第二百五十八章 战略交流
推荐阅读：唐枭、乘龙佳婿、长宁帝军、医妃惊世、重生民国娇小姐、奋斗1981、神医狂妃：邪王，甜甜宠、毒妻难逃：仙尊，太强势！、冥婚，弃妇娘亲之家有三宝、舌尖上的大宋
黑岩网 www.heiyanbook.com，最快更新天脉谜踪最新章节！
虽然何诺大军攻击十分猛烈，但是晋阳城毕竟城厚池深，不是这么容易能够攻下的。
一段猛攻之后，何诺明白，第一轮的试探进攻应该结束了，否则，就是作无谓的牺牲。
明白了这一点，何诺立即鸣金收兵，把一干大将召集在一起，开始商讨大战的打法。
何诺知道，《战法七十二术》涵盖的面太广，不是短时间能够学会的，因此他此刻讨论的是更为普及易懂的《孙子兵法》。
地位仅排在孟啸尘之后的白衣叶维桢上前一步，道：“《孙子兵法》中大量地论述了关于战争全面谋划问题，既适用于战略，又适用于战法、战术，讲的是关于战略、战法和战术的一般原则。可以一学。”
何诺点了点头：“叶帅为我们指引了正确的方向，请试言之。”
显然是对各种兵法烂熟于心，叶维桢不假思索，侃侃而谈：“《孙子兵法?用间篇》中说：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。”先知就是预先掌握情况，预见战争胜负。《谋攻篇》说：“知彼知己，百战不殆。”强调对敌、我双方的情况都必须掌握。《用间篇》对如何知彼作了专门的论述，提出了五间俱起的方略；《虚实篇》论述用计算、挑动、示形、试探性较量等方法了解敌情的问题；《行军篇》列举了30多种相敌之法。”
一旁的军师储修能，更是对着这些兵法有着浓厚的研究兴趣，当即总结道：“这些都是讲的“知彼”问题。书中对“知己”也多有论述，如强调国君对将帅要知；将帅对士卒之可以战与不可以战要知；对士卒在不同环境下的心理特点要知等。先知是预测战争胜负的依据，是进行决策的前提，是指挥军队的先决条件，因此要不惜爵禄重金，采取一切可以采取的手段达到这一目的。”
听了这些，何诺非常感兴趣，望着储修能，点头示意，意思是让他有更多的讲解。
储修能点点头，如数家珍一般信手拈来：“《孙子兵法?形篇》中说：“胜兵先胜而后求战”。先胜，就是先要使自己在政治、经济、军事、外交、谋划等方面都胜过敌人。从国家战略角度讲，要通过“修道而保法”，使人民服从国家统治者的意志；要重视国家经济和军事实力的积累，形成如积水于千仞之山之势；通过外交斗争，孤立敌人，增强自己的势力等。在全局上占优势，还要在局部上也占优势，这就要合理部署，备其当备，攻其不守，守其必攻，而不能无所不备；在全局上处于劣势，更要通过专我分敌、示形欺敌等手段，造成自己局部上的优势，以专击分，达到战役战斗上先胜的目的，并逐步扩大为全局上的胜利。”何诺叹息了一声，诚恳地道：“的确如此，实力优势是取得胜利的先决条件，但如果放松警惕，或不善谋划，既使在实力上处于优势，也会遭到失败。因此，它强调在强化实力的同时，在谋划上也须胜过敌人，正如《计篇》所说：“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？”我们此番攻击晋阳，并不容易，最重要原因，当然是实力并没有足够的强大到可以胜过他们。当然，如果处处以多胜少，那打起仗来，也就了然无趣了。”
顿了顿，何诺突然转向先锋大将赵峻茂：“峻茂，你对此战这么看。”
在前段时间，系统学习了《战法七十二术》之后，赵峻茂大有长进，虽然不能像兵法大家们侃侃而谈，但是显然长进不少，说起来也一语中的：“《孙子兵法?谋攻篇》提出，“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”，进而要求“必以全争于天下，故兵不顿而利可全”。这就是著名的“全胜”原则。”
听了这话，满场都有些惊讶，他们起先都觉得赵峻茂时先锋大将，是一个武夫，打起仗来，凭着一腔热血就够了，哪知道能有这番见识，还能够想到“不战而屈人之兵”。
只有何诺与孟啸尘悄悄对望一眼，然后相视而笑，显然为了前段时间的努力没有白费而感到欣慰。
储修能微笑道：“刚才赵将军说得非常对，但是有三点注意的地方，我在这里强调下：“一是这里的“全”首先是指全局上的胜利，孙子主张，最大限度地使敌“全国”而屈，“全军”而屈，都体现了这一思想。二是“必以全争于天下”的“全”，是要求在谋划上全面周到，算无遗策，应释为“全策”，如既知利，又知害，既知进，又知退，既知奇，又知正，等等，这在哲学上叫两端分析，即把各种可能性都考虑到。这个“全”讲的是思想方法的全面性，是一种完满无缺的“全”。三是处理好“全破”的辩证关系。《孙子兵法》中“兵不顿而利可全”的“全”，讲的是实际操作和结局，这个“全”并非一定完满无缺，“全”中允许有“破”，有“破”之“全”也是一种“全”，这是一种相对的“全”。国不能“全”，就退而求全军，军不能“全”，就退而求“全”旅，旅不能“全”，就退而求“全”卒，卒不能“全”，就退而求“全”伍。这些都符合“全胜”原则。”
储修能这般鞭辟入里的讲解，让任何人都不得不服，连赵峻茂都在心中细细体会，然后诚恳道：“军师这般答疑释惑，让峻茂受益匪浅。”
储修能捻须微笑。
何诺拍拍手，总结道：“可见，《孙子兵法》在全胜问题上认识到理想与实际之间的差距，认识到了“全”与“破”相反相成的原理，在指导思想上，要求力争完满的“全”，在实践中，要“全”“破”结合。最终目的是使敌人屈服于我而把敌我双方的损失减少到最小。总之，谋全局，懂全破，筹全策，应是孙子全胜思想的基本内容。其中懂全破是理论，筹全策是手段，谋全局是目的，三者相互为用，缺一而不可。实行这一原则的方法，《孙子兵法》也讲到了，归纳起来，大致是：首先造成我方力量上的绝对优势，这是迫敌屈服的物质基础；使用威慑手段，威加于敌，夺敌将之心，慑敌军之气；伐谋、伐交与伐兵相结合，“破”“全”相互为用，以“全”策瓦解敌心，以“破”策迫敌“全”屈等。”
何诺说完，一时之间，大厅之上，鸦雀无声，都在细细揣摩何诺的话。
虽然何诺大军攻击十分猛烈，但是晋阳城毕竟城厚池深，不是这么容易能够攻下的。
一段猛攻之后，何诺明白，第一轮的试探进攻应该结束了，否则，就是作无谓的牺牲。
明白了这一点，何诺立即鸣金收兵，把一干大将召集在一起，开始商讨大战的打法。
何诺知道，《战法七十二术》涵盖的面太广，不是短时间能够学会的，因此他此刻讨论的是更为普及易懂的《孙子兵法》。
地位仅排在孟啸尘之后的白衣叶维桢上前一步，道：“《孙子兵法》中大量地论述了关于战争全面谋划问题，既适用于战略，又适用于战法、战术，讲的是关于战略、战法和战术的一般原则。可以一学。”
何诺点了点头：“叶帅为我们指引了正确的方向，请试言之。”
显然是对各种兵法烂熟于心，叶维桢不假思索，侃侃而谈：“《孙子兵法?用间篇》中说：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。”先知就是预先掌握情况，预见战争胜负。《谋攻篇》说：“知彼知己，百战不殆。”强调对敌、我双方的情况都必须掌握。《用间篇》对如何知彼作了专门的论述，提出了五间俱起的方略；《虚实篇》论述用计算、挑动、示形、试探性较量等方法了解敌情的问题；《行军篇》列举了30多种相敌之法。”
一旁的军师储修能，更是对着这些兵法有着浓厚的研究兴趣，当即总结道：“这些都是讲的“知彼”问题。书中对“知己”也多有论述，如强调国君对将帅要知；将帅对士卒之可以战与不可以战要知；对士卒在不同环境下的心理特点要知等。先知是预测战争胜负的依据，是进行决策的前提，是指挥军队的先决条件，因此要不惜爵禄重金，采取一切可以采取的手段达到这一目的。”
听了这些，何诺非常感兴趣，望着储修能，点头示意，意思是让他有更多的讲解。
储修能点点头，如数家珍一般信手拈来：“《孙子兵法?形篇》中说：“胜兵先胜而后求战”。先胜，就是先要使自己在政治、经济、军事、外交、谋划等方面都胜过敌人。从国家战略角度讲，要通过“修道而保法”，使人民服从国家统治者的意志；要重视国家经济和军事实力的积累，形成如积水于千仞之山之势；通过外交斗争，孤立敌人，增强自己的势力等。在全局上占优势，还要在局部上也占优势，这就要合理部署，备其当备，攻其不守，守其必攻，而不能无所不备；在全局上处于劣势，更要通过专我分敌、示形欺敌等手段，造成自己局部上的优势，以专击分，达到战役战斗上先胜的目的，并逐步扩大为全局上的胜利。”何诺叹息了一声，诚恳地道：“的确如此，实力优势是取得胜利的先决条件，但如果放松警惕，或不善谋划，既使在实力上处于优势，也会遭到失败。因此，它强调在强化实力的同时，在谋划上也须胜过敌人，正如《计篇》所说：“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？”我们此番攻击晋阳，并不容易，最重要原因，当然是实力并没有足够的强大到可以胜过他们。当然，如果处处以多胜少，那打起仗来，也就了然无趣了。”
顿了顿，何诺突然转向先锋大将赵峻茂：“峻茂，你对此战这么看。”
在前段时间，系统学习了《战法七十二术》之后，赵峻茂大有长进，虽然不能像兵法大家们侃侃而谈，但是显然长进不少，说起来也一语中的：“《孙子兵法?谋攻篇》提出，“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”，进而要求“必以全争于天下，故兵不顿而利可全”。这就是著名的“全胜”原则。”
听了这话，满场都有些惊讶，他们起先都觉得赵峻茂时先锋大将，是一个武夫，打起仗来，凭着一腔热血就够了，哪知道能有这番见识，还能够想到“不战而屈人之兵”。
只有何诺与孟啸尘悄悄对望一眼，然后相视而笑，显然为了前段时间的努力没有白费而感到欣慰。
储修能微笑道：“刚才赵将军说得非常对，但是有三点注意的地方，我在这里强调下：“一是这里的“全”首先是指全局上的胜利，孙子主张，最大限度地使敌“全国”而屈，“全军”而屈，都体现了这一思想。二是“必以全争于天下”的“全”，是要求在谋划上全面周到，算无遗策，应释为“全策”，如既知利，又知害，既知进，又知退，既知奇，又知正，等等，这在哲学上叫两端分析，即把各种可能性都考虑到。这个“全”讲的是思想方法的全面性，是一种完满无缺的“全”。三是处理好“全破”的辩证关系。《孙子兵法》中“兵不顿而利可全”的“全”，讲的是实际操作和结局，这个“全”并非一定完满无缺，“全”中允许有“破”，有“破”之“全”也是一种“全”，这是一种相对的“全”。国不能“全”，就退而求全军，军不能“全”，就退而求“全”旅，旅不能“全”，就退而求“全”卒，卒不能“全”，就退而求“全”伍。这些都符合“全胜”原则。”
储修能这般鞭辟入里的讲解，让任何人都不得不服，连赵峻茂都在心中细细体会，然后诚恳道：“军师这般答疑释惑，让峻茂受益匪浅。”
储修能捻须微笑。
何诺拍拍手，总结道：“可见，《孙子兵法》在全胜问题上认识到理想与实际之间的差距，认识到了“全”与“破”相反相成的原理，在指导思想上，要求力争完满的“全”，在实践中，要“全”“破”结合。最终目的是使敌人屈服于我而把敌我双方的损失减少到最小。总之，谋全局，懂全破，筹全策，应是孙子全胜思想的基本内容。其中懂全破是理论，筹全策是手段，谋全局是目的，三者相互为用，缺一而不可。实行这一原则的方法，《孙子兵法》也讲到了，归纳起来，大致是：首先造成我方力量上的绝对优势，这是迫敌屈服的物质基础；使用威慑手段，威加于敌，夺敌将之心，慑敌军之气；伐谋、伐交与伐兵相结合，“破”“全”相互为用，以“全”策瓦解敌心，以“破”策迫敌“全”屈等。”
何诺说完，一时之间，大厅之上，鸦雀无声，都在细细揣摩何诺的话。