第二百六十五章 幽冥之城
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瑶姬是九歌神话里的一位女神，相传为炎帝之女，未嫁而死，葬于巫山之阳，精魂依草，实为灵芝。
我为陈铎的姐姐取名为瑶姬，来自心之所感，待见她欣然认可，不觉暗叹。
瑶姬是未嫁而死，而陈铎的姐姐却是未生便已胎死腹中。
取过名字，瑶姬的魂影化为一道清光没入墨玉之中，我把玉递给陈铎。
陈铎却推辞不受，说道：“我自知能力有限，姐姐就给你来照顾。”
“”
“这也是我姐姐的意思。”陈铎又强调一遍。
魂寄托于墨玉中终究只是权宜之计，在陈铎眼中我是个有本事的人，能将张清濯的元凤血脉唤醒，自然也能为瑶姬重聚肉身还阳。
这里是少司命的鬼蜮结界，谁又敢说这里就没有属于他姐姐的机缘。
如果只是陈铎提出来，我还可以推辞，既然姐弟二人已经达成共识，我就只好把墨玉贴身收好。
鬼蜮的光幕结界已经破开，死神的幽冥鬼城也对着我们展露出真容。
这是一片漆黑幽暗的空间，青灰色的天空漂浮着一团团的迷雾，没有日月星辰。
脚下的大地是黑色，阴气从决裂的缝隙中向外渗透，随后化为天上的迷雾。
空间里的一切都来自于死神的怨念，是她所编织的死亡梦境。
看现在的情形，死神似乎还没有从梦境中醒来，不然在结界破开的那一刻她就会感知到。
行走此间，众人神情紧张。
张静水的天师斩邪剑感应到阴气散发着金色的幽光，萧史的巨阙剑寒光闪烁。
一众道门大拿，各自手持本命法宝，一副如临大敌的样子。
“张道友，王道友，前方便是死神幽都之城，此地空旷又与世俗断绝，可开辟为战场。”颜不语说道。
“颜夫子，我等今日是到此为止，还是继续往前探察？”张静水淡淡的问道。
“死神威能到底如何，两位道友可有判断？”颜不语问道。
“这就要看当初的少司命究竟集结了多少怨念吸收了多少死气了。”全真掌教王遗风说道。
“不知当初的少司命神威如何？”巨阙剑的主人萧史问道。
“少司命是九歌正神，神性别具一格，神威强弱无从判断，道藏中也没有提及。”王遗风答道。
九歌神话的灭亡，要从秦始皇一统华夏九州说起。
九歌神话为楚国人根据云梦泽流传的种种神怪故事建立的一种宗教信仰，楚国为秦国所灭，这种信仰也当然无存。
随后刘邦建立大汉帝国，昊天以神教设道，罢黜百家独尊儒术，九歌神话再遭毁灭性重创。
可直到九歌神话彻底从民间消失，也从来没有听说过有九歌神祇在人间显圣的事迹。
这些事，道藏中的确没有记载。
黑书中也同样没有提及九歌诸神在人间的神迹，不过却提到了九歌神战。
据黑书诸神之战九歌神战篇记载，九歌失去人间信仰根基之后，诸神无处寄托，在天界也一落千丈。
天皇勾陈大帝请命讨伐九歌神域，昊天不置可否，随后勾陈帝君统率勾陈帝宫十万天兵天将，与西方白虎星宿诸位星君联手，发起九歌神战。
黑书虽然提及了这场神战，却寥寥数笔带过。
只提到了云中君战死，东君为白虎星君所杀，其余诸神的生死未提。
神战中，九歌最高神东皇太一则是自始至终没有出现。
“九歌诸神为楚地神灵，道藏虽然没有提及神性神威，不过毕竟为地域性神祇，小小云梦泽方寸之地又岂能和五湖四
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瑶姬是九歌神话里的一位女神，相传为炎帝之女，未嫁而死，葬于巫山之阳，精魂依草，实为灵芝。
我为陈铎的姐姐取名为瑶姬，来自心之所感，待见她欣然认可，不觉暗叹。
瑶姬是未嫁而死，而陈铎的姐姐却是未生便已胎死腹中。
取过名字，瑶姬的魂影化为一道清光没入墨玉之中，我把玉递给陈铎。
陈铎却推辞不受，说道：“我自知能力有限，姐姐就给你来照顾。”
“”
“这也是我姐姐的意思。”陈铎又强调一遍。
魂寄托于墨玉中终究只是权宜之计，在陈铎眼中我是个有本事的人，能将张清濯的元凤血脉唤醒，自然也能为瑶姬重聚肉身还阳。
这里是少司命的鬼蜮结界，谁又敢说这里就没有属于他姐姐的机缘。
如果只是陈铎提出来，我还可以推辞，既然姐弟二人已经达成共识，我就只好把墨玉贴身收好。
鬼蜮的光幕结界已经破开，死神的幽冥鬼城也对着我们展露出真容。
这是一片漆黑幽暗的空间，青灰色的天空漂浮着一团团的迷雾，没有日月星辰。
脚下的大地是黑色，阴气从决裂的缝隙中向外渗透，随后化为天上的迷雾。
空间里的一切都来自于死神的怨念，是她所编织的死亡梦境。
看现在的情形，死神似乎还没有从梦境中醒来，不然在结界破开的那一刻她就会感知到。
行走此间，众人神情紧张。
张静水的天师斩邪剑感应到阴气散发着金色的幽光，萧史的巨阙剑寒光闪烁。
一众道门大拿，各自手持本命法宝，一副如临大敌的样子。
“张道友，王道友，前方便是死神幽都之城，此地空旷又与世俗断绝，可开辟为战场。”颜不语说道。
“颜夫子，我等今日是到此为止，还是继续往前探察？”张静水淡淡的问道。
“死神威能到底如何，两位道友可有判断？”颜不语问道。
“这就要看当初的少司命究竟集结了多少怨念吸收了多少死气了。”全真掌教王遗风说道。
“不知当初的少司命神威如何？”巨阙剑的主人萧史问道。
“少司命是九歌正神，神性别具一格，神威强弱无从判断，道藏中也没有提及。”王遗风答道。
九歌神话的灭亡，要从秦始皇一统华夏九州说起。
九歌神话为楚国人根据云梦泽流传的种种神怪故事建立的一种宗教信仰，楚国为秦国所灭，这种信仰也当然无存。
随后刘邦建立大汉帝国，昊天以神教设道，罢黜百家独尊儒术，九歌神话再遭毁灭性重创。
可直到九歌神话彻底从民间消失，也从来没有听说过有九歌神祇在人间显圣的事迹。
这些事，道藏中的确没有记载。
黑书中也同样没有提及九歌诸神在人间的神迹，不过却提到了九歌神战。
据黑书诸神之战九歌神战篇记载，九歌失去人间信仰根基之后，诸神无处寄托，在天界也一落千丈。
天皇勾陈大帝请命讨伐九歌神域，昊天不置可否，随后勾陈帝君统率勾陈帝宫十万天兵天将，与西方白虎星宿诸位星君联手，发起九歌神战。
黑书虽然提及了这场神战，却寥寥数笔带过。
只提到了云中君战死，东君为白虎星君所杀，其余诸神的生死未提。
神战中，九歌最高神东皇太一则是自始至终没有出现。
“九歌诸神为楚地神灵，道藏虽然没有提及神性神威，不过毕竟为地域性神祇，小小云梦泽方寸之地又岂能和五湖四
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