第46章 鉴华经
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接下来的几天，一直很平静，弥勒忙着补全功法，犬夜叉和戈薇忙着收集四魂之玉，王雨当然也跟着他们收集，可是现实就是和理想势不两立，别看动漫中，戈薇他们一集收集一个碎片，那是剧情需要，反正王雨跟着这两天，一直没碰见四魂之玉碎片！
期间，戈薇也回家了几次，但是王雨没敢跟过去，要是不能穿越还好，要是穿越了，王雨好不容易得到一部功法，结果还没拿到手，自己走了，那多亏，所以，这几天王雨一直在等弥勒补全功法！
终于，在第三天，弥勒终于把两部功法合成一部。
“终于完成了，好难！”弥勒把功法重新抄到了一本书上，交给了王雨，而那个袈裟王雨送给了弥勒，反正对自己也没什么用。
“哈哈，弥勒，多谢了！”王雨搂住弥勒的脖子，一副好兄弟的样子。
“你已经开始修炼了吗？”王雨问道。
“对啊，我只能自己边修炼边改了，要不会出问题的！”这两部功法虽然出自同门，你中有我，我中有你，但是各自又自成一系，想要融合，还真花了弥勒很多心思，弥勒一边改，一边修炼，只要感觉不对，就停止修炼，重新修改。
“我就知道你行的！弥勒！”王雨给了弥勒一个大拇指，接过功法，翻看起来。
鉴真是有德高僧，这本功法在前面的总纲种说，佛有四境：1声闻小乘境、2缘觉中乘境、3菩萨大乘境境、4佛圆满极境，4个大境界！
这部功法只记载了前两个境界，修行之法甚至只有第一层，第二层只有讲述，第三层和第四层只有个名字！
声闻小乘境共有四果，修炼完四果，即代表第一层修炼圆满，这四果分别是：
一.须陀洹果：
梵语须陀洹。华言入流。又名预流。即初果也。谓此人断三界见惑尽。预入圣道法流。故名入流。(三界者。欲界。色界。无色界也。)
二.斯陀含果：
梵语斯陀含。华言一来。即第二果也。谓此人于欲界九品思惑中。断前六品尽。后三品犹在。须更来欲界一番受生。故名一来。(思惑者。谓眼等五根对色等五尘。心起贪受。迷惑不了也。九品得。于上中下三品中又各分三品也。)
三.阿那含果：
梵语阿那含。华言不来。即第三果也。谓此人断欲界后三品思惑尽。更不来欲界受生。故名不来。
四.阿罗汉：
果梵语阿罗汉。华言无学。即第四果也。谓此人断色界无色界思惑尽。四智已圆。已出三界。已证涅盘。无法可学。(四智睹。我生已尽。梵行已立。所作已办。不受后有也。梵语涅盘。华言灭度。)
王雨看的一头雾水，自己又不是佛教信徒，根本看不懂什么须陀洹果、须陀洹果、阿那含果什么的，阿罗汉到是能看懂，阿修罗吗？大暗黑天？不动冥王阵？
至于缘觉中乘境只有解释，并没有具体的修炼方法。具体记载如下：
缘觉乘，是依十二因缘之理而起修。十二因缘是缘觉所修的法门。缘觉乘圣人比声闻乘利根，声闻乘闻佛说四谛法，从苦谛上悟入，而缘觉由集谛上悟入，故较声闻乘为深。缘觉由集谛之无明，观十二因缘之缘起，无须听法，即依自力得觉悟，又称为独觉，即是辟支佛。因此缘觉乘也叫做独觉乘，或辟支佛乘，又因较声闻乘为高深，称为中乘，而下于佛乘及菩萨乘。
这是什么？这说的啥？我是谁？我在哪？这是在干嘛？
“咳咳....弥勒，你教我吧！我这也不会修炼啊！对了你是第几境界啊？”王雨看向弥勒，对于弥勒的境界还是很好奇的。
“我现在在第二果：斯陀含果境界，不懂佛理的人很难修行啊！”弥勒挠挠头，有些为难。
“既然你要修行佛法，那么就一定要知道佛有大乘佛法、小乘佛法之分！”弥勒认真起来，还是很有范的。
“emmmmm，这个我知道！”王雨心说我还知道大乘佛法是三藏法师取回来的呢！
“这声闻小乘境，便是小乘佛法之最顶，大乘佛法之基础！”弥勒想王雨解释道。
“在佛陀住世时期，能够听闻佛陀所教导的法义，而证得果智，称为佛陀的声闻圣弟子。后把明悟“四谛”道理(知苦，断集，慕灭，修道)，断除“见思烦恼”，叫“声闻”，声闻指的是罗汉，罗汉有四果，第四果罗汉出离了生死轮回，也就是了了分段生死，开始了变异生死的人，是小乘佛教最高果位、大乘佛教里最低果位的人。”
“这么说，其实当年鉴真法师应该修的是小乘佛法奠基，大乘佛法晋升之路了，但是怎么到你们手里只剩小乘佛法的修炼方法了？”王雨问道。
“额，这个问题，我也不知道啊，到我手里就只有这些了，可能是传承的时候，被遗失了？或者根本就没传下来！”弥勒猜测到。
“据我所知，鉴真是在三藏法师之后的时代的，按理说三藏法师已经取回了大乘佛法，这鉴真法师应该修行大乘佛法了，为何功法却是从小乘佛法练起呢？”王雨疑惑的道。
“有可能是鉴真法师发现大乘佛法的修行弊端，从而创造出了小乘佛法基础，大乘佛法晋升的修炼方法！”弥勒推测道，但是一切都只是瞎猜而已，毕竟弥勒没修习过打成佛法。
“也有可能是，鉴真不想传给日本大乘佛法，却拿小乘佛法来渡日本人！”王雨暗自猜测。
不管如果猜测，当年鉴真的做法到底何意，现在都无法证实，王雨能有这部修炼功法就可以了。
“这部功法叫什么名字？”王雨问弥勒，这都这么多天了，还不知道叫什么名字了！
“鉴华经！”弥勒也是服了，到了现在了，你还不知道要修炼的功法叫啥名字？
“哦哦，鉴华经，哈哈，我当然知道，我只是考考你！”王雨看见弥勒一脸气愤的样子，赶忙弥补到，虽然没啥用。
“那，弥勒，你开始教我修炼吧！”王雨认真对弥勒说。
接下来的几天，一直很平静，弥勒忙着补全功法，犬夜叉和戈薇忙着收集四魂之玉，王雨当然也跟着他们收集，可是现实就是和理想势不两立，别看动漫中，戈薇他们一集收集一个碎片，那是剧情需要，反正王雨跟着这两天，一直没碰见四魂之玉碎片！
期间，戈薇也回家了几次，但是王雨没敢跟过去，要是不能穿越还好，要是穿越了，王雨好不容易得到一部功法，结果还没拿到手，自己走了，那多亏，所以，这几天王雨一直在等弥勒补全功法！
终于，在第三天，弥勒终于把两部功法合成一部。
“终于完成了，好难！”弥勒把功法重新抄到了一本书上，交给了王雨，而那个袈裟王雨送给了弥勒，反正对自己也没什么用。
“哈哈，弥勒，多谢了！”王雨搂住弥勒的脖子，一副好兄弟的样子。
“你已经开始修炼了吗？”王雨问道。
“对啊，我只能自己边修炼边改了，要不会出问题的！”这两部功法虽然出自同门，你中有我，我中有你，但是各自又自成一系，想要融合，还真花了弥勒很多心思，弥勒一边改，一边修炼，只要感觉不对，就停止修炼，重新修改。
“我就知道你行的！弥勒！”王雨给了弥勒一个大拇指，接过功法，翻看起来。
鉴真是有德高僧，这本功法在前面的总纲种说，佛有四境：1声闻小乘境、2缘觉中乘境、3菩萨大乘境境、4佛圆满极境，4个大境界！
这部功法只记载了前两个境界，修行之法甚至只有第一层，第二层只有讲述，第三层和第四层只有个名字！
声闻小乘境共有四果，修炼完四果，即代表第一层修炼圆满，这四果分别是：
一.须陀洹果：
梵语须陀洹。华言入流。又名预流。即初果也。谓此人断三界见惑尽。预入圣道法流。故名入流。(三界者。欲界。色界。无色界也。)
二.斯陀含果：
梵语斯陀含。华言一来。即第二果也。谓此人于欲界九品思惑中。断前六品尽。后三品犹在。须更来欲界一番受生。故名一来。(思惑者。谓眼等五根对色等五尘。心起贪受。迷惑不了也。九品得。于上中下三品中又各分三品也。)
三.阿那含果：
梵语阿那含。华言不来。即第三果也。谓此人断欲界后三品思惑尽。更不来欲界受生。故名不来。
四.阿罗汉：
果梵语阿罗汉。华言无学。即第四果也。谓此人断色界无色界思惑尽。四智已圆。已出三界。已证涅盘。无法可学。(四智睹。我生已尽。梵行已立。所作已办。不受后有也。梵语涅盘。华言灭度。)
王雨看的一头雾水，自己又不是佛教信徒，根本看不懂什么须陀洹果、须陀洹果、阿那含果什么的，阿罗汉到是能看懂，阿修罗吗？大暗黑天？不动冥王阵？
至于缘觉中乘境只有解释，并没有具体的修炼方法。具体记载如下：
缘觉乘，是依十二因缘之理而起修。十二因缘是缘觉所修的法门。缘觉乘圣人比声闻乘利根，声闻乘闻佛说四谛法，从苦谛上悟入，而缘觉由集谛上悟入，故较声闻乘为深。缘觉由集谛之无明，观十二因缘之缘起，无须听法，即依自力得觉悟，又称为独觉，即是辟支佛。因此缘觉乘也叫做独觉乘，或辟支佛乘，又因较声闻乘为高深，称为中乘，而下于佛乘及菩萨乘。
这是什么？这说的啥？我是谁？我在哪？这是在干嘛？
“咳咳....弥勒，你教我吧！我这也不会修炼啊！对了你是第几境界啊？”王雨看向弥勒，对于弥勒的境界还是很好奇的。
“我现在在第二果：斯陀含果境界，不懂佛理的人很难修行啊！”弥勒挠挠头，有些为难。
“既然你要修行佛法，那么就一定要知道佛有大乘佛法、小乘佛法之分！”弥勒认真起来，还是很有范的。
“emmmmm，这个我知道！”王雨心说我还知道大乘佛法是三藏法师取回来的呢！
“这声闻小乘境，便是小乘佛法之最顶，大乘佛法之基础！”弥勒想王雨解释道。
“在佛陀住世时期，能够听闻佛陀所教导的法义，而证得果智，称为佛陀的声闻圣弟子。后把明悟“四谛”道理(知苦，断集，慕灭，修道)，断除“见思烦恼”，叫“声闻”，声闻指的是罗汉，罗汉有四果，第四果罗汉出离了生死轮回，也就是了了分段生死，开始了变异生死的人，是小乘佛教最高果位、大乘佛教里最低果位的人。”
“这么说，其实当年鉴真法师应该修的是小乘佛法奠基，大乘佛法晋升之路了，但是怎么到你们手里只剩小乘佛法的修炼方法了？”王雨问道。
“额，这个问题，我也不知道啊，到我手里就只有这些了，可能是传承的时候，被遗失了？或者根本就没传下来！”弥勒猜测到。
“据我所知，鉴真是在三藏法师之后的时代的，按理说三藏法师已经取回了大乘佛法，这鉴真法师应该修行大乘佛法了，为何功法却是从小乘佛法练起呢？”王雨疑惑的道。
“有可能是鉴真法师发现大乘佛法的修行弊端，从而创造出了小乘佛法基础，大乘佛法晋升的修炼方法！”弥勒推测道，但是一切都只是瞎猜而已，毕竟弥勒没修习过打成佛法。
“也有可能是，鉴真不想传给日本大乘佛法，却拿小乘佛法来渡日本人！”王雨暗自猜测。
不管如果猜测，当年鉴真的做法到底何意，现在都无法证实，王雨能有这部修炼功法就可以了。
“这部功法叫什么名字？”王雨问弥勒，这都这么多天了，还不知道叫什么名字了！
“鉴华经！”弥勒也是服了，到了现在了，你还不知道要修炼的功法叫啥名字？
“哦哦，鉴华经，哈哈，我当然知道，我只是考考你！”王雨看见弥勒一脸气愤的样子，赶忙弥补到，虽然没啥用。
“那，弥勒，你开始教我修炼吧！”王雨认真对弥勒说。