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变法大事,内阁一次会议当然也不会有结果。
议到下午,无果而终。
但约好了第二天再议。
廷议是在三天之后,在正式的廷议之前,朝中的各方势力自然也会折冲商议,拿出一个比较看的过去的对策出来。
现在是张佳木和锦衣卫那边掌握了主动,在大义和道德上先拔头筹,接着又是改革俸禄和火耗办法,更是引人注目。
可想而知,今天散朝之后,举城之中,不知道有多少人会议论此事,而各方势力于此事的反应,也是颇可堪玩味的。
等李贤和彭时一前一后回到李府的时候,外头围着的官员已经是里三层外三层了。
见到李贤回来,这些官儿连手本也来不及递了,纷纷涌上前来。
“阁老,下官李顺,是您老的族侄啊,下官有要事求见!”
“阁老,下官有事要造膝密陈。”
“阁老,听说太保要给京官涨俸禄?不知道内阁会议的结果如何啊?”
“阁老,廷议之时,我等该如何说?”
一时间,堂堂阁老府邸门外,乱的如同菜市场一般。
这些官儿,平时就是拿李贤当主心骨的,在李贤面前如同老鼠见猫,要多老实便有多老实。
今日却都是格外的有胆子,有些官儿索性就拦在李贤马前,开始叫嚷着讨主意了。
“这成何体统!”
彭时大怒,喝道:“来人,把他们的名字都记下来,不讲官常,没有体统,老夫要一个个的弹劾!”
以他的身份,弹劾小官,当然没有不准的道理。
这么一说,虽然众官心中极为热切,不过还是一个个忙不迭的散开了。
虽然是散开,不过议论的声浪犹如海潮,犹如鞭炮,也似乎是火炮轰鸣,吵的人耳朵嗡嗡直响。
按张佳木的说法,京官都是官员中精英的精英,在京奉职办事,比在地方上清苦……这是完全不合理的。
比如台谏官员,按张佳木的说法,他们本身就是要纠正不法,以自身来正人,如果这样的官员穷困潦倒,那么,他在普通人和作奸犯科的官员面前,又如何挺的起腰板来呢?
回到家中,他又如何面对妻子和儿女呢?
难道做人清正不阿,结果就是要穷困,穷困是迫不得已还是必须?如果说当好官就必须穷困,那么就不妨把所有的官员都抄一次家岂不是更加省事?
所以穷困并不是一个官员人品好坏的体现,相反,越是叫好官穷困,朝廷的责任就越大。
在这个论调上,张佳木还举出了宋朝的例子。
宋之名臣,范仲淹是典型的例子。
没有中举时躲在寺庙里读书应考,饭也吃不起,要和尚敲钟去吃饭。
这般困苦,一切在做了官后就解决了。
范家迅速富裕起来,老范给儿子写信,叫儿子下乡催租,后来回信,带了三十船的租粮回家。
这就是宋朝士大夫的生活,有地位,脑袋有保障,发言基本上不会被关起来或是到午门前打屁股,工资高福利待遇好,宰相位在亲王之上,就是说宋之亲王见了宰相要主动行礼……
对某些东西,张佳木现在是无力改变的,不过,就是涨工资这一项,已经叫很多官员眼泪汪汪的等着朝中大佬们的决定了。
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