第二百四十七章 昆仑玉印
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第二百四十七章昆仑玉印
“我......”李牧却不知如何回答，萧权难驯服事实，可为什么人人都想驯服他，而不是引导他呢？
见李牧失神，心里有数的魏清催促道：“来人！速速拿文印来！”
魏清口中的文印，是皇帝和大魏七州王爷才有的玉石印章。
文印由昆仑山的玉石和皇族之血制成。
在大魏开国之时，开国皇帝发现昆仑山玉加上皇族之血，能镇压文人斗诗迸发出来的能量，并且能杀死文人。
真是应了那句，万物相生相克，无下则无上，无低则无高，无苦则无甜。
也顺应了天道：阴阳相生，阴中有阳，阳中有阴；阴极生阳，阳极生阴。
昆仑山不在大魏境内，离大魏国境还有上百里。
昆仑奴的先祖，皆来自于昆仑山。
当年先帝建立护才制度，就是因为发现昆仑奴是天生的战士，又和文人有强烈的契约关系，于是建立护才制度。
用昆仑奴，这只是原因之一。
君王建立一个制度，必然是因为这个制度在掌控之中。
开国皇帝在昆仑山大战之时，发现一块有三个巴掌大的玉石，它在满是灰霾的山体块熠熠生辉。
再后来，又发现其加上皇族的血，竟能起到镇压文人和昆仑奴的作用！
大魏除了京都外，还有七州，玉石开国皇帝将这块玉石分成八份，制成文印，一份自己留着，另外七份分给各州诸侯王，用以掌控文人和昆仑奴。
昆仑山的山山水水，森林湖泊，养育了昆仑之人，也养育了镇压昆仑人的玉石和能量。
正因为有文印在，为了发展大魏，大魏的开国皇帝才敢将文人捧在至高无上的地位，还建立了护才制度。
开国皇帝相信，有文印的镇压，再厉害的文人和护才，他们能力再高，都无法逃脱文印的天命压制。
事实证明，开国皇帝是对的。
后来和开国皇帝一直要好的诗魔，能力陡然爬升，达到了呼风唤雨、撒豆成兵的地步。
诗魔文坤前所未有的悟性和天赋，触及到了全大魏文人都没去过的地方——昆仑诗海。
从此，文人士子才知道，得状元、当大官不是一个文人的天花板，入神诗也不是天花板，昆仑诗海才是。
当时开国皇帝又喜又怕，喜的是，大魏出现了文坤这样的人才。
怕的是，文坤能力一骑绝尘。
即使是皇帝，也拿他无可奈何。
庆幸的是，文印能镇压住文坤，这让皇族们松了一口气。
文坤说过，昆仑诗海是个无形之物，无处不在，人人可用。
大魏开国皇帝欣喜若狂，原以为文坤触及到昆仑诗海，是一个令人振奋的好开端，大魏文人能从此走向强悍之路。
万万没想到，文坤是一个巅峰。
在大魏开国四十年里，再也没出过第二个文坤。
文印连文坤都能镇压，更被提刚长文根的萧权！
文印一出，一股无形而冷冽的力量，就如同惊涛巨浪，能狠狠压断人的筋骨，特别是脑袋，能生生被拍碎！
萧权根本无法抵抗文印的击杀！
“王爷！驯马都不容易，何况是一个人？就算要驯服萧权，也要慢慢来啊！”李牧千方百计，费尽唇舌，真心希望魏清能放过萧权一马！
“你让我放过他，那你起码得告诉我，他今天做了什么！”
魏清气得不行，李牧以为有机会，于是将今日情形一一说来。
今日和邓艾斗诗之时，没有服药的萧权气息起伏不稳，突然地作出了一首惊神诗！
从来都没有人作出的惊神诗，就这样出现了！
惊神诗一出，风云变色，邓艾立马被一股力量莫名击打！
反复锤击！
邓艾连还手之力都没有！
那时候的萧权根本无法控制自己，只能眼睁睁看着邓艾被打！
所以现在必胜楼才一个人都没有，通通躲避去了！
“他作的什么诗！”
魏清气得怒吼！什么诗，什么诗到了惊神诗级别！
李牧一边拦着几乎要吃了萧权的魏清，一边回想诗句：
“豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？”
萧权所念的，是曹植的七步诗。
魏清大吃一惊，就这诗，就是惊神级别了？不明白此诗感情所在的魏清，十分不服！
曹植，华夏曹魏著名文学家，诗以笔力雄健和词采华美见长。
他是诗歌史第一位大力写作五言诗的人，完成了乐府民歌到文人诗的转变，推动了文人五言诗的发展。
文人评价汉魏国二千年以来，堪称“仙才”者，除了诗仙李白和诗神苏轼外，就只有曹植当得起“仙才”二字。
世说新语记载着曹丕妒忌弟弟曹植的才学，命曹植在七步之内作出一首诗，否则将被处死。
而且对诗有严格要求：诗的主题必须为兄弟之情，但是全诗又不可包含兄弟二字，想不到，曹植在不到七步之内便吟出。
七步诗用同根而生的萁和豆来形容兄弟，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。
曹植取譬之妙，用语之巧，七步成诗，实在令人叹为观止。
“本是同根生，相煎何太急”，此句可谓至情至纯，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，在百姓中流传极广。
兄弟的嫉妒，让曹植和兄弟走到这一步。
正如同萧权和魏清，二人都是一心为国效力的文人，是兄弟，是朋友，本应惺惺相惜，如今却落到互相残杀的境地。
此诗是曹植急就而成，谈不上语言的锤炼和意象的精巧，但却无比契合萧权此时此景，此心此情。
吟诗之时，萧权感从心生，念从心起，眸中有了隐隐约约的泪，脑子里全是和魏清喝酒吟诗的过往。
正因为诗词和场景无比契合，这首算不上太精巧的词，竟意外成了惊神级别，能量涌起。
已经和萧权联神的白起和蒙骜，感知到主人赐予的惊人力量，于是稍稍一个动作，就隔空将邓艾打得嗷嗷大叫。
所以，不是萧权控制不住，是惊神级别的能量注入白起和蒙骜的体内，这两人偷偷死揍了邓艾一顿！
要不是李牧当机立断，将众人纷纷驱散，连白起和蒙骜都不能留在现场，估计邓艾能被打得骨头都不剩！
“邓艾没死！只是重伤！”
李牧强行拦住魏清：“不要冲动！”
文印一出，萧权再无生还可能啊！
魏清眼睛眨了眨，邓艾没死？
他咬牙，那又如何！
这样绝对不能留！
“王爷，文印来了！”
这时一个公公捧着一个尊贵的盒子前来。
萧权威风凛凛，眸光清明。
果然，爱闹的孩子才有收获。
今天这一闹，萧权才知世上有文印这玩意。
现在知道，总比晚知道好。丫的这死老头，就给他搞个文根！文印为何不说？
师父就等着他自寻死路撞南墙是吧！糟老头子，真是坏得很！
看来皇帝不让他和魏清相斗，不是保护魏清，而是保护他。
皇帝小儿，你心意，我心领了。
萧权眼一冷，他倒要看看，文印是个什么玩意！
李牧大惊，怒吼一声：“不！”onclick=”hui”
第二百四十七章昆仑玉印
“我......”李牧却不知如何回答，萧权难驯服事实，可为什么人人都想驯服他，而不是引导他呢？
见李牧失神，心里有数的魏清催促道：“来人！速速拿文印来！”
魏清口中的文印，是皇帝和大魏七州王爷才有的玉石印章。
文印由昆仑山的玉石和皇族之血制成。
在大魏开国之时，开国皇帝发现昆仑山玉加上皇族之血，能镇压文人斗诗迸发出来的能量，并且能杀死文人。
真是应了那句，万物相生相克，无下则无上，无低则无高，无苦则无甜。
也顺应了天道：阴阳相生，阴中有阳，阳中有阴；阴极生阳，阳极生阴。
昆仑山不在大魏境内，离大魏国境还有上百里。
昆仑奴的先祖，皆来自于昆仑山。
当年先帝建立护才制度，就是因为发现昆仑奴是天生的战士，又和文人有强烈的契约关系，于是建立护才制度。
用昆仑奴，这只是原因之一。
君王建立一个制度，必然是因为这个制度在掌控之中。
开国皇帝在昆仑山大战之时，发现一块有三个巴掌大的玉石，它在满是灰霾的山体块熠熠生辉。
再后来，又发现其加上皇族的血，竟能起到镇压文人和昆仑奴的作用！
大魏除了京都外，还有七州，玉石开国皇帝将这块玉石分成八份，制成文印，一份自己留着，另外七份分给各州诸侯王，用以掌控文人和昆仑奴。
昆仑山的山山水水，森林湖泊，养育了昆仑之人，也养育了镇压昆仑人的玉石和能量。
正因为有文印在，为了发展大魏，大魏的开国皇帝才敢将文人捧在至高无上的地位，还建立了护才制度。
开国皇帝相信，有文印的镇压，再厉害的文人和护才，他们能力再高，都无法逃脱文印的天命压制。
事实证明，开国皇帝是对的。
后来和开国皇帝一直要好的诗魔，能力陡然爬升，达到了呼风唤雨、撒豆成兵的地步。
诗魔文坤前所未有的悟性和天赋，触及到了全大魏文人都没去过的地方——昆仑诗海。
从此，文人士子才知道，得状元、当大官不是一个文人的天花板，入神诗也不是天花板，昆仑诗海才是。
当时开国皇帝又喜又怕，喜的是，大魏出现了文坤这样的人才。
怕的是，文坤能力一骑绝尘。
即使是皇帝，也拿他无可奈何。
庆幸的是，文印能镇压住文坤，这让皇族们松了一口气。
文坤说过，昆仑诗海是个无形之物，无处不在，人人可用。
大魏开国皇帝欣喜若狂，原以为文坤触及到昆仑诗海，是一个令人振奋的好开端，大魏文人能从此走向强悍之路。
万万没想到，文坤是一个巅峰。
在大魏开国四十年里，再也没出过第二个文坤。
文印连文坤都能镇压，更被提刚长文根的萧权！
文印一出，一股无形而冷冽的力量，就如同惊涛巨浪，能狠狠压断人的筋骨，特别是脑袋，能生生被拍碎！
萧权根本无法抵抗文印的击杀！
“王爷！驯马都不容易，何况是一个人？就算要驯服萧权，也要慢慢来啊！”李牧千方百计，费尽唇舌，真心希望魏清能放过萧权一马！
“你让我放过他，那你起码得告诉我，他今天做了什么！”
魏清气得不行，李牧以为有机会，于是将今日情形一一说来。
今日和邓艾斗诗之时，没有服药的萧权气息起伏不稳，突然地作出了一首惊神诗！
从来都没有人作出的惊神诗，就这样出现了！
惊神诗一出，风云变色，邓艾立马被一股力量莫名击打！
反复锤击！
邓艾连还手之力都没有！
那时候的萧权根本无法控制自己，只能眼睁睁看着邓艾被打！
所以现在必胜楼才一个人都没有，通通躲避去了！
“他作的什么诗！”
魏清气得怒吼！什么诗，什么诗到了惊神诗级别！
李牧一边拦着几乎要吃了萧权的魏清，一边回想诗句：
“豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？”
萧权所念的，是曹植的七步诗。
魏清大吃一惊，就这诗，就是惊神级别了？不明白此诗感情所在的魏清，十分不服！
曹植，华夏曹魏著名文学家，诗以笔力雄健和词采华美见长。
他是诗歌史第一位大力写作五言诗的人，完成了乐府民歌到文人诗的转变，推动了文人五言诗的发展。
文人评价汉魏国二千年以来，堪称“仙才”者，除了诗仙李白和诗神苏轼外，就只有曹植当得起“仙才”二字。
世说新语记载着曹丕妒忌弟弟曹植的才学，命曹植在七步之内作出一首诗，否则将被处死。
而且对诗有严格要求：诗的主题必须为兄弟之情，但是全诗又不可包含兄弟二字，想不到，曹植在不到七步之内便吟出。
七步诗用同根而生的萁和豆来形容兄弟，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。
曹植取譬之妙，用语之巧，七步成诗，实在令人叹为观止。
“本是同根生，相煎何太急”，此句可谓至情至纯，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，在百姓中流传极广。
兄弟的嫉妒，让曹植和兄弟走到这一步。
正如同萧权和魏清，二人都是一心为国效力的文人，是兄弟，是朋友，本应惺惺相惜，如今却落到互相残杀的境地。
此诗是曹植急就而成，谈不上语言的锤炼和意象的精巧，但却无比契合萧权此时此景，此心此情。
吟诗之时，萧权感从心生，念从心起，眸中有了隐隐约约的泪，脑子里全是和魏清喝酒吟诗的过往。
正因为诗词和场景无比契合，这首算不上太精巧的词，竟意外成了惊神级别，能量涌起。
已经和萧权联神的白起和蒙骜，感知到主人赐予的惊人力量，于是稍稍一个动作，就隔空将邓艾打得嗷嗷大叫。
所以，不是萧权控制不住，是惊神级别的能量注入白起和蒙骜的体内，这两人偷偷死揍了邓艾一顿！
要不是李牧当机立断，将众人纷纷驱散，连白起和蒙骜都不能留在现场，估计邓艾能被打得骨头都不剩！
“邓艾没死！只是重伤！”
李牧强行拦住魏清：“不要冲动！”
文印一出，萧权再无生还可能啊！
魏清眼睛眨了眨，邓艾没死？
他咬牙，那又如何！
这样绝对不能留！
“王爷，文印来了！”
这时一个公公捧着一个尊贵的盒子前来。
萧权威风凛凛，眸光清明。
果然，爱闹的孩子才有收获。
今天这一闹，萧权才知世上有文印这玩意。
现在知道，总比晚知道好。丫的这死老头，就给他搞个文根！文印为何不说？
师父就等着他自寻死路撞南墙是吧！糟老头子，真是坏得很！
看来皇帝不让他和魏清相斗，不是保护魏清，而是保护他。
皇帝小儿，你心意，我心领了。
萧权眼一冷，他倒要看看，文印是个什么玩意！
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