第2195节 不打下去
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“哈哈哈！”在瓦连京·尼古拉斯伯爵的旧日府第，里面精美的地毯被肮脏的马靴所践踏，被吐出的痰给沾污，而墙上漂亮的帷幕，则被撕下来让那些土匪般克里米亚人用来擦靴子！
这不算惨，惨的是府第前主人瓦连京·尼古拉斯伯爵给用镣铁箍着他的双脚，用铁链给拴在一根柱子上，克里米亚人有意羞辱他，在地上放了盆水和一个钵，让他与狗同食，一起喝水！
俘虏他的是克里米亚人，与老毛子之间的仇恨很深，你杀我我杀你的，所以才会这么做。
换作是中国人，根本不会做这么无聊的事，他们会很实在
现在这些征服者，都在开宴庆贺胜利。
就在大殿开烤肉宴，杀牛杀羊，切成条，然后中国人与克里米亚人烧烤，把漂亮的殿堂给弄得象神庙般烟雾弥漫。
大家非常快活，喝着菊花茶与咖啡，还有一种特殊的饮料，互相干杯。
没有不尽兴的，克里米亚人虽然不喝酒，但他们的饮料中含有酒精，也可以过过瘾，当然还是能喝朗姆酒好。
这种含酒精饮料是奥斯曼帝国传来，包头佬都喝这种饮料，中国人会意一笑：“上有政策，下有对策啊！”
大家说起今天的战斗，无不大呼打得好，大家互相恭维，克里米亚人说中国人硬刚俄毛铁骑，是少见的正面击败铁骑兵的部队，而中国人则称克里米亚骑兵厉害，尤其是夺取城门，打了俄毛一个措手不及。
关系融洽，彼此勾结搭背，军官们都是在战场上打出来的交情? 感情深，一口闷，干！
说起来克里米亚人对于与中国人合作抱有严重怀疑的态度? 毕竟以前他们是跟奥斯曼人混的? 而且大家同宗? 自然对于打败奥斯曼人的中国人觉得不合契。
没想到先是窦名望与大汗格莱四世成了好烟友，接着克里米亚人与与中国人在战场上并肩作战，中国人作战勇敢? 能硬刚俄毛铁骑? 令克里米亚人佩服不已。
趁着“酒意”，克里米亚主帅本雅失里帕夏对窦名望道：“奥廖尔已入我们手里，通向莫斯科的大门已经打开? 窦将军可有兴趣到莫斯科一游? 重演以前我们大败俄国人的英勇事迹？”
克里米亚人祖上也牛叉过? 曾经攻克莫斯科? 要知道? 连不可一世的希魔想进莫斯科都不可得！
本雅失里帕夏奉大汗格莱四世的旨意? 想游说窦名望趁胜追击，杀入莫斯科！
要知道自从多年前老毛子建立了沃罗涅日城，车尔尼科夫、库尔斯克和叶列茨城防线，有如铜墙铁壁般坚不可摧，克里米亚人都绕道走。
今天打破了老毛子的防线? 克里米亚人信心膨胀? 只想着趁热打铁。
窦名望大笑道：“不急? 不急? 我们先攻打波兰人与立陶宛人再说！”
本雅失里帕夏说多几句，见窦名望主意打定，也就不再说下去了? 殷勤地“劝酒”，大家尽欢。
至于瓦连京·尼古拉斯伯爵有够倒霉，俄国沙皇阿列克斯恼怒他与狗同伍，丢了他的面子，下旨“不赎”，即不许人把瓦连京·尼古拉斯伯爵赎回来，伯爵大人被交给了中国人。
但这位伯爵大人倒也好运，他遇到了南华帝国的新政策，得到礼遇，被中国人将他养起来，给予一定的待遇，以此作为标杆。
截然不同的待遇，瓦连京·尼古拉斯伯爵恨透了克里米亚人和俄国沙皇，如果给他机会，他将要复仇！
……
当克里米亚人和中国人渡过了第聂伯河，进入了大波波与立陶宛人控制的地盘，行军三天，整整三天，没有遇见过一个抵抗。
在路过的地方虽然也经过几座村庄，却一个人毛也没有见过，在发现路上的村子里，一个青壮和妇女都没有找到，每一间屋子几乎都是空着的，里面除了一些搬不走的家具外什么都没有。
坚壁清野在战争中是再正常不过的事情，但这次不仅仅是坚壁清野，波兰人与立陶宛人听闻俄国人大败，是因为以前的蒙古魔军重返人间，有如恶魔般肆虐，这让他们也不寒而栗。
蒙古人西征，波兰人也深受其害，被蒙古人杀害的波兰人不计其数，割下来的耳朵都积了很多麻袋。
当听闻蒙古魔军重返人间，为祸世界时，波兰人不战自逃，闻风而遁。
不说波兰人恐惧，立陶宛人也害怕啊，传闻那些蒙古人（他们把中国人与倭国人当成了蒙古人）发射的弓箭能够带走人的灵魂，打出的枪弹让人发高烧说胡话（说得不错），不是一般人，乃是恶魔放到人间，只要有一点可能，立陶宛人也不想对付这样的敌人。
因此克里米亚人和中国人兵不刃血，进入基辅城！
基辅城位于乌克兰大平原的中北部，第聂伯河中游，是基辅罗斯的发祥地，实际上就是老毛子的故乡！
但基辅早就变色了，先是被蒙古人征服，接着波兰人与立陶宛人占据，现在又迎来了克里米亚人和中国人。
城内倒不是空无一人，还留了一些老人，这些人因为年老体衰难以行动，只能呆在教堂----他们心中的圣殿，默默地祈求着上帝的帮助。
克里米亚人闯进了教堂，在寒光闪闪的刀剑面前，上帝也管不了他们了！
教堂前的广场上，看到克里米亚人将教堂里的神父给拉拉扯扯弄出来，那个中年神父的袍子都被他们扯破了，窦名望止住了克里米亚人，说道：“这个奴隶我们是一人一半，我给一半钱给你们，交给我们吧。”
克里米亚的军官一听，说道：“一个二个的奴隶，我们还能和大人您计较吗？拿去，拿去！”
窦名望得到了神父，下令将其释放道：“是上帝的地方，我们中国人给予尊重！”
“你可以离开，我们派人送你走，或者继续呆在教堂里，但当我们撤兵时，我们将不能保证你的安全！”窦名望温和地道。
见神父想说什么，窦名望决断道：“来人，用车子将他们全部送走！”
他执行的正是南华帝国的新政策，就是礼遇白皮中的上位者、神职人员和专业人士，为将来更好的统治打下基础。
在基辅城没有得到什么收益，本雅失里帕夏再次劝说窦名望前去攻打莫斯科，但被他严词拒绝了！
“哈哈哈！”在瓦连京·尼古拉斯伯爵的旧日府第，里面精美的地毯被肮脏的马靴所践踏，被吐出的痰给沾污，而墙上漂亮的帷幕，则被撕下来让那些土匪般克里米亚人用来擦靴子！
这不算惨，惨的是府第前主人瓦连京·尼古拉斯伯爵给用镣铁箍着他的双脚，用铁链给拴在一根柱子上，克里米亚人有意羞辱他，在地上放了盆水和一个钵，让他与狗同食，一起喝水！
俘虏他的是克里米亚人，与老毛子之间的仇恨很深，你杀我我杀你的，所以才会这么做。
换作是中国人，根本不会做这么无聊的事，他们会很实在
现在这些征服者，都在开宴庆贺胜利。
就在大殿开烤肉宴，杀牛杀羊，切成条，然后中国人与克里米亚人烧烤，把漂亮的殿堂给弄得象神庙般烟雾弥漫。
大家非常快活，喝着菊花茶与咖啡，还有一种特殊的饮料，互相干杯。
没有不尽兴的，克里米亚人虽然不喝酒，但他们的饮料中含有酒精，也可以过过瘾，当然还是能喝朗姆酒好。
这种含酒精饮料是奥斯曼帝国传来，包头佬都喝这种饮料，中国人会意一笑：“上有政策，下有对策啊！”
大家说起今天的战斗，无不大呼打得好，大家互相恭维，克里米亚人说中国人硬刚俄毛铁骑，是少见的正面击败铁骑兵的部队，而中国人则称克里米亚骑兵厉害，尤其是夺取城门，打了俄毛一个措手不及。
关系融洽，彼此勾结搭背，军官们都是在战场上打出来的交情? 感情深，一口闷，干！
说起来克里米亚人对于与中国人合作抱有严重怀疑的态度? 毕竟以前他们是跟奥斯曼人混的? 而且大家同宗? 自然对于打败奥斯曼人的中国人觉得不合契。
没想到先是窦名望与大汗格莱四世成了好烟友，接着克里米亚人与与中国人在战场上并肩作战，中国人作战勇敢? 能硬刚俄毛铁骑? 令克里米亚人佩服不已。
趁着“酒意”，克里米亚主帅本雅失里帕夏对窦名望道：“奥廖尔已入我们手里，通向莫斯科的大门已经打开? 窦将军可有兴趣到莫斯科一游? 重演以前我们大败俄国人的英勇事迹？”
克里米亚人祖上也牛叉过? 曾经攻克莫斯科? 要知道? 连不可一世的希魔想进莫斯科都不可得！
本雅失里帕夏奉大汗格莱四世的旨意? 想游说窦名望趁胜追击，杀入莫斯科！
要知道自从多年前老毛子建立了沃罗涅日城，车尔尼科夫、库尔斯克和叶列茨城防线，有如铜墙铁壁般坚不可摧，克里米亚人都绕道走。
今天打破了老毛子的防线? 克里米亚人信心膨胀? 只想着趁热打铁。
窦名望大笑道：“不急? 不急? 我们先攻打波兰人与立陶宛人再说！”
本雅失里帕夏说多几句，见窦名望主意打定，也就不再说下去了? 殷勤地“劝酒”，大家尽欢。
至于瓦连京·尼古拉斯伯爵有够倒霉，俄国沙皇阿列克斯恼怒他与狗同伍，丢了他的面子，下旨“不赎”，即不许人把瓦连京·尼古拉斯伯爵赎回来，伯爵大人被交给了中国人。
但这位伯爵大人倒也好运，他遇到了南华帝国的新政策，得到礼遇，被中国人将他养起来，给予一定的待遇，以此作为标杆。
截然不同的待遇，瓦连京·尼古拉斯伯爵恨透了克里米亚人和俄国沙皇，如果给他机会，他将要复仇！
……
当克里米亚人和中国人渡过了第聂伯河，进入了大波波与立陶宛人控制的地盘，行军三天，整整三天，没有遇见过一个抵抗。
在路过的地方虽然也经过几座村庄，却一个人毛也没有见过，在发现路上的村子里，一个青壮和妇女都没有找到，每一间屋子几乎都是空着的，里面除了一些搬不走的家具外什么都没有。
坚壁清野在战争中是再正常不过的事情，但这次不仅仅是坚壁清野，波兰人与立陶宛人听闻俄国人大败，是因为以前的蒙古魔军重返人间，有如恶魔般肆虐，这让他们也不寒而栗。
蒙古人西征，波兰人也深受其害，被蒙古人杀害的波兰人不计其数，割下来的耳朵都积了很多麻袋。
当听闻蒙古魔军重返人间，为祸世界时，波兰人不战自逃，闻风而遁。
不说波兰人恐惧，立陶宛人也害怕啊，传闻那些蒙古人（他们把中国人与倭国人当成了蒙古人）发射的弓箭能够带走人的灵魂，打出的枪弹让人发高烧说胡话（说得不错），不是一般人，乃是恶魔放到人间，只要有一点可能，立陶宛人也不想对付这样的敌人。
因此克里米亚人和中国人兵不刃血，进入基辅城！
基辅城位于乌克兰大平原的中北部，第聂伯河中游，是基辅罗斯的发祥地，实际上就是老毛子的故乡！
但基辅早就变色了，先是被蒙古人征服，接着波兰人与立陶宛人占据，现在又迎来了克里米亚人和中国人。
城内倒不是空无一人，还留了一些老人，这些人因为年老体衰难以行动，只能呆在教堂----他们心中的圣殿，默默地祈求着上帝的帮助。
克里米亚人闯进了教堂，在寒光闪闪的刀剑面前，上帝也管不了他们了！
教堂前的广场上，看到克里米亚人将教堂里的神父给拉拉扯扯弄出来，那个中年神父的袍子都被他们扯破了，窦名望止住了克里米亚人，说道：“这个奴隶我们是一人一半，我给一半钱给你们，交给我们吧。”
克里米亚的军官一听，说道：“一个二个的奴隶，我们还能和大人您计较吗？拿去，拿去！”
窦名望得到了神父，下令将其释放道：“是上帝的地方，我们中国人给予尊重！”
“你可以离开，我们派人送你走，或者继续呆在教堂里，但当我们撤兵时，我们将不能保证你的安全！”窦名望温和地道。
见神父想说什么，窦名望决断道：“来人，用车子将他们全部送走！”
他执行的正是南华帝国的新政策，就是礼遇白皮中的上位者、神职人员和专业人士，为将来更好的统治打下基础。
在基辅城没有得到什么收益，本雅失里帕夏再次劝说窦名望前去攻打莫斯科，但被他严词拒绝了！