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第一百三十八回（第1页）

第一百三十八回

“师弟何来？”

玉龙三太子见金山和尚前来，眉头一皱。

虽然同是佛门中人，欢喜佛却是佛门中的另类。

佛教的戒律按教派的不同可分为大乘戒律和小乘戒律两种。

按数目又可分为“五戒”

、“八戒”

、“十戒”

、“具足戒”

等；按出家特点，可分为“居士戒”

、“比丘戒和比丘尼戒”

等。

而其中的五戒有杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。

而欢喜禅功就是取彼岸的超验智慧“般若”

代表女性的创造活力，另一种修炼方式“方便”

代表男性的创造活力，分别以女阴的变形莲花和男根的变形金刚杵为象征，通过想象的阴阳交媾和真实的男女交欢的瑜珈方式，亲证“般若”

与“方便”

融为一体的极乐涅盘境界。

这就是“欢喜佛”

的宗教寓意。

虽然也符合佛门四千八百种神通之一，但是在佛门中实在是另类，虽然也是准提道人门下，但是却不为佛门众人所欢喜，连带着欢喜佛的弟子也不见得人喜欢。

那小玉龙当年跟旃檀功德佛后，也不知道听了多少佛门奥义，如此对欢喜佛的教义甚是排斥。

金山和尚虽然是欢喜佛的弟子，而自己却是菩萨道果，虽然瞧不起，但是也是佛门一支，如此也唤了一声师弟，但是言语之中，却甚是冷淡。

金山和尚虽然相貌丑陋，但是也是一个明白人。

故此平日里虽然在金山寺中修行，却也从不来此贴这个冷屁股。

但是今日关系重大，不得不请玉龙三太子前往。

当下也将玉龙三太子的冷淡视做不见，只是合什道：“只因后周世宗皇帝灭佛，使我佛在东胜神州的一点根基断了不少。

故此奉佛祖之命，前来南唐，辅佐英主，以复我佛道统。

只是前些日子。

柴荣亲领大军南下，随行的尚有太清门下三代弟子，神通广大，更有异人相助，当日，贫僧借来钱塘江水，准备一举湮灭后周百万大军，没想到却有人以太阳真火将借来的钱塘之水煮得干干净净。

无奈之下，师弟只得前来请菩萨出山，退了后周大军，好光复我佛道统。”

“什么？太阳真火？”

玉龙三太子脸色大变，忍不住惊呼道。