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第421节 亚圣你要做什么（第1页）

儒门亚圣，你究竟想要干什么！

良久，秦战天刚想站起身来，却只感觉肩膀一沉，竟是又被临溪王轻轻一按，又压回到了座位之上。

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“嗯？王爷……”

秦战天侧过脸来，刚想问什么，却听得临溪王又开口说话了。

“战天，你好好把这段话前后连起来看一看……”

“是，王爷。”

秦战天又正过脸，一边顺着那句话往下看，一边轻声读了出来。

“天下非一人之天下，乃天下人之天下也……同天下之利者则得天下，擅天下之利者则失天下。

天有时，地有财，能与人共之者仁也。

仁之所在，天下归之。

与人同忧同乐，同好同恶，义也。

义之所在，天下赴之。

凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者道也，道之所在，天下归之……”

秦战天读了这一段，不禁厌恶地皱眉道：“这儒门亚圣所言，不就是说，陛下擅天下之利，不分与民，是为不仁，而不与百姓同甘共苦，是为不义吗？怎么可以这样说话呢？虽说他没有朝廷的功名在身，也没有官职，但他是天下士子领袖，朝廷之中不知道有多少儒门子弟仕官，他这一番话出来，却是叫这些儒臣们，如何自处？我初看时，还以为这不过是儒门一贯的陈词滥调，就掠过去了，谁知道内里竟是有这样一番玄机。”

“战天，你把这一整段都看完。”

秦战天厌恶的语气，已经不用掩饰了，而临溪王依旧面带微笑，镇定自若地说道：“你把这一段都看完再说。”

“嗯。”

秦战天点了点头，继续轻声读道：“大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子。

使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。

今大道既隐，天下为……为家？！”

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读到这里，秦战天的语气不禁又停住了。

“这亚圣怎么越说越离谱，难道竟连我朝世代相传的帝位都要……竟说世代承袭不合大道吗？荒谬啊，简直就是一纸稽之谈，这些儒生的胆子，也实也实在是太大了！”

面对秦战天的抱怨，临溪王依旧是做了一个“继续”

的手势，意思是让秦战天稍安勿躁，继续读下去。

秦战天强忍住怒气，继续读道：“今大道既隐，天下为家。

各亲其亲，各子其子。

货、力为己。

大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪；以正君臣、以睦兄弟，以和夫妇，发设制度，以立田里，以贤勇智，以功为己。

故谋用是作，而兵由此起！

故大道隐，兵戈谋伐既出，大道行，则兵戈用，计谋出矣。

昔者先贤，开天下之议而议天下之事，群策群力，博言纳谏，而兵戈不起，河清海晏，四海升平。

故有言曰，治社稷者，不以山溪之险，不以兵革之利，不以谋略远图，但以大道归之，何师不利，何世不兴？”

读到这里，秦战天抓着那《社稷论》拓本的右手已是不由自主地因为愤怒而颤抖了起来。

这一幕当然都被云溪王爷一一看在了眼里，终于他垂下眼来，缓缓开口了：“战天，如今，你可明白这儒门亚圣想干什么了吗？”

“是。”

秦战天经得临溪王一句话，方才回过神来，定神稳住自己那因为愤怒而颤抖的右手，轻轻将险些被他攥成纸屑的《社稷论》放在面前的桌案上，低头道：“王爷，在下失态了，请您恕罪。”