第五章 天意弄人
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萧宗申大讶，没想到自已和汪执竟误入了上古圣器之中，他曾听汪执说起过一些传闻，天地之前生各种生灵异物，天材地宝。
人们采集这些天生灵物以术法炼制成法宝和兵刃用以驱使，或御敌，或防守，或疗伤等等。
寻常武道中人炼制的宝刀宝剑只能算灵器或宝器，仙道中人炼制的称仙器，神道中人炼制的可称神器，圣器却是先天生成或圣道之圣人所祭炼而成，只在传说中有记载。
他不禁问道：“仙长既说我们在图中，为何我们掘墓时并未感觉和外界有甚异样呢？”
老者甩袖一拂，天地混沌钟在空中旋转着慢慢变小，渐渐淡化成虚影飞向他的身体，最后化作一道虚影没入了他的体内。
这才负手解释道：“山河社稷图为九世伏魔阵用以聚灵之圣器，汲取九件圣器的灵力加以转化以镇八方，图中山河展开才有了这九嶷风光，万山朝圣之势。”
“山河社稷图早已和此方天地融合在一起，图中山河神木用以吸收日月之精华化为至阳之气转续大阵才能维系阵法不破。此阵只需日夜运转九百九十九年就可彻底将这妖孽炼化......”
“只可惜呀！可惜！”
老者边说边叹息着，神色黯然地从地上抓起一把汪执化成的灰在手上搓揉了一番。
皱眉瞥了一眼萧宗申续道：“可惜天意弄人呀，我辈族人世代守护大阵已逾九百九十八年，只差一年就可将这孽龙彻底炼化，但这孽龙今日吸食了你的同伴，法力稍复，原本你这同伴还可以再活四十七年，这孽龙吸食他的精血以后得以续命，还得需要再镇压四十八年方才可以炼化。”
老者连连叹息，抚了抚须又道：“但老朽如今年世已高，今年已一百九十八岁，却尚是仙道中庸之境，再有两年天劫便要降临。眼见跨入神道之境无望，怕是活不了四十八年了。”
萧宗申急道：“仙长法力高强真的就救不了我兄弟吗？”
老者摆手道：“孽龙早已吸噬他的肉身魂魄，就算圣道之境的真圣出手也救不了了。”
原来修真之道大致分四个境界，凡夫欲子修习内功，日夜吐纳，练至真武，气力渐增，身愈轻灵，有飞檐走壁之能，裂碑开石之力;俗称引气入体，乃武道之境，岁可至一百有余。
当至武道颠峰，气合天道，与天地相融，灵气充沛于内府凝成内丹，生成元婴，能呼引天地灵气为已所用，可施展御剑飞行，腾云驾雾之神通，或将灵气溢出化作万千神通是称炼气化神，初窥神仙大道，谓之仙道之境，世称真仙，岁可至两百。
而修真之道本是逆天行事，待到修为盛极亦或岁至两百会有天劫降临，若历九重天劫后肉身湮灭，元神尚可常存者，可脱先天之桎梏可成神道之境，世称真神，可瞬息千里，引天雷相击，施展呼风唤雨，搬山填海的神通，练至巅峰可凝练第二元神，身外化身;成神以后每三百年有生死劫，渡过则生，不过则死;据《天道拾轶》有言彼时称神者比之仙更胜一筹。
而由神道之境入圣道之境却是玄之又玄，只是传说须感天地之无常，悟生死之奥义，渐悟天地之法则，引三花聚顶，五气朝元成不灭之圣灵真身修成真圣，生于虚无之中，纵观苍海桑田，无喜无悲，无对无错，不可以为世人所识所度，岁至无尽，可缔造虚空，知过去未来。圣道之境中的真圣常见记于各宗派史册，史称真圣，世间不知有否。
天下各宗派又将每层境界划分为三个阶段，以武道之境为例踏入境界入门者略有小成时称为武道小乘之境。
待到领悟玄功，精通法门之时便是武道中庸之境。
而将玄功练至巅峰，运转如意是为武道大乘之境。
境界之差，差之毫厘，谬之千里，以武道之境之于仙道之境如同蝼蚁之于人，蝼蚁之力穷尽亦无法撼动人类半步。
各时期的修为亦如是，武道大乘者可力战数十倍于已的武道小乘者而立不败之地。
老者名张天陵，已是仙道大乘之境真仙，奈何天劫将至，心忧不能再守护九世伏魔阵，而萧宗申误启帝陵，有愧于心，自请继承张天陵守陵之责。
两年后张天陵历九重天劫，不敌天地造化之力，陨落仙逝。
死后一缕残魂现身将天地混沌钟，山河社稷图交于萧宗申，让其守余下四十六年，并一再嘱咐不得再让任何生灵进入龙墓之中，否则后果不堪设想，说完残魂便消散不见。
又两年后萧宗申野外狩猎，见一野狼嘴叼香獐奔跑于田梗之上，萧宗申一箭射穿狼颈，但那狼异常坚忍，不顾流血不止依然咬着香獐狂奔回巢意欲给幼崽哺食。
萧宗申见状心有不忍，紧随其后至后山紫霞岩洞中见到中箭之狼已经惨死当场，却有一人类婴儿伏于刚死的香獐之上吸食奶水。
萧宗申大奇，常听说老人说豺狼之属如遇幼崽早夭或丢失会寻觅其它灵长类的幼崽抚养，亦不知是谁的孩儿竟被这野狼当作狼崽抚养。
他抱起婴儿走出洞中，见婴儿全身赤裸是一男孩，约一岁有余，剑目星眉，眸黑似漆。
男孩已吃饱了奶水，不哭不闹，冲萧宗申憨憨一笑，萧宗申拉碴着胡子咧嘴笑道：“好个狼崽子！”
正在这时却见一道水柱从男孩下方冲起，正射进萧宗申咧开的嘴内，却是男孩尿尿了。
萧宗申连唾几口，又气又笑。他膝下无子，山中寂寥无趣，便决定将男孩收作义子，时值深秋，万木萧然，遂取名萧然。
时光荏苒，日月如梭，不知不觉已然过了十八年。
萧然听罢这段陈年往事，不免心中感慨。
他虽然知道自已是萧宗申从狼穴中抱养回来的，每逢清明萧宗申还带着烧鸡和他去后山的狼墓前上香扫墓以祭母狼的养育之恩，但他却不知道这九世伏魔阵的存在。
萧宗申大讶，没想到自已和汪执竟误入了上古圣器之中，他曾听汪执说起过一些传闻，天地之前生各种生灵异物，天材地宝。
人们采集这些天生灵物以术法炼制成法宝和兵刃用以驱使，或御敌，或防守，或疗伤等等。
寻常武道中人炼制的宝刀宝剑只能算灵器或宝器，仙道中人炼制的称仙器，神道中人炼制的可称神器，圣器却是先天生成或圣道之圣人所祭炼而成，只在传说中有记载。
他不禁问道：“仙长既说我们在图中，为何我们掘墓时并未感觉和外界有甚异样呢？”
老者甩袖一拂，天地混沌钟在空中旋转着慢慢变小，渐渐淡化成虚影飞向他的身体，最后化作一道虚影没入了他的体内。
这才负手解释道：“山河社稷图为九世伏魔阵用以聚灵之圣器，汲取九件圣器的灵力加以转化以镇八方，图中山河展开才有了这九嶷风光，万山朝圣之势。”
“山河社稷图早已和此方天地融合在一起，图中山河神木用以吸收日月之精华化为至阳之气转续大阵才能维系阵法不破。此阵只需日夜运转九百九十九年就可彻底将这妖孽炼化......”
“只可惜呀！可惜！”
老者边说边叹息着，神色黯然地从地上抓起一把汪执化成的灰在手上搓揉了一番。
皱眉瞥了一眼萧宗申续道：“可惜天意弄人呀，我辈族人世代守护大阵已逾九百九十八年，只差一年就可将这孽龙彻底炼化，但这孽龙今日吸食了你的同伴，法力稍复，原本你这同伴还可以再活四十七年，这孽龙吸食他的精血以后得以续命，还得需要再镇压四十八年方才可以炼化。”
老者连连叹息，抚了抚须又道：“但老朽如今年世已高，今年已一百九十八岁，却尚是仙道中庸之境，再有两年天劫便要降临。眼见跨入神道之境无望，怕是活不了四十八年了。”
萧宗申急道：“仙长法力高强真的就救不了我兄弟吗？”
老者摆手道：“孽龙早已吸噬他的肉身魂魄，就算圣道之境的真圣出手也救不了了。”
原来修真之道大致分四个境界，凡夫欲子修习内功，日夜吐纳，练至真武，气力渐增，身愈轻灵，有飞檐走壁之能，裂碑开石之力;俗称引气入体，乃武道之境，岁可至一百有余。
当至武道颠峰，气合天道，与天地相融，灵气充沛于内府凝成内丹，生成元婴，能呼引天地灵气为已所用，可施展御剑飞行，腾云驾雾之神通，或将灵气溢出化作万千神通是称炼气化神，初窥神仙大道，谓之仙道之境，世称真仙，岁可至两百。
而修真之道本是逆天行事，待到修为盛极亦或岁至两百会有天劫降临，若历九重天劫后肉身湮灭，元神尚可常存者，可脱先天之桎梏可成神道之境，世称真神，可瞬息千里，引天雷相击，施展呼风唤雨，搬山填海的神通，练至巅峰可凝练第二元神，身外化身;成神以后每三百年有生死劫，渡过则生，不过则死;据《天道拾轶》有言彼时称神者比之仙更胜一筹。
而由神道之境入圣道之境却是玄之又玄，只是传说须感天地之无常，悟生死之奥义，渐悟天地之法则，引三花聚顶，五气朝元成不灭之圣灵真身修成真圣，生于虚无之中，纵观苍海桑田，无喜无悲，无对无错，不可以为世人所识所度，岁至无尽，可缔造虚空，知过去未来。圣道之境中的真圣常见记于各宗派史册，史称真圣，世间不知有否。
天下各宗派又将每层境界划分为三个阶段，以武道之境为例踏入境界入门者略有小成时称为武道小乘之境。
待到领悟玄功，精通法门之时便是武道中庸之境。
而将玄功练至巅峰，运转如意是为武道大乘之境。
境界之差，差之毫厘，谬之千里，以武道之境之于仙道之境如同蝼蚁之于人，蝼蚁之力穷尽亦无法撼动人类半步。
各时期的修为亦如是，武道大乘者可力战数十倍于已的武道小乘者而立不败之地。
老者名张天陵，已是仙道大乘之境真仙，奈何天劫将至，心忧不能再守护九世伏魔阵，而萧宗申误启帝陵，有愧于心，自请继承张天陵守陵之责。
两年后张天陵历九重天劫，不敌天地造化之力，陨落仙逝。
死后一缕残魂现身将天地混沌钟，山河社稷图交于萧宗申，让其守余下四十六年，并一再嘱咐不得再让任何生灵进入龙墓之中，否则后果不堪设想，说完残魂便消散不见。
又两年后萧宗申野外狩猎，见一野狼嘴叼香獐奔跑于田梗之上，萧宗申一箭射穿狼颈，但那狼异常坚忍，不顾流血不止依然咬着香獐狂奔回巢意欲给幼崽哺食。
萧宗申见状心有不忍，紧随其后至后山紫霞岩洞中见到中箭之狼已经惨死当场，却有一人类婴儿伏于刚死的香獐之上吸食奶水。
萧宗申大奇，常听说老人说豺狼之属如遇幼崽早夭或丢失会寻觅其它灵长类的幼崽抚养，亦不知是谁的孩儿竟被这野狼当作狼崽抚养。
他抱起婴儿走出洞中，见婴儿全身赤裸是一男孩，约一岁有余，剑目星眉，眸黑似漆。
男孩已吃饱了奶水，不哭不闹，冲萧宗申憨憨一笑，萧宗申拉碴着胡子咧嘴笑道：“好个狼崽子！”
正在这时却见一道水柱从男孩下方冲起，正射进萧宗申咧开的嘴内，却是男孩尿尿了。
萧宗申连唾几口，又气又笑。他膝下无子，山中寂寥无趣，便决定将男孩收作义子，时值深秋，万木萧然，遂取名萧然。
时光荏苒，日月如梭，不知不觉已然过了十八年。
萧然听罢这段陈年往事，不免心中感慨。
他虽然知道自已是萧宗申从狼穴中抱养回来的，每逢清明萧宗申还带着烧鸡和他去后山的狼墓前上香扫墓以祭母狼的养育之恩，但他却不知道这九世伏魔阵的存在。