第四百八十一章天人合一
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陈钊迎接守护藏经阁的玉宫长老。他一边走，一边向田琳介绍藏经阁的情况。他陪田琳到73楼，然后说再见。
“姐夫，慢慢来。二哥要走了！”
“二哥慢慢走！”
田琳把礼物还给余陈钊，犹豫了一会儿说道，“二哥，这里有无数的玉宫专家。我不应该推荐我自己。然而，无论如何，我是鱼的丈夫。如果你需要我的帮助，我会尽全力帮助你。”
“如果我需要你的帮助，二哥肯定不会欢迎我.“
陈钊笑着拍拍田琳的肩膀，然后转身下楼。
田琳一直等到余陈钊的背影消失在他的视线里，沉思了一会儿，放下思绪，开始看他的图书馆。
用玉条记录信息具有用玉条记录信息的优点，并且检查起来非常方便。然而，简牍中记录的信息也有简牍中记录的信息的缺点。玉条里的信息很容易被篡改。此外，如果玉书里的信息不读一次，玉书里的精神力量就会消耗一点。
因此，大部分古籍和记载都是在主要势力采经的地方收集的厚书。
田琳图书馆有36个书架，每个书架都标在显眼的位置，这样人们就可以清楚地知道哪些书放在这个书架上。
从《天人杂记》到《妖兽图册》，从修炼到炼丹术和炼丹术的古籍，36个书架包含了田琳能想到的各种古籍。
田琳可能了解了整个图书馆的情况。他在放置修炼法书籍和记录的书架前停下来，拿起一套叫做九华张甜的书籍和记录，看着它们。
翻到第一页，田琳首先知道了“九华张甜”的由来。
九华张甜是九华山九华派的一种练气方法。震惊家族是九华山的瑰宝。
青州的确有一座九华山，但那座山只是一座普通的灵山，不应该是这本古书里提到的九华山
想着，林天继续拒绝。
第一部分介绍了当今世界修炼的各种书籍和记录，除了书籍和记录的起源之外，只介绍了一些修炼世界的常见做法。
这个“九华张甜”是不同的。它首先介绍了古籍的起源，然后是一个漫长而困难的段落。
以田琳的理解能力，他甚至在读完这篇文章后也不明白它在说什么。
他皱着眉头思考了一会儿，但没有继续精炼这段话，相反，他继续往下看。
“九华之巅，有紫阳，采紫阳之气，以孕育生命；天地是基础，肉身是母亲，身体中的天地是为了回应天堂而敞开的。”
古代修炼者的修炼方法与今天大不相同。然而，田琳对古代修炼者的修炼方法有所了解。他一边思考一边低声看书。读完第一卷的内容后，他大致理解了第一卷的内容。
在古代的修炼世界中，修炼者的第一个修炼领域是胎动。
所谓胎动，是指元胎的运动和天地的感觉。
在这个领域里，修行者通过理解天地万物诞生所蕴含的深刻真理，以及他身体内的天地，培育出对天地精神力量有敏锐感觉的原始儿童，可以利用原始儿童的感应和天地精神力量来施展常人无法施展的魔法。
在第一卷的末尾，有一个叫做五雷咒语的魔法咒语。
林田甜仔细研究了运用吴磊正法的方法，但没有尝试，他合上第一卷，拿起第二卷读了起来。
“元胎与腹，如人与天地；人类是天地的主人，他们的神可以创造天地。天地可以孕育万物，也可以孕育上帝。”
田琳读了第二卷的内容，仔细考虑了很长时间，才明白第二卷说的是什么。
根据古代修炼者的修炼方法，修炼者的第二层修炼是改造上帝。
所谓上帝的转变是原始子宫中的上帝概念。
在这个领域里，由于人民币的神圣性质，天地可以进化得更接近真实世界。修炼者对天地精神力量的感应进一步加强，内天地与外天地之间的联系可以用来施展更强大的法术。
“我的护山者应该属于这种利用内在世界和外在世界之间的联系的魔法。这位修炼者在古代有我现在的二级修炼实力吗？”
田琳皱着眉头合上第二卷，开始读第三卷的内容。
“天地混沌如鸡，元婴生在其中。经过五元活力和三朵鲜花的汇聚，元婴长大了，打开了世界，把腹部变成了紫厦，守护着一个世界。上帝生活在中间，进化成一个世界。”
读完第三卷后，田琳皱着眉头沉思了很久，不明白“袁颖”是什么，也没有继续读《九个中国日章》第四卷。他沿着书架走了十几步，停在另一套看起来更厚的书前面。
《紫云经》
田琳低声念出圣经的名字，打开第一部圣经，读了起来。
《紫云经》和《九华张甜》一样，在前一部分介绍了古籍的起源，这是一个很难理解的段落。
“这些经文是用来测试修行者的理解吗？“
田琳皱着眉头读完了这篇难懂的文章，看到了练习方法的介绍，还看到了刚才在九华张甜看到的一些词语和表达。
“天地是母亲，孕育着人类；天地是基础，肉体是母亲，原始的孩子是孕育出来的。”
“打开身体里的天地来回应天堂.“
林田甜仔细研读了《紫云经》的第一卷，发现它与《九华张甜》的第一段非常相似，两者都是关于如何生下腹部肉中的元婴。
紫云经第一卷末尾记录的咒语也是五雷法。然而，这两部古籍中记载的五种郑雷和fa之间有一些细微的差异。
很快田琳翻到《紫云经》的第三卷。
《紫云经》第三卷比《九华张甜》第三卷详细得多。介绍了袁颖形成的几种方法和过程，使林田明明白了什么是袁颖。
所谓的袁颖是由袁颖形成的婴儿。
袁瑛与袁瑛相比具有一定的灵性，由内心世界和外在世界主宰，两者之间的形而上学联系刚刚得到加强。
“袁颖！”
田琳仔细审视了《九华张甜》第三卷的内容，将意识沉入知识的海洋，观察了自己的元丹。
“如果元丹变成元婴，有什么好处？缺点是什么？”
沉思片刻后，田琳开始读《紫云经》第四卷。
在《紫云经》第四卷中，田琳终于看到了一个熟悉的词，渡劫。
当修炼者的元婴长大到一定程度，紫苑进化到一定程度，内天外天地在一定程度上紧密相连，就会有一场自然灾害，这就是所谓的自然灾害。
灾难发生后，袁颖融化成肉身，内外世界的屏障被打破。这时，修炼者的化身更加强大，他可以飞到地球上，游向深海，晚上看黄沙。
“第三个境界是袁瑛，第四个境界是渡劫。那么，第五个领域是什么？”
想着，田琳翻看了《紫云经》第五卷。
《紫云经》第五卷的开头是另一个非常困难的段落。通道后面是冷凝的方法。
法律是什么？
道是法律的源泉，法律是道的形式。
所谓佛法，是修行者根据对天地奥秘的理解而发展的法身，这有助于他们施展神通。
这种身体可以高达一万英尺，可以震动天地，可以翻转双手摧毁天地的一面。
“照片！”
田琳思索着功法的奥秘，脑海中浮现出古代修行者化身为巨人并展现出各种神奇力量的画面。
“我也不知道外面世界的从业者是否在执业？“
沉思片刻后，田琳合上了第五卷紫云经，开始读第六卷紫云经。
《紫云经》第六卷更难懂。田琳沉思良久，但他只大致明白第六卷是关于如何将修炼方法融入自己的身体，以及如何控制天地之道。
整本书《紫云经》共有七卷。第六卷是关于将方法整合到自己的身体中，第七卷是关于如何在芥菜种子之间进化出一个世界。
读完整部紫云经后，田琳拿起九华张甜翻了过来。
《九华张甜》第四卷和第五卷与《紫云经》第四卷和第五卷一样，都是关于渡劫和法界的。
第六卷《九华张甜》和《紫云经》的内容大相径庭。
《九华张甜》第六卷讲述了一个人的内在天地如何依法进化，内在天地如何像外在天地一样进化成真正的天地。
《九华张甜》第七卷不是关于开天地，而是关于创造。《九华张甜》第八卷是关于给予精神，即创造生命。《九华张甜》第九卷是关于通过无休止的生物繁殖获得永生。
“创造生物？《九花九天》的最后两卷不应该乱写
田琳皱着眉头沉思了一会儿，然后来到一套厚厚的书前停下来。
读了十本古书后，田琳可以肯定一件事:在古代的修炼世界里，只有五个修炼层次，分别是袁泰、华申、袁颖、渡劫和法。至于一些古籍和记录，现有的6789层都是古代修炼者对未来修炼境界的猜测。
古代的修行者特别注重人与自然的统一，他们几乎所有的法术都是在人与自然的统一状态下通过人与自然的感应而施放的。
在全面了解古代栽培世界的栽培方法后，田琳开始一个接一个地阅读古代栽培世界的经典着作。
陈钊迎接守护藏经阁的玉宫长老。他一边走，一边向田琳介绍藏经阁的情况。他陪田琳到73楼，然后说再见。
“姐夫，慢慢来。二哥要走了！”
“二哥慢慢走！”
田琳把礼物还给余陈钊，犹豫了一会儿说道，“二哥，这里有无数的玉宫专家。我不应该推荐我自己。然而，无论如何，我是鱼的丈夫。如果你需要我的帮助，我会尽全力帮助你。”
“如果我需要你的帮助，二哥肯定不会欢迎我.“
陈钊笑着拍拍田琳的肩膀，然后转身下楼。
田琳一直等到余陈钊的背影消失在他的视线里，沉思了一会儿，放下思绪，开始看他的图书馆。
用玉条记录信息具有用玉条记录信息的优点，并且检查起来非常方便。然而，简牍中记录的信息也有简牍中记录的信息的缺点。玉条里的信息很容易被篡改。此外，如果玉书里的信息不读一次，玉书里的精神力量就会消耗一点。
因此，大部分古籍和记载都是在主要势力采经的地方收集的厚书。
田琳图书馆有36个书架，每个书架都标在显眼的位置，这样人们就可以清楚地知道哪些书放在这个书架上。
从《天人杂记》到《妖兽图册》，从修炼到炼丹术和炼丹术的古籍，36个书架包含了田琳能想到的各种古籍。
田琳可能了解了整个图书馆的情况。他在放置修炼法书籍和记录的书架前停下来，拿起一套叫做九华张甜的书籍和记录，看着它们。
翻到第一页，田琳首先知道了“九华张甜”的由来。
九华张甜是九华山九华派的一种练气方法。震惊家族是九华山的瑰宝。
青州的确有一座九华山，但那座山只是一座普通的灵山，不应该是这本古书里提到的九华山
想着，林天继续拒绝。
第一部分介绍了当今世界修炼的各种书籍和记录，除了书籍和记录的起源之外，只介绍了一些修炼世界的常见做法。
这个“九华张甜”是不同的。它首先介绍了古籍的起源，然后是一个漫长而困难的段落。
以田琳的理解能力，他甚至在读完这篇文章后也不明白它在说什么。
他皱着眉头思考了一会儿，但没有继续精炼这段话，相反，他继续往下看。
“九华之巅，有紫阳，采紫阳之气，以孕育生命；天地是基础，肉身是母亲，身体中的天地是为了回应天堂而敞开的。”
古代修炼者的修炼方法与今天大不相同。然而，田琳对古代修炼者的修炼方法有所了解。他一边思考一边低声看书。读完第一卷的内容后，他大致理解了第一卷的内容。
在古代的修炼世界中，修炼者的第一个修炼领域是胎动。
所谓胎动，是指元胎的运动和天地的感觉。
在这个领域里，修行者通过理解天地万物诞生所蕴含的深刻真理，以及他身体内的天地，培育出对天地精神力量有敏锐感觉的原始儿童，可以利用原始儿童的感应和天地精神力量来施展常人无法施展的魔法。
在第一卷的末尾，有一个叫做五雷咒语的魔法咒语。
林田甜仔细研究了运用吴磊正法的方法，但没有尝试，他合上第一卷，拿起第二卷读了起来。
“元胎与腹，如人与天地；人类是天地的主人，他们的神可以创造天地。天地可以孕育万物，也可以孕育上帝。”
田琳读了第二卷的内容，仔细考虑了很长时间，才明白第二卷说的是什么。
根据古代修炼者的修炼方法，修炼者的第二层修炼是改造上帝。
所谓上帝的转变是原始子宫中的上帝概念。
在这个领域里，由于人民币的神圣性质，天地可以进化得更接近真实世界。修炼者对天地精神力量的感应进一步加强，内天地与外天地之间的联系可以用来施展更强大的法术。
“我的护山者应该属于这种利用内在世界和外在世界之间的联系的魔法。这位修炼者在古代有我现在的二级修炼实力吗？”
田琳皱着眉头合上第二卷，开始读第三卷的内容。
“天地混沌如鸡，元婴生在其中。经过五元活力和三朵鲜花的汇聚，元婴长大了，打开了世界，把腹部变成了紫厦，守护着一个世界。上帝生活在中间，进化成一个世界。”
读完第三卷后，田琳皱着眉头沉思了很久，不明白“袁颖”是什么，也没有继续读《九个中国日章》第四卷。他沿着书架走了十几步，停在另一套看起来更厚的书前面。
《紫云经》
田琳低声念出圣经的名字，打开第一部圣经，读了起来。
《紫云经》和《九华张甜》一样，在前一部分介绍了古籍的起源，这是一个很难理解的段落。
“这些经文是用来测试修行者的理解吗？“
田琳皱着眉头读完了这篇难懂的文章，看到了练习方法的介绍，还看到了刚才在九华张甜看到的一些词语和表达。
“天地是母亲，孕育着人类；天地是基础，肉体是母亲，原始的孩子是孕育出来的。”
“打开身体里的天地来回应天堂.“
林田甜仔细研读了《紫云经》的第一卷，发现它与《九华张甜》的第一段非常相似，两者都是关于如何生下腹部肉中的元婴。
紫云经第一卷末尾记录的咒语也是五雷法。然而，这两部古籍中记载的五种郑雷和fa之间有一些细微的差异。
很快田琳翻到《紫云经》的第三卷。
《紫云经》第三卷比《九华张甜》第三卷详细得多。介绍了袁颖形成的几种方法和过程，使林田明明白了什么是袁颖。
所谓的袁颖是由袁颖形成的婴儿。
袁瑛与袁瑛相比具有一定的灵性，由内心世界和外在世界主宰，两者之间的形而上学联系刚刚得到加强。
“袁颖！”
田琳仔细审视了《九华张甜》第三卷的内容，将意识沉入知识的海洋，观察了自己的元丹。
“如果元丹变成元婴，有什么好处？缺点是什么？”
沉思片刻后，田琳开始读《紫云经》第四卷。
在《紫云经》第四卷中，田琳终于看到了一个熟悉的词，渡劫。
当修炼者的元婴长大到一定程度，紫苑进化到一定程度，内天外天地在一定程度上紧密相连，就会有一场自然灾害，这就是所谓的自然灾害。
灾难发生后，袁颖融化成肉身，内外世界的屏障被打破。这时，修炼者的化身更加强大，他可以飞到地球上，游向深海，晚上看黄沙。
“第三个境界是袁瑛，第四个境界是渡劫。那么，第五个领域是什么？”
想着，田琳翻看了《紫云经》第五卷。
《紫云经》第五卷的开头是另一个非常困难的段落。通道后面是冷凝的方法。
法律是什么？
道是法律的源泉，法律是道的形式。
所谓佛法，是修行者根据对天地奥秘的理解而发展的法身，这有助于他们施展神通。
这种身体可以高达一万英尺，可以震动天地，可以翻转双手摧毁天地的一面。
“照片！”
田琳思索着功法的奥秘，脑海中浮现出古代修行者化身为巨人并展现出各种神奇力量的画面。
“我也不知道外面世界的从业者是否在执业？“
沉思片刻后，田琳合上了第五卷紫云经，开始读第六卷紫云经。
《紫云经》第六卷更难懂。田琳沉思良久，但他只大致明白第六卷是关于如何将修炼方法融入自己的身体，以及如何控制天地之道。
整本书《紫云经》共有七卷。第六卷是关于将方法整合到自己的身体中，第七卷是关于如何在芥菜种子之间进化出一个世界。
读完整部紫云经后，田琳拿起九华张甜翻了过来。
《九华张甜》第四卷和第五卷与《紫云经》第四卷和第五卷一样，都是关于渡劫和法界的。
第六卷《九华张甜》和《紫云经》的内容大相径庭。
《九华张甜》第六卷讲述了一个人的内在天地如何依法进化，内在天地如何像外在天地一样进化成真正的天地。
《九华张甜》第七卷不是关于开天地，而是关于创造。《九华张甜》第八卷是关于给予精神，即创造生命。《九华张甜》第九卷是关于通过无休止的生物繁殖获得永生。
“创造生物？《九花九天》的最后两卷不应该乱写
田琳皱着眉头沉思了一会儿，然后来到一套厚厚的书前停下来。
读了十本古书后，田琳可以肯定一件事:在古代的修炼世界里，只有五个修炼层次，分别是袁泰、华申、袁颖、渡劫和法。至于一些古籍和记录，现有的6789层都是古代修炼者对未来修炼境界的猜测。
古代的修行者特别注重人与自然的统一，他们几乎所有的法术都是在人与自然的统一状态下通过人与自然的感应而施放的。
在全面了解古代栽培世界的栽培方法后，田琳开始一个接一个地阅读古代栽培世界的经典着作。