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第八十四章经在天竺
眼前这和尚正是道信禅师,这段日子,他刚好途径洛阳,就来瞻仰一下这佛家的祖庭的风采。
今天刚好来了兴致,客串了一把知客僧,替前来上香的信众解答疑难。
原本说的好好的,没想到蹦出一个宋易来,见他言语多有不敬,顿时有些恼怒。
“那不知大师想要如何?”
“亵渎佛教圣地,当然是要在佛祖驾前忏悔了!”
宋笑道:“不瞒大师,我其实对佛法也略有研究。”
道信听了不由微微一怔,虽然脸上还是慈和的笑容,但是心里却一点都不信,就你这么不敬佛,怎么可能对佛法有研究?
一直安安静静侍立在一边的女子不由诧异的看向宋易,他和道信的看法是一样的,觉得宋易怎么都不像是懂佛法的人。
“这样吧,大师,我这里有个问题想要请教一下。
大师您看这外面的幡布,在随风飘荡。
那么,到底是风动呢?还是幡动呢?
这原本是出自坛经,是说禅宗六祖慧能的一个故事,在这里被宋易用来难为道信。
原句为:时有风吹幡动。
一僧曰风动,一僧曰幡动。
议论不已。
惠能进曰:‘非风动,非幡动,仁者心动。
意思为:当时有风吹幡动。
一僧说风动,一僧说幡动。
诤论不已。
惠能上前说:‘你们辩论不休的原因不是风动,幡动,而是你们作为修行人的心在躁动,心不清净啊
这句话的意思不是说风真的不动,也不是说幡真的不动。
这些都是偏见,误解,我记得高中课本上就拿这件事来说唯心主义不顾事实,不顾客观世界运行规律。
这真是误解了,正如佛家说空,很多很多人误解为一切虚幻,都是空的,没有的,不存在的。
其意思细究应是这样的,风也动了,幡也动了,心也动了。
风不吹,幡不动;幡动,有风。
若离风与幡,则你心上怎么知道有动了这个现象;若离风与心,则感知不到现象,谁能够说幡动了;若离幡与心,则感知不到现象,但风真的存在,可是风吹向谁家,谁能够知道?
这是用风幡和心来作比喻而已。
心指的是本性,是成佛的根本,是一切众生皆备之本能,风与幡则是种种相。
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