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第八十五章 魂之归处（第1页）

在人类历史蓬勃发展的那几百年里，因无佳作而淹没于人潮，如今不为世人所知的作曲家恐怕数不胜数。

也有因一首佳作而名闻天下的作曲家，然而有这么一位音乐大师，他创作了不少极优秀的作品，也为音乐的发展作出了很大的贡献，但如今他在音乐史上的成就和影响远远尚未被人完全认清，他便是魔鬼的颤音的作者家居塞比塔蒂尼，他曾经在帕多瓦大学学法律，后来因为婚事遭反对，于1713年逃离了帕多瓦，在阿西西修道院避难，同时学习声乐及作曲。

人们之所以纪念卡特琳娜科尔纳罗是因为她的婚姻促成了威尼斯和塞浦路斯的结盟。

中世纪通过婚姻实行利益交换的例子多不胜数，女人会为此做出牺牲，居塞比塔蒂尼宁可当修士。

执着爱一个人是好事还是坏事？

少年维特是个能诗善画、对大自然无比热爱的青年，依靠父亲的遗产过着无忧无虑的生活，但是，他爱上了一个有婚约的女人。

夏绿蒂和未婚夫还没有结婚，维特应该还有机会，只是这样一来夏绿蒂就要背上不名誉的名声。

他的爱和世俗社会显得格格不入，最终他以极端的方式解决了问题。

不懂得男欢女爱就像长不大的彼得潘，他能一直无忧无虑下去。

阿不思说爱是打败伏地魔的武器，那它也是伤人至深的武器，他自己就知道它带来的苦，那个少年时代的秘密他隐瞒了一百多年，它隐藏得是那么深，以至于死后才被一个喜欢拆信的家伙知道。

他没有利用阿不思见不得人的秘密报复白巫师设下的陷阱，也没有试图拆散莉莉和詹姆，让食死徒毁了芙蓉的婚礼一样，在她的婚礼上大闹。

有的人成全别人，有的人成全自己。

不是每次初恋都能完满成功的，他做了体面的选择，只是没有想到自己偷听到的那个预言与哈利还有他的妈妈有关，他闯了祸想要尽全力弥补。

在他的心里还有闪光的地方，即便是堕落的天使依旧是光明的，然而是那些貌似忠良的小人却永远不失自己的本色。

和婚生子女相比，非婚生子女永远是见不得光的，塞浦路斯王后的家就在科尔纳罗家，塞西莉亚即变成了苏丹王妃还是不能住在狮子宫。

她肯定也没有一场像样的婚礼。

科尔纳罗敞廊和音乐亭在圣安东尼奥教堂的旁边，它看起来有点荒凉了，以前这里也许举行过居塞比塔蒂尼的音乐演奏会，甚至举行过婚礼。

在隔壁的教堂证婚完以后就可以到这里载歌载舞，如迦纳的婚礼展现的一样。

圣安东尼奥供奉的圣徒和2000年前从特洛伊逃难来的安东尼奥不是一个人，圣安东尼奥是方济各派的圣徒，一生都以法兰西斯的标准严格要求自己，崇尚简单的生活，但帕多瓦的平民为了感谢他，给他建了这座华美的教堂。

圣堂武士（padin）其实不是指一个人，而是指当年跟随查理曼大帝东争西讨的十二位战士，他们的故事广为流传在基督教的正史里，而查理曼大帝又是基督教的忠实卫道者，他们的事迹也多是发生在基督教国家与撒拉森人的战争中，其中加杂了很多有关神话魔法、爱情等的故事，就和奥德赛一样添加了塞壬、独眼巨人、米诺陶斯等怪物。

圣堂也指主教座堂，也是教区主教或者领衔主教的座堂，主教座堂通常是一个教区只有一个，但是也有许多例外，比如罗马，有着看不过来的主教座堂，那里还有特级宗座圣殿者，圣安东尼奥教堂的规模应该是个教堂，距离圣堂还有一个级别宗座圣殿，它被建得超规模，和帕多瓦主教座堂一样了。

圆形的顶也是不符合规定的，更何况里面还有圣人骸骨，如果在罗马皇帝利奥三世时期是属于被毁的目标，可是它侥幸幸存了下来，并没有遭到什么劫掠。

新教的教堂非常简单，天主教华丽得过了头，一般的教堂都是以画为顶，这里却以浮雕为顶，比主角座堂还要华丽，难怪被人称为“圣殿”

。

那些雕像不像是艺术品，是燃烧的金币，教堂后面的小礼拜堂里供奉着圣人的骸骨，有好多人排队朝见。

佛教也要争夺高僧的舍利子，其中也有不腐的肉身菩萨，圣安东尼奥的舌头据说是不会腐烂的。

他有极出色的口才，有人舞弄口舌蛊惑人心，有人行骗，诈取别人的钱财，他劝人向善，经济需要有道德观才能正确运作，不是随便的一个道德观，而是对人类友善的道德观。

美国房贷公司从美联储取得1%的利息，然后5%的利息贷款给别人，也不管对方还不还得起，伪造资信条件瞒天过海，欺骗监管部门。

至于那些在高位买房的中低收入者还不起钱，被银行没收了房子露宿街头是不会有人管的。

罗斯福之所以能挽救大萧条，主要是他的炉边谈话，他筛除了那些信用不好的银行，让大家把钱存在信用好的银行里，解决了通缩，才没跟德国一样，因为拼命印钱造成通货膨胀，穷的更穷，富有的更富，用纸笔买煤炭还不如直接烧纸币当燃料。

“你想当修女了？”

那个可恶的男巫又开始骚扰她。

“这是个理性的地方。”

她无可奈何地把视线从圣坛移到他的身上。