第三千二百四十四章 不灭邪道
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诸世界，诸多大道，都讲究一些原则，也有自己的规矩。
其中最强大的天道、人道，则是充满了规矩，完全就是由规矩和制度组成的大道，没有规矩，没有制度，天道和人道都无法立足，会崩塌。
但世上有两种大道几乎没有规矩，或者说，只有一条规矩。
那就是邪道和杀道。
杀道自古就有。
早在历史的源头，众生刚刚出现的时刻，残酷的丛林法则就在孕育杀道的根基。
但天下之道，皆畏杀。
若一味寻求力量和杀戮，则其他大道不能图存，所以无论是人道，还是龙道、佛道，等等的大道，都在有意无意的排斥杀道。
纵然所有大道的领袖都相信，力量才是一切，在绝对的力量面前，什么原则、道理、规矩，都要崩塌，谁是胜利者，谁说的算，所以杀道，是很强大的大道，杀戮，也是最有效的手段。
只要一个人的实力足够强大，可以将自己的敌人全部斩杀，那么，他为何还要去追寻其他的大道呢？
不需要。
但若承认这一点，结果，也可想而知。
首先，绝对的力量为尊，以杀戮决定一切，那么，所有规矩都会崩塌。
其次，称颂绝对的力量，可以塑造一个英雄或者暴君，却绝对无法缔造出一个传承万世的文明。
强大的力量在英雄手中，可以造福众生，但是在残酷之人的手中，就是生灵涂炭。
文明如何延续？又如何存在？
所以不论是哪一种文明，哪一种大道，只要是成熟的，而非幼稚的，都会排斥杀道。
因此，虽然杀道始终存在，从历史的初期，众生的源头，杀道就一直存在，可杀道只能在诸多大道和文明的夹缝中求取生存，不论强者如何重视力量和杀戮，但只要这个强者想要缔造传承未来的功勋和辉煌的文明，就不可以明目张胆的承认杀道的强大。
直到冠军侯出现。
他追求绝对的力量，和绝对的杀道。
所以冠军侯无法缔造一个世界，也无法缔造某一种文明，他只能独来独往，用他自己的方式去斩断一切。
敌人？杀。
恩怨？杀。
坎坷？杀！
一切都用杀来解决。
他并不是疯子。
只是他追寻的大道，是被所有文明世界排斥的大道。
一个不被承认的人，做着不被承认的事，行走着不被承认的大道，他就是疯子。
那么邪道，比杀道要好一些，因为邪道并不是那么纯粹的追求杀戮。
却也没有好到哪里去。
邪神皇朝，从建立之初一直到最后覆灭，都被视作最“不伦不类”的大道世界。在邪神皇朝并不存在什么制度，法律、阶级，这些最粗糙最简单的规矩都不存在，而且邪神皇朝居然还复活了至少数千万年没有出现过的“奴隶制度”。
在邪神皇朝之前，最后一次奴隶制度，是龙象谷时代。当时的龙象谷将古象族、纯血天龙族视为第一等生灵，荒兽族为第二等生灵，还有一些其他的种族，相对强大的，被视为第四等生灵，而其他的生灵，则全部都是奴隶。
龙象谷两百万年就覆灭了。
辉煌时，真的辉煌，雄霸四方。
倒塌的也太过迅速。
后来者都明白龙象谷为何覆灭，尤其是人道世界。
在人道之中，无数岁月之前就有一句名言，以暴制暴，泯灭于暴。
龙象谷是依靠力量在短时间内横扫诸世界的，缺少制度、文明、文化等等东西的支撑，一个没有基石和支柱的帝国，建立的固然迅速，但灭亡的也会很迅速。
更早之前，奴隶制度就很罕见了，当然，并不是奴隶制度不存在，仍然存在，只是并非大趋势，仅仅存在于一些角落和一些片面。
邪神皇朝不仅采用奴隶制度，其实除了秦太川以外，邪神皇朝的任何贵胄、豪族，其实都是行走在钢丝之上。
在邪神皇朝，只要秦太川一句话，一个人就可以飞黄腾达。
同样的，只要他一句话，一个位高权重的人就可以被满门抄斩。
在邪神皇朝，秦太川拥有绝对的权力，毋庸置疑。
邪道，是无法建立起一个像人道那样的辉煌帝国的。
起义，早就有苗头，只是一直酝酿在黑暗中，太一道人也只是扔下了一颗火星而已，没有他在，起义也会爆发，而且还会爆发的更早。
邪道，也没有什么规矩可言。
邪道唯一与杀道不同，也比杀道稍强一些的地方，就是邪道，名为“邪”，而非“杀”，对于邪道来说，杀戮只是手段，不是最终的目的，所以也就不会像冠军侯那般与众生为敌，至少还能养奴隶。
但这唯一的区别并不足以把邪道推到和其他大道同等的位置上。
在诸世界眼中，邪道，几乎是和杀道一样可怕的东西。
而秦太川，也是诸世界中除了冠军侯以外，最让人忌惮的“疯子”。
早在多年前，秦太川率领的邪道扰乱了一个又一个至高天朝，不断的邪化着世界，并在邪乱之中，培养邪灵，以及奴隶和仆从。
秦太川是幸运的。
当然若没有黑死浩劫，秦太川就将成为众矢之的。
不论是天道、还是人道，都讲究规矩，他们不会允许邪道的存在。
后来，若不是天道联盟解散，光脑之王要建立日月峰同盟，希望拉拢一切可以拉拢的力量，邪神皇朝，也不会得到各个世界的承认。
不论诸世界有多么厌恶邪道，都要承认一个事实。
抹除邪道，是不可能的。
比抹除魔道还要难。
众生心中皆有魔性。
当年渊虚老人并没有想过能建立起什么魔道，他只是写了一个字，一个魔字，认为这就是自己追寻的大道，并用这个字去概括众生的心魔，这个字，就像佛字，是渊虚老人独创的，并非人道始祖书写出来的。
那么众生心中，也皆有邪性。
一个好人，要堕落为魔，可能很难。
但是再至高的圣人，难道就没有一时一刻，生出邪念么？
邪念，比魔念，更容易生出。
也更难抹去。
邪道不会被抹除。
就像秦太川，一次次的经历生死危难，却始终崛起，甚至成为了七劫神王。
诸世界，诸多大道，都讲究一些原则，也有自己的规矩。
其中最强大的天道、人道，则是充满了规矩，完全就是由规矩和制度组成的大道，没有规矩，没有制度，天道和人道都无法立足，会崩塌。
但世上有两种大道几乎没有规矩，或者说，只有一条规矩。
那就是邪道和杀道。
杀道自古就有。
早在历史的源头，众生刚刚出现的时刻，残酷的丛林法则就在孕育杀道的根基。
但天下之道，皆畏杀。
若一味寻求力量和杀戮，则其他大道不能图存，所以无论是人道，还是龙道、佛道，等等的大道，都在有意无意的排斥杀道。
纵然所有大道的领袖都相信，力量才是一切，在绝对的力量面前，什么原则、道理、规矩，都要崩塌，谁是胜利者，谁说的算，所以杀道，是很强大的大道，杀戮，也是最有效的手段。
只要一个人的实力足够强大，可以将自己的敌人全部斩杀，那么，他为何还要去追寻其他的大道呢？
不需要。
但若承认这一点，结果，也可想而知。
首先，绝对的力量为尊，以杀戮决定一切，那么，所有规矩都会崩塌。
其次，称颂绝对的力量，可以塑造一个英雄或者暴君，却绝对无法缔造出一个传承万世的文明。
强大的力量在英雄手中，可以造福众生，但是在残酷之人的手中，就是生灵涂炭。
文明如何延续？又如何存在？
所以不论是哪一种文明，哪一种大道，只要是成熟的，而非幼稚的，都会排斥杀道。
因此，虽然杀道始终存在，从历史的初期，众生的源头，杀道就一直存在，可杀道只能在诸多大道和文明的夹缝中求取生存，不论强者如何重视力量和杀戮，但只要这个强者想要缔造传承未来的功勋和辉煌的文明，就不可以明目张胆的承认杀道的强大。
直到冠军侯出现。
他追求绝对的力量，和绝对的杀道。
所以冠军侯无法缔造一个世界，也无法缔造某一种文明，他只能独来独往，用他自己的方式去斩断一切。
敌人？杀。
恩怨？杀。
坎坷？杀！
一切都用杀来解决。
他并不是疯子。
只是他追寻的大道，是被所有文明世界排斥的大道。
一个不被承认的人，做着不被承认的事，行走着不被承认的大道，他就是疯子。
那么邪道，比杀道要好一些，因为邪道并不是那么纯粹的追求杀戮。
却也没有好到哪里去。
邪神皇朝，从建立之初一直到最后覆灭，都被视作最“不伦不类”的大道世界。在邪神皇朝并不存在什么制度，法律、阶级，这些最粗糙最简单的规矩都不存在，而且邪神皇朝居然还复活了至少数千万年没有出现过的“奴隶制度”。
在邪神皇朝之前，最后一次奴隶制度，是龙象谷时代。当时的龙象谷将古象族、纯血天龙族视为第一等生灵，荒兽族为第二等生灵，还有一些其他的种族，相对强大的，被视为第四等生灵，而其他的生灵，则全部都是奴隶。
龙象谷两百万年就覆灭了。
辉煌时，真的辉煌，雄霸四方。
倒塌的也太过迅速。
后来者都明白龙象谷为何覆灭，尤其是人道世界。
在人道之中，无数岁月之前就有一句名言，以暴制暴，泯灭于暴。
龙象谷是依靠力量在短时间内横扫诸世界的，缺少制度、文明、文化等等东西的支撑，一个没有基石和支柱的帝国，建立的固然迅速，但灭亡的也会很迅速。
更早之前，奴隶制度就很罕见了，当然，并不是奴隶制度不存在，仍然存在，只是并非大趋势，仅仅存在于一些角落和一些片面。
邪神皇朝不仅采用奴隶制度，其实除了秦太川以外，邪神皇朝的任何贵胄、豪族，其实都是行走在钢丝之上。
在邪神皇朝，只要秦太川一句话，一个人就可以飞黄腾达。
同样的，只要他一句话，一个位高权重的人就可以被满门抄斩。
在邪神皇朝，秦太川拥有绝对的权力，毋庸置疑。
邪道，是无法建立起一个像人道那样的辉煌帝国的。
起义，早就有苗头，只是一直酝酿在黑暗中，太一道人也只是扔下了一颗火星而已，没有他在，起义也会爆发，而且还会爆发的更早。
邪道，也没有什么规矩可言。
邪道唯一与杀道不同，也比杀道稍强一些的地方，就是邪道，名为“邪”，而非“杀”，对于邪道来说，杀戮只是手段，不是最终的目的，所以也就不会像冠军侯那般与众生为敌，至少还能养奴隶。
但这唯一的区别并不足以把邪道推到和其他大道同等的位置上。
在诸世界眼中，邪道，几乎是和杀道一样可怕的东西。
而秦太川，也是诸世界中除了冠军侯以外，最让人忌惮的“疯子”。
早在多年前，秦太川率领的邪道扰乱了一个又一个至高天朝，不断的邪化着世界，并在邪乱之中，培养邪灵，以及奴隶和仆从。
秦太川是幸运的。
当然若没有黑死浩劫，秦太川就将成为众矢之的。
不论是天道、还是人道，都讲究规矩，他们不会允许邪道的存在。
后来，若不是天道联盟解散，光脑之王要建立日月峰同盟，希望拉拢一切可以拉拢的力量，邪神皇朝，也不会得到各个世界的承认。
不论诸世界有多么厌恶邪道，都要承认一个事实。
抹除邪道，是不可能的。
比抹除魔道还要难。
众生心中皆有魔性。
当年渊虚老人并没有想过能建立起什么魔道，他只是写了一个字，一个魔字，认为这就是自己追寻的大道，并用这个字去概括众生的心魔，这个字，就像佛字，是渊虚老人独创的，并非人道始祖书写出来的。
那么众生心中，也皆有邪性。
一个好人，要堕落为魔，可能很难。
但是再至高的圣人，难道就没有一时一刻，生出邪念么？
邪念，比魔念，更容易生出。
也更难抹去。
邪道不会被抹除。
就像秦太川，一次次的经历生死危难，却始终崛起，甚至成为了七劫神王。