第二百八十五章 大凶之陵
推荐阅读：仙宫、天下第九、三寸人间、飞剑问道、大侠萧金衍、大华恩仇引、天刑纪、血界蛮荒、都市神级仙少、五行御天
黑岩网 www.heiyanbook.com，最快更新这些妖怪太难敕封了最新章节！
，这些妖怪太难敕封了
这里不仅仅是陵墓，而且还被人为改成了凶陵。
在堪舆寻龙的风水学上，有个陵墓的忌讳，叫做白虎回头。风水中说：宁可青龙高万丈，不愿白虎高半尺。白虎回头是指墓穴所对向山为右边的白虎山延伸回转，有的叫白虎挂齿。
这里没有任何的山峰，所以不存在用自然地理的态势形成白虎回头的凶相，但是这里却硬生生摆放了四只呈现回头状态的白虎，这要是寻常的墓地，上官几乎就可以断定这是奔着墓主断子绝孙去的。
可是这里是荒古巫家的秘境，断子绝孙之类的风水，不适用于大能云集的巫家，巫家更不屑于用风水去求个什么荣华富贵，这里面一定另有深意。
而且四只白虎围绕着的镇魂井，也是陵墓当中最为不详的一种摆放，传统风水观念认为，选择墓址一定要合乎得水藏风、纳藏生气的总原则，所以要求山要环抱成群，水要四环呵护。
墓穴前后不能有别的池泊沟壑破坏地貌的完整，陵墓前后有井显然破坏了**的风水，使结聚起来的生气从水井中散发。所以，传统风水观念特别忌讳在陵墓的前后作井。
上官在细细查看之后，发现有一条细细的人造的水银小溪从坤方向东流而去，按照这个风水的操行，当即可断，如果有陵墓的话，定是朝向东北方向，而且距离不远，就在这片区域的方圆十五米之内。
坟朝东北者，有右水代左之势，艮水距离坟墓十五米之内，从向前流过，出小偷或者全家人手脚不干净。
秘境之内没有水，居然丧心病狂用水银造出水势来，也要迎合大凶之穴的风水，这特么的荒古巫家真是……别出心裁啊。
整个区域都被一种闪耀着的淡淡银色的肃杀之气笼罩着，所以衬得地下那条由水银堆砌而成的小溪，不是特别明显。
这肃杀之气，类似罡风，却比罡风更加锐利，而且飘忽充满弹性，上官瞬间明白了刚才那七个货为啥只敢叫骂不敢出手，因为只要催动哪怕一点点真气，瞬间就会被充满弹性的肃杀之气反弹回来。
按照这种判断去推算的话，这种反弹回来的锐利，会贯穿出招人的身体，并且按照巫家现有最高级别的修为，也是无法抵挡。
道理很简单，如果可以抵挡，那七个死士不会惧怕到这个样子，小巫作为巫家的唯一嫡出大小姐，也不会不知道这片区域深处有什么。
如果巫昀纤不知道，那么巫昀熙很大概率也不知道，他们两个可能只知道这片区域比较危险，至于危险深处是什么，俩人都是懵的。
所以，这一定是荒古巫家的长辈，为了某种特殊的用途，故意将这个陵墓用风水堪舆之术变成了无与伦比的凶陵，这陵寝里一定不是巫家的祖辈。
因为就算巫家不求什么荣华富贵，也不可能把自己祖辈的陵墓搞成一个大凶陵，就算别人想搞，也不会被允许的，那纯属脑子有泡。
但是，到底是为了什么，要把所有风水中最凶的格局集合到这样一个陵墓之前呢？
上官仔细在心里盘算着：假设这是上古十大神祇之一的陵寝，那么巫家祖先把这个陵寝变成凶陵，要么为了利己，要么为了镇压这上古神祇的后人，两者皆有之也不是不可能。
镇压哪个神祇的后人，上官不是十分关注，他更关心的是，这个凶陵是如何有利于巫家的，如果有利于巫家，自己兴许就能从中间探索到什么大机缘。
这样想着，上官先是尝试着催动体内命魂之力，想像当初在无形峰峰体秘境时候一样，看看能否感应到神祇的残念。
上古荒魂对十大秘境的神祇残念，是有着感应的，上次在秘境之湖的湖底，陷入绝境的上官就是以此为依托，最终找到并且吸收了女娲残念，然而这次，相隔可能不到十五米的陵墓里，却像彻底沉寂了一般，没有任何可以感知到的意念。
一丝一毫也没有。
周围除了弥漫在空气中每个微小的看不见的空隙里，满满的银色锐利的肃杀之气外，什么都没有。看来，还是得从这种莫名其妙的银色锐利的气中寻找关窍。
上官思忖了一下，对金毛鸡道：“阿黄，你先进绿铜盆吧，我想穿过这层隔绝于天地之间的气，看看里面有什么，为了防止这气体伤害到你，你先去盆里呆着。”
金毛鸡歪着头喔喔道：“本座先进去待一会，你穿过去了之后记得要唤本座出来！”
上官点点头，带着已经钻进去金毛鸡的绿铜盆，催动全身真气，以鸿蒙之气护体，冲进了这片银色区域。
罡风如刀子一样割在脸上，上官以神力护体，施展巫家秘术——只要我足够快，伤害就能降到最低。转眼之间，感觉上就向前深入了七八里，这里气体的颜色已经发生了变化，由淡银色变成了淡蓝色，却是更加威压迫人。
然而行进了七八里，却让上官明白了所处的环境，这片区域不能够按照正常的距离去计算，七八里，那得差不多几千米出去了，陵墓的影子都还看不见，这说明凡是拥有这种带颜色的肃杀罡风之气的区域，都无法用距离去描绘。
倒是想起有本佛教的典籍里是这样描绘地狱的某个场景的：“狱中有床，遍满万里。一人受罪，自见其身遍卧满床。千万人受罪，亦各自见身满床上。众业所感，获报如是。”
也就是说，在狱中有个遍满万里的大床，若一个人受罪，自己见到他的身体遍卧满床；若千万人受罪，各人也是同样地见到自己的身体睡满床上。这是因为众罪所招感而受的报应。
眼前的区域，就好像佛经中描绘出来的遍满万里的大床，行进七八里是这样，估计行进七八十里也是如此，整个区域跟区域之外是隔绝的。
不过，上官却在这片淡蓝色的区域中发现了蹊跷。
，这些妖怪太难敕封了
这里不仅仅是陵墓，而且还被人为改成了凶陵。
在堪舆寻龙的风水学上，有个陵墓的忌讳，叫做白虎回头。风水中说：宁可青龙高万丈，不愿白虎高半尺。白虎回头是指墓穴所对向山为右边的白虎山延伸回转，有的叫白虎挂齿。
这里没有任何的山峰，所以不存在用自然地理的态势形成白虎回头的凶相，但是这里却硬生生摆放了四只呈现回头状态的白虎，这要是寻常的墓地，上官几乎就可以断定这是奔着墓主断子绝孙去的。
可是这里是荒古巫家的秘境，断子绝孙之类的风水，不适用于大能云集的巫家，巫家更不屑于用风水去求个什么荣华富贵，这里面一定另有深意。
而且四只白虎围绕着的镇魂井，也是陵墓当中最为不详的一种摆放，传统风水观念认为，选择墓址一定要合乎得水藏风、纳藏生气的总原则，所以要求山要环抱成群，水要四环呵护。
墓穴前后不能有别的池泊沟壑破坏地貌的完整，陵墓前后有井显然破坏了**的风水，使结聚起来的生气从水井中散发。所以，传统风水观念特别忌讳在陵墓的前后作井。
上官在细细查看之后，发现有一条细细的人造的水银小溪从坤方向东流而去，按照这个风水的操行，当即可断，如果有陵墓的话，定是朝向东北方向，而且距离不远，就在这片区域的方圆十五米之内。
坟朝东北者，有右水代左之势，艮水距离坟墓十五米之内，从向前流过，出小偷或者全家人手脚不干净。
秘境之内没有水，居然丧心病狂用水银造出水势来，也要迎合大凶之穴的风水，这特么的荒古巫家真是……别出心裁啊。
整个区域都被一种闪耀着的淡淡银色的肃杀之气笼罩着，所以衬得地下那条由水银堆砌而成的小溪，不是特别明显。
这肃杀之气，类似罡风，却比罡风更加锐利，而且飘忽充满弹性，上官瞬间明白了刚才那七个货为啥只敢叫骂不敢出手，因为只要催动哪怕一点点真气，瞬间就会被充满弹性的肃杀之气反弹回来。
按照这种判断去推算的话，这种反弹回来的锐利，会贯穿出招人的身体，并且按照巫家现有最高级别的修为，也是无法抵挡。
道理很简单，如果可以抵挡，那七个死士不会惧怕到这个样子，小巫作为巫家的唯一嫡出大小姐，也不会不知道这片区域深处有什么。
如果巫昀纤不知道，那么巫昀熙很大概率也不知道，他们两个可能只知道这片区域比较危险，至于危险深处是什么，俩人都是懵的。
所以，这一定是荒古巫家的长辈，为了某种特殊的用途，故意将这个陵墓用风水堪舆之术变成了无与伦比的凶陵，这陵寝里一定不是巫家的祖辈。
因为就算巫家不求什么荣华富贵，也不可能把自己祖辈的陵墓搞成一个大凶陵，就算别人想搞，也不会被允许的，那纯属脑子有泡。
但是，到底是为了什么，要把所有风水中最凶的格局集合到这样一个陵墓之前呢？
上官仔细在心里盘算着：假设这是上古十大神祇之一的陵寝，那么巫家祖先把这个陵寝变成凶陵，要么为了利己，要么为了镇压这上古神祇的后人，两者皆有之也不是不可能。
镇压哪个神祇的后人，上官不是十分关注，他更关心的是，这个凶陵是如何有利于巫家的，如果有利于巫家，自己兴许就能从中间探索到什么大机缘。
这样想着，上官先是尝试着催动体内命魂之力，想像当初在无形峰峰体秘境时候一样，看看能否感应到神祇的残念。
上古荒魂对十大秘境的神祇残念，是有着感应的，上次在秘境之湖的湖底，陷入绝境的上官就是以此为依托，最终找到并且吸收了女娲残念，然而这次，相隔可能不到十五米的陵墓里，却像彻底沉寂了一般，没有任何可以感知到的意念。
一丝一毫也没有。
周围除了弥漫在空气中每个微小的看不见的空隙里，满满的银色锐利的肃杀之气外，什么都没有。看来，还是得从这种莫名其妙的银色锐利的气中寻找关窍。
上官思忖了一下，对金毛鸡道：“阿黄，你先进绿铜盆吧，我想穿过这层隔绝于天地之间的气，看看里面有什么，为了防止这气体伤害到你，你先去盆里呆着。”
金毛鸡歪着头喔喔道：“本座先进去待一会，你穿过去了之后记得要唤本座出来！”
上官点点头，带着已经钻进去金毛鸡的绿铜盆，催动全身真气，以鸿蒙之气护体，冲进了这片银色区域。
罡风如刀子一样割在脸上，上官以神力护体，施展巫家秘术——只要我足够快，伤害就能降到最低。转眼之间，感觉上就向前深入了七八里，这里气体的颜色已经发生了变化，由淡银色变成了淡蓝色，却是更加威压迫人。
然而行进了七八里，却让上官明白了所处的环境，这片区域不能够按照正常的距离去计算，七八里，那得差不多几千米出去了，陵墓的影子都还看不见，这说明凡是拥有这种带颜色的肃杀罡风之气的区域，都无法用距离去描绘。
倒是想起有本佛教的典籍里是这样描绘地狱的某个场景的：“狱中有床，遍满万里。一人受罪，自见其身遍卧满床。千万人受罪，亦各自见身满床上。众业所感，获报如是。”
也就是说，在狱中有个遍满万里的大床，若一个人受罪，自己见到他的身体遍卧满床；若千万人受罪，各人也是同样地见到自己的身体睡满床上。这是因为众罪所招感而受的报应。
眼前的区域，就好像佛经中描绘出来的遍满万里的大床，行进七八里是这样，估计行进七八十里也是如此，整个区域跟区域之外是隔绝的。
不过，上官却在这片淡蓝色的区域中发现了蹊跷。