第一百零七章 穿Parada的恶魔
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如果麻瓜们得知，吸血鬼永生的力量不能分给自己，他们还会继续供养“血族”吗？
特兰西瓦尼亚的吸血鬼已经在出租他们的城堡了，能够永生却没钱花一样很惨，但是吸血鬼崇拜者们不会相信的。
他们压根不相信这世上真的有吸血鬼，他们只是觉得哥特风格很酷，即便梵蒂冈已经承认世上有吸血鬼了。
18世纪时期，关于吸血鬼现象的争论十分激烈，一些理性主义的维护者如法国哲学家卢梭就曾声明说，“如果说世界上存在着有完好文献记录的历史的话，那么这就是吸血鬼的历史。它史料齐备：有口头传说的证明，有可信赖的人的证明，还有外科医生、神甫和法官的见证。总之，谁还能不相信有吸血鬼呢？”
鉴于这种说法，那些认为吸血鬼现象纯粹是迷信的人并没有拿出更明确的证据解释——谁能给不存在的东西找物证证明它不存在呢？
同样，没有物证证明它存在的东西，比如独角兽和勾蝻，偏偏说它存在，这太无稽了。
人类哲学家收集吸血鬼现象的资料随着时间而后地理位置的不同而变化。比如在东欧的许多神话中，当吸血鬼传染给他的受害者或者使他死亡时，并不需要去咬，而只需简单触摸一下或瞥一眼就行了。
一开始波莫娜相信最早的吸血鬼来自爱尔兰的暴君，他用黑魔法制造吸血鬼。
然而爱尔兰的尸体嘴里塞着石块，和威尼斯圣扎卡雷托岛的“吸血鬼”一样。
18世纪时巴尔干地区曾多次出现过吸血鬼现象的“蔓延”，这些事件见诸当时各大报纸的报端，把整个欧洲闹得沸沸扬扬，巴黎和威尼斯也都听说了，卢梭在这两个地方都呆过，这番话也许是他在某个沙龙里说的。
根据传统的说法，人所共知的吸血鬼是指那种已经死了却在夜间又复活的人。他们到处游逛去寻找受害者，以便吸吮他们的血，这样就使受害者也变成了吸血鬼。
如果真的那么容易变成吸血鬼，可以获得永生，那么世界早就已经充满了吸血鬼了。
还信什么神、最终审判、死而复活呢？
有人会觉得教廷很碍事，干嘛猎杀吸血鬼，不让自己永生。
这事教廷不干，他们内部因为教义的解释不一样争权夺利，根本没空管猎杀吸血鬼的事，猎杀吸血鬼玩的是巫师，他们和狼人一样是半人生物。
巴黎曾经是时尚之都，现在也是，不过在18世纪的时候更适合吸血鬼行动。
拉基火山爆发后火山灰遮天蔽日，根本看不到阳光，正好适合这些不喜欢在太阳底下活动的暗夜生物。
有的吸血鬼喜欢在乡下为所欲为，有的则喜欢在城市里“狩猎”。
有个西班牙神经科医生从医学角度分析了这种现象。他指出，在狂躁型狂犬病与假想的吸血鬼现象之间，存在着惊人的相似之处。
在波维利亚岛上有个疯子医生，相信切断脑前叶能治疗精神病，他对病人做了手术，他们确实安静了，这样就达到治疗效果了？
保罗医生出现时青霉素已经出现了，应该不是梅毒造成的疯狂，那么精神病是怎么来的？
莫妮卡相信zodiac被魔鬼控制了，他正在抵抗它的控制。
詹卢卡觉得那是一个恶心的玩笑，就像fbi的心里侧写一样，有严重的妄想症，甚至可能有精神分裂。
虽然他们都与艺术有关，却是截然不同的两种人，别说他们俩存在分歧，波莫娜和西弗勒斯也存在不同意见。
男人们更理性，他们跑去调查巴蒂斯塔科尔纳罗—皮斯科皮亚在担当圣马可教堂财务主管时是不是和梵蒂冈有财务往来了。
威尼斯共和国有没有挪用海军军费，通过教宗之手，支持波兰翼骑兵呢？
如果有这个记录，威尼斯就和瑞士人一样曾经挽救过教廷，两个竞争的恶魔胜过一个天使，以后威尼斯也开一家“瑞士银行”，那么威尼斯就会和几百年前一样成为银行、金融业的中心，这样一来就不用再用牺牲环境为代价拉动旅游业了。
是见死不救还是当施以援手的义人。
是继续纵容那些和**合伙，表面中立的瑞士银行？
这是男人们思考的大事。
波莫娜这样的老女人和莫妮卡这样的小女人则去干另一件“大事”——购物。
伦敦、巴黎、米兰、纽约，这些时尚城市同时也是金融中心，当威尼斯曾经也是金融中心的时候，这里一样是时尚中心。
巴黎时装周是高定，米兰时装周则是成衣，威尼斯是很多名流汇聚的地方，水城里和米兰一样有很多裁缝，莫妮卡的“导师”尼古拉曼奇尼是一个演员兼职服装助理，他是一个gay，或者他假装自己是个gay，谁知道呢，反正他是个演员。
来威尼斯参加狂欢节的人很多，但不是每个都带了戏服，在他的工作室里有很多古典戏服，为全世界的电影、歌剧院和连续剧公司服务。
古装类的电影和连续剧现在越来越流行了，有很多人喜欢复古，他库存的衣服有三千多件。
莫妮卡以前在他那里打过工，协助客人租赁礼服，或者缝制新的礼服，以及别的杂七杂八的事，是助理的助理，今晚上她要穿着参加派对的衣服就要从他这里借。
挥霍男人辛苦挣来的钱是不对，可是那种感觉实在是太好了。
到奢侈品店很少带现金，都是刷卡，问题是波莫娜在麻瓜银行没有户头，不过问题不大，詹卢卡把他的信用卡给她们了。
花旗银行黑卡不接受申请，只有银行主动邀请客户加入。
詹卢卡的穿着一点都不像是用得起黑卡的人，用这张卡她们想刷一件私人飞机都没问题。
有钱确实能干很多普通人干不了的事，传说有一个香港大亨在意大利一个偏僻的山村举行婚礼，他希望在婚礼上有舞狮表演，但又不希望表演者都来自香港。
当时正值8月，是意大利人的假期，在休假的时候意大利人是不会处理任何急事的，哪怕地球少了他要毁灭了他也不会回电话。
但是花旗银行的客户代表还是遍寻意大利，找出一对学习中国功夫的意大利人，让他们抵达那个偏僻的小村庄表演舞狮。
在时尚界有一个很可怕的女魔头，米兰达普雷斯丽，她是纽约著名时尚杂志的主编，尼古拉曾经当过她的男助理。
每个男孩都有少不更事，做出愚蠢决定的时候，尼古拉就说他之所以变成gay全是拜她所赐。
“我曾经对你满怀希望，尼古拉，我以为你会给我们带来新的灵感，但我不得不承认，我错了，我期待的是复古元素的融入，而不是一件灰姑娘的蓬蓬裙，关于你无能的细节我没法知道，可你为什么要展示给大家看呢？这里是纽约，不是意大利的乡下，你的品味不适合runway。”
“你能相信有人会说这样的话吗？威尼斯是乡下！当威尼斯是世界时尚中心的时候，纽约还有骑着野牛的印第安的人，她有什么资格这么说我。”穿着十三世纪威尼斯红丝绒商人戏服的尼古拉泪汪汪地对波莫娜说，他看起来好像快哭了。
“你用碎花了？”波莫娜小心翼翼地问。
“当然没有，你以为我是谁，法国的乡下女人么？”尼古拉很激动地挥舞着“小手”说道。
波莫娜敢肯定，法国的设计师也会说纽约和意大利的设计师毫无品味。
“女孩”的世界就像是时装秀的后台，表面光鲜亮丽，后台乱作一团。
模特根本没有时间到单独的更衣室换衣服，身材好的男人、女人为了节省时间在大庭广众之下宽衣解带，想溜到后台见世面的人和那些想到流浪戏院的小子本质上是一样的。
“她真可怕。”波莫娜立刻顺着尼古拉的话说“灰姑娘的裙子有什么不好的？”
尼古拉满脸厌恶得说“哦，现在谁还会和灰姑娘一样天真，以为靠一件裙子就能吸引白马王子？”
“什么？”她大脑失去了思考功能，傻乎乎得问道。
“我知道你的风格，香奈儿。”尼古拉上下打量了她一阵，婊气十足得说，拉起裤腿，让她看自己的鞋“真遗憾，我这是parada。”
除了他说的都是麻瓜的奢侈品品牌，她真的一点都分不出区别。
“哦，你一定在想者两个品牌有什么区别对吗？我告诉你，这是一个价值几百亿的产业，你觉得几百亿是一个什么概念？玩笑？”
“莫妮卡！”波莫娜朝着在试衣间换衣服的女孩大喊。
她不知道谁疯了，反正她比较喜欢男孩子的世界，“女孩”的世界简直要发疯了。
也难怪中世纪时女巫比男巫混的惨了。
如果麻瓜们得知，吸血鬼永生的力量不能分给自己，他们还会继续供养“血族”吗？
特兰西瓦尼亚的吸血鬼已经在出租他们的城堡了，能够永生却没钱花一样很惨，但是吸血鬼崇拜者们不会相信的。
他们压根不相信这世上真的有吸血鬼，他们只是觉得哥特风格很酷，即便梵蒂冈已经承认世上有吸血鬼了。
18世纪时期，关于吸血鬼现象的争论十分激烈，一些理性主义的维护者如法国哲学家卢梭就曾声明说，“如果说世界上存在着有完好文献记录的历史的话，那么这就是吸血鬼的历史。它史料齐备：有口头传说的证明，有可信赖的人的证明，还有外科医生、神甫和法官的见证。总之，谁还能不相信有吸血鬼呢？”
鉴于这种说法，那些认为吸血鬼现象纯粹是迷信的人并没有拿出更明确的证据解释——谁能给不存在的东西找物证证明它不存在呢？
同样，没有物证证明它存在的东西，比如独角兽和勾蝻，偏偏说它存在，这太无稽了。
人类哲学家收集吸血鬼现象的资料随着时间而后地理位置的不同而变化。比如在东欧的许多神话中，当吸血鬼传染给他的受害者或者使他死亡时，并不需要去咬，而只需简单触摸一下或瞥一眼就行了。
一开始波莫娜相信最早的吸血鬼来自爱尔兰的暴君，他用黑魔法制造吸血鬼。
然而爱尔兰的尸体嘴里塞着石块，和威尼斯圣扎卡雷托岛的“吸血鬼”一样。
18世纪时巴尔干地区曾多次出现过吸血鬼现象的“蔓延”，这些事件见诸当时各大报纸的报端，把整个欧洲闹得沸沸扬扬，巴黎和威尼斯也都听说了，卢梭在这两个地方都呆过，这番话也许是他在某个沙龙里说的。
根据传统的说法，人所共知的吸血鬼是指那种已经死了却在夜间又复活的人。他们到处游逛去寻找受害者，以便吸吮他们的血，这样就使受害者也变成了吸血鬼。
如果真的那么容易变成吸血鬼，可以获得永生，那么世界早就已经充满了吸血鬼了。
还信什么神、最终审判、死而复活呢？
有人会觉得教廷很碍事，干嘛猎杀吸血鬼，不让自己永生。
这事教廷不干，他们内部因为教义的解释不一样争权夺利，根本没空管猎杀吸血鬼的事，猎杀吸血鬼玩的是巫师，他们和狼人一样是半人生物。
巴黎曾经是时尚之都，现在也是，不过在18世纪的时候更适合吸血鬼行动。
拉基火山爆发后火山灰遮天蔽日，根本看不到阳光，正好适合这些不喜欢在太阳底下活动的暗夜生物。
有的吸血鬼喜欢在乡下为所欲为，有的则喜欢在城市里“狩猎”。
有个西班牙神经科医生从医学角度分析了这种现象。他指出，在狂躁型狂犬病与假想的吸血鬼现象之间，存在着惊人的相似之处。
在波维利亚岛上有个疯子医生，相信切断脑前叶能治疗精神病，他对病人做了手术，他们确实安静了，这样就达到治疗效果了？
保罗医生出现时青霉素已经出现了，应该不是梅毒造成的疯狂，那么精神病是怎么来的？
莫妮卡相信zodiac被魔鬼控制了，他正在抵抗它的控制。
詹卢卡觉得那是一个恶心的玩笑，就像fbi的心里侧写一样，有严重的妄想症，甚至可能有精神分裂。
虽然他们都与艺术有关，却是截然不同的两种人，别说他们俩存在分歧，波莫娜和西弗勒斯也存在不同意见。
男人们更理性，他们跑去调查巴蒂斯塔科尔纳罗—皮斯科皮亚在担当圣马可教堂财务主管时是不是和梵蒂冈有财务往来了。
威尼斯共和国有没有挪用海军军费，通过教宗之手，支持波兰翼骑兵呢？
如果有这个记录，威尼斯就和瑞士人一样曾经挽救过教廷，两个竞争的恶魔胜过一个天使，以后威尼斯也开一家“瑞士银行”，那么威尼斯就会和几百年前一样成为银行、金融业的中心，这样一来就不用再用牺牲环境为代价拉动旅游业了。
是见死不救还是当施以援手的义人。
是继续纵容那些和**合伙，表面中立的瑞士银行？
这是男人们思考的大事。
波莫娜这样的老女人和莫妮卡这样的小女人则去干另一件“大事”——购物。
伦敦、巴黎、米兰、纽约，这些时尚城市同时也是金融中心，当威尼斯曾经也是金融中心的时候，这里一样是时尚中心。
巴黎时装周是高定，米兰时装周则是成衣，威尼斯是很多名流汇聚的地方，水城里和米兰一样有很多裁缝，莫妮卡的“导师”尼古拉曼奇尼是一个演员兼职服装助理，他是一个gay，或者他假装自己是个gay，谁知道呢，反正他是个演员。
来威尼斯参加狂欢节的人很多，但不是每个都带了戏服，在他的工作室里有很多古典戏服，为全世界的电影、歌剧院和连续剧公司服务。
古装类的电影和连续剧现在越来越流行了，有很多人喜欢复古，他库存的衣服有三千多件。
莫妮卡以前在他那里打过工，协助客人租赁礼服，或者缝制新的礼服，以及别的杂七杂八的事，是助理的助理，今晚上她要穿着参加派对的衣服就要从他这里借。
挥霍男人辛苦挣来的钱是不对，可是那种感觉实在是太好了。
到奢侈品店很少带现金，都是刷卡，问题是波莫娜在麻瓜银行没有户头，不过问题不大，詹卢卡把他的信用卡给她们了。
花旗银行黑卡不接受申请，只有银行主动邀请客户加入。
詹卢卡的穿着一点都不像是用得起黑卡的人，用这张卡她们想刷一件私人飞机都没问题。
有钱确实能干很多普通人干不了的事，传说有一个香港大亨在意大利一个偏僻的山村举行婚礼，他希望在婚礼上有舞狮表演，但又不希望表演者都来自香港。
当时正值8月，是意大利人的假期，在休假的时候意大利人是不会处理任何急事的，哪怕地球少了他要毁灭了他也不会回电话。
但是花旗银行的客户代表还是遍寻意大利，找出一对学习中国功夫的意大利人，让他们抵达那个偏僻的小村庄表演舞狮。
在时尚界有一个很可怕的女魔头，米兰达普雷斯丽，她是纽约著名时尚杂志的主编，尼古拉曾经当过她的男助理。
每个男孩都有少不更事，做出愚蠢决定的时候，尼古拉就说他之所以变成gay全是拜她所赐。
“我曾经对你满怀希望，尼古拉，我以为你会给我们带来新的灵感，但我不得不承认，我错了，我期待的是复古元素的融入，而不是一件灰姑娘的蓬蓬裙，关于你无能的细节我没法知道，可你为什么要展示给大家看呢？这里是纽约，不是意大利的乡下，你的品味不适合runway。”
“你能相信有人会说这样的话吗？威尼斯是乡下！当威尼斯是世界时尚中心的时候，纽约还有骑着野牛的印第安的人，她有什么资格这么说我。”穿着十三世纪威尼斯红丝绒商人戏服的尼古拉泪汪汪地对波莫娜说，他看起来好像快哭了。
“你用碎花了？”波莫娜小心翼翼地问。
“当然没有，你以为我是谁，法国的乡下女人么？”尼古拉很激动地挥舞着“小手”说道。
波莫娜敢肯定，法国的设计师也会说纽约和意大利的设计师毫无品味。
“女孩”的世界就像是时装秀的后台，表面光鲜亮丽，后台乱作一团。
模特根本没有时间到单独的更衣室换衣服，身材好的男人、女人为了节省时间在大庭广众之下宽衣解带，想溜到后台见世面的人和那些想到流浪戏院的小子本质上是一样的。
“她真可怕。”波莫娜立刻顺着尼古拉的话说“灰姑娘的裙子有什么不好的？”
尼古拉满脸厌恶得说“哦，现在谁还会和灰姑娘一样天真，以为靠一件裙子就能吸引白马王子？”
“什么？”她大脑失去了思考功能，傻乎乎得问道。
“我知道你的风格，香奈儿。”尼古拉上下打量了她一阵，婊气十足得说，拉起裤腿，让她看自己的鞋“真遗憾，我这是parada。”
除了他说的都是麻瓜的奢侈品品牌，她真的一点都分不出区别。
“哦，你一定在想者两个品牌有什么区别对吗？我告诉你，这是一个价值几百亿的产业，你觉得几百亿是一个什么概念？玩笑？”
“莫妮卡！”波莫娜朝着在试衣间换衣服的女孩大喊。
她不知道谁疯了，反正她比较喜欢男孩子的世界，“女孩”的世界简直要发疯了。
也难怪中世纪时女巫比男巫混的惨了。