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第155节 三足鼎立（第1页）

别人不屑理会化外之地，熊文灿则不傻，他知道语言不仅仅是一种交流的工具，更是一种统治工具，在潜移默化中增加了民族认同感，也使得统治阶级更加容易得去统治一个国家。

颜常武复信，用上了朝鲜之例来解释。

原来在公元15世纪之前，韩语只有语言没有文字，以汉字为书写文字。

但朝鲜古代社会等级森严。

能够学习和使用汉字的多是贵族阶层，普通民众多为文盲。

朝鲜王朝第四代大王世宗大王以“国之语音。

异乎中国。

与文字不相流通。

故愚民。

有所欲言而终不得伸其情者。

多矣。

予为此悯然。

新制二十八字。

欲使人人易习。

便于日用耳。”

为由命令郑麟趾、申叔舟、崔恒、成三问等一批优秀学者，在多年研究朝鲜语的音韵和一些外国文字的基础上，这期间朝鲜学者曾几十次前来中国明朝进行关于音律学的研究。

1443年朝鲜公布了创制的文字，称为”

训民正音”

，意为“教百姓以正确字音”

。

瞧，世宗大王说了“……故愚民。

有所欲言而终不得伸其情者。

多矣。”

说得很清楚，给愚民用的语言文字，其又可称为“谚文”

，即俗语，乃小民用语也！

“……台湾卫如朝鲜一样，上流社会用繁体，民间用简体，两体并用，巡抚大人不必过虑！”

以此进行搪塞。

同时，颜常武吐槽说起了他所受到的委屈：“……我也欲让台湾卫民众受圣人之教，然则大陆读书人多不理会我，既不给我面子，我就另作他法，方便我台湾卫民众之间交流。”

接到了颜常武的复信，熊文灿再来一信，要颜常武不可忘本，不可低俗，汝毕竟是大明官员，岂可与凡夫俗子混为一体！

颜常武再度复信，表示虚心接受。

但坚决推行简体字！

哼，看不起劳资，劳资还看不起那些所谓的读书人，颜常武给那些上流社会科举出身的读书人贴上标签是“坚定的爱国者”

，表面上非常有风骨，等老野猪皮一来，统统投降！

老野猪皮的子孙建国，那些读书人的风骨荡然无存，还敢象之前犯颜直谏？个个当缩头龟。