第一百一十九章 狼说
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“把这些狗肉,给朕撤下去吧!”李世民说道。
很快就有一群宫廷的仆役过来把这些狗肉给撤下去,大家也都显然没有继续吃这个狗肉的心情了。不过在场的各位对于那个杜淹还是感觉颇为不满,因为这个家伙来了这么一句“狗吃.屎”,这样让大家吃狗肉的心情也都没有了。所以这次狗肉说什么也都不能继续吃了,甚至说不定以后大家吃狗肉到时候也都会感觉恶心,这个都是杜淹害人不浅。
当然,大家对于时不凡和杜淹,其实心里面还是偏向于时不凡的。因为杜淹人员太差,连自己的侄儿都恨他,这种人的人缘多么差可想而知。再加上他节操不足,所以没有什么人缘。有时候就是这么奇怪,明明是时不凡故意挑起和杜淹之间的矛盾,可是大家对于杜淹的成见远多于对时不凡的成见,所以这样他们对于杜淹显然更是痛恨。
可是,接下来,李世民却突然开口了,不悦的说:“时不凡,别以为今天的事情你好过去了。你故意让杜淹说出上竖是狗,可是你说什么上竖是狼,这个是什么意思?杜淹固然是中了你的圈套,可是你这个‘尚书是狼’的话,你也给朕说清楚,到底是怎么回事?不然,朕治你一个藐视上官的罪名。”
大家这才想起,刚才时不凡故意让这个杜淹说出了“上竖是狗”之前,却故意说了“上竖是狼”,这样其实也是在说各位尚书是狼了。这个狼狗狼狗,其实也都不是什么好词。而狼在古代也不是什么好名声的词语,这个狼心狗肺,狼狈为奸什么的词,都是形容狼的恶毒。什么白眼狼,什么各种用狼来形容的贬义词数不胜数。所以杜淹固然是中了时不凡的圈套弄出了一个“上竖是狗”,可是时不凡这个“上竖是狼”,也都不是什么好词。
不过,时不凡早就有了准备,说:“皇上,其实臣这个上竖是狼,是在夸赞杜如晦尚书呢!”
“噗——”杜如晦当场把酒水给吐了出来,这个骂自己是狼,反而还成了夸赞了吗?
时不凡在大家发声之前,赶紧说:“皇上,各位同僚,杜如晦尚书身兼二部,分别是吏部尚书,和兵部尚书。吏部管理文官人事,兵部管理军队和武官。可是这两个职位,都有一个共同特点,那也多是管人的。管人的,会如何管,那臣有几分见解。臣以为,作为朝廷的官吏,作为我大唐的军队,理应像是狼一样!”
“什么?像是狼一样?”大家都不明白,怎么还要让大家学习“狼”呢?
时不凡赶紧说:“其实,大家都以为狼是狼心狗肺,或者是一些恶毒的,不是什么好东西。可是大家只是看到了他的一面,就像是凡是事务都要一分为二来看。狼固然有他的缺点,可是也有他的优点。民间有一句俗语,叫做猛虎难敌群狼。这句话的意思是哪怕是森林之王老虎,也都难以抵挡群狼的围攻。”
“大家也许崇拜猛虎这种猛兽,可是猛虎却是独来独往,一般不会合作。可狼不同,狼一个个体战斗力不行,很难在森林里面生存。他打不过猛虎,打不过狮子,甚至是打不过一些强壮的野猪。可是他却学会了团结,他们一群饿狼一起围攻猎物,最后把猎物咬死。狼非常的团结,他们不会轻易离开队伍,不会轻易背叛自己的族群。并且在狼王的一声令下,可以一拥而上,去围攻敌人。甚至,他们还是费吹有战术,狼是在所有动物里面最会战术的人。甚至,在草原,最早的兵法,其实是都是跟狼学会的。为何很多草原民族的祖先传说都和狼有关?我想那多半是狼团结,会有战术,他们从狼身上学会了生存之道,学会了团结一起共同面对灾难,所以他们才能够在草原生存了下来。”
“虽然游牧民族如此,可是我们汉人何尝不是如此呢?我们人类在这个世间个人战斗力不是最强大的,也许我们绝大部分人打不过猛虎,也打不过各种猛兽,甚至很多猛兽轻而易举都可以消灭我们。可是我们人类为何能够成为这个天下的最重要的生灵,除了我们拥有智慧之外,更主要的是我们团结。我们学会了分工,学会了各种战术,这样我们才能够维护我们这个集体的安全,这才有了我们人类的今天。”
“狼其实是我们最相似的,最团结的。只要我们学会了和狼一样的作风,让我大唐团结一致,能够让我大唐所有官吏团结一致,为我大唐效力。而我爱大唐的军队能够团结一致,在战场上配合好。把我们十个人的战斗力,发挥出二十个人的效果。这样我们可以打败更强大的的敌人,而不会因为单打独斗而被击败。”
时不凡接下来给大家介绍了很多关于狼的特点,这些东西其实都是后世很多人都明白的,很多军队也都会讲解狼的精神。甚至军训的时候有些教官也多会这么说,这样时不凡也都明白。很多人不知道,甚至古代都是把狼当做了邪恶的化身,可是对他的优点却有些故意忽略了。这个也就是中国古代人往往容易走极端,容易因人废事的结果。
因为某一个缺点,否定了他的优点,这个是很多人都有的情况。古代人都把狼当做了贬义词,这样自然看不到狼身上的优点。现在时不凡终于给大家讲解了这些狼身上的优点,这样才是让大家朕值得学习的。
当时不凡说出了这些狼的优点,哪怕李世民也都陷入了沉思。因为这个狼的优点,李世民也不知道,甚至古代没有几个人知道的。可是经过了时不凡这么讲解,那好像还是真的是有了这个一些门道了。
“皇上,臣以为杜尚书身为文武两部负责人事的尚书,负责选拔官吏,那应该是选拔那些团结一致,忠诚于朝廷,忠诚于皇上这个‘狼王’的人。只有这样团结,大家能够团结忠诚,有谋略有战术,懂得分工合作,我大唐才能完美的运转,而不是各怀心思。只有这样,我们才能够让我大唐更加的富强,然后去称雄天下!”时不凡说。
“好,朕从来没有想到,我们一直厌恶的狼居然会有这等优点。很好,很好,真的很好。这个狼,团结,勇猛,智勇双全,忠诚无畏,这样才是我大唐文武官员应该有的品质。这个狼,看来也不是一无是处,也是由着他的优点的!”李世民说道。
李世民都这么说了,大家也都赶紧同意,反正这种破事说说也可以。反正时不凡所说的,大家也都没有心思去考证,至于他们也都相信时不凡所说的,时不凡没有必要在这方面欺骗大家。不过大家虽然知道这个狼是团结忠诚,可是人类却做不到。人类比狼最大的优点是聪明了,可是最大的缺点也是聪明。
狼的团结,其实是建立在他们的所需求的不多,狼的团结是建立在狼只是为了生存,所以他们的欲望并不多,他们都是为了生存自然不会有什么。
可是人类不同,人类太聪明了,人类聪明到了让这个世界都不得不一定程度的顺从他。人类改造了生存的环境,让粮食物资可以更好的生产,最后有了剩余价值,然后自然产生了阶级。最后阶级之间随着生产力的变化而更是加重了这里面的矛盾等等,甚至因此产生了国家机器等等。
人类太聪明了,所以他们需要的东西远不只是生存了。有人为了各种欲望,说俗气的也就是权力,金钱,美女。可是说好听的高尚的也就是实践理想的机会,所以不论如何人类都会产生内斗。因为人类太聪明,他们需要的远比狼多了多。
所以人类不可能彻底像是狼一样的团结,这点大家也都清楚。不过李世民也都只是推崇,可是事实上人类永远不可能做到像是狼一样的团结。
“皇上,所以臣称赞杜尚书为狼,那是在夸赞杜尚书。希望杜尚书能够选出更多的狼,为我大唐效力,为我大唐能团结一致,一起去称雄于世界而努力!”时不凡说道。
李世民最后无可奈何的说:“就你会说,看来这个世界上,没有人能够说得过你了!”
李世民非常清楚的,这个是时不凡在诡辩,为自己刚才的行为诡辩。可是李世民还能够说什么,这个不过是一个借口而已,只要时不凡能给出一个相对合理,一个相对能的过去的借口,那这样李世民还能够惩罚他吗?
可是现在时不凡不但给出了一个合适的借口,反而还如此的优秀,这样让李世民想惩罚也都没有理由了。而杜如晦也都只能够吃这么一个哑巴亏,被时不凡说了是狼,反而还得笑呵呵的感谢称赞。这个让人感觉一拳打到了棉花上,毫无着力点。
“不过,时不凡你这个论点,那倒也是可以写出一篇文章出来。到时候,让人知道狼并非是那种凶狠狡诈的,其实也是由着他的优点一面。这样可以写一个狼,这样让他们可以看看这个狼是如何的团结,忠诚,能够在狼王一声令下就奋勇直前,不会轻易背叛族群的!而这篇赋文,可以起名为《狼说》如何?”李世民说道。
时不凡在心里吐槽:“嗨,韩愈的《马说》没有出来,我这个《狼说》倒是要出来了?”
时不凡知道李世民想要做什么了,其实不外乎也就是宣传忠诚啊!这个忠诚其实也就是让大家忠诚于李唐皇家,忠诚于皇帝。这个狼忠诚,那忠诚的是“狼王”。而大唐的“狼王”是谁,不就是大唐皇帝吗?如果这样,那岂不是可以很容易的联系到了大唐皇帝身上,这样也就是在告诉百姓,要忠诚于大唐皇帝,不要背叛大唐。
古代皇帝要求的是忠诚,而这个忠诚不是对于国家的忠诚,而是对于皇家的忠诚。古代的家国天下,是先家后国,反而最后才是天下,和后世正好想法。后世先天下,其次国家,最后才是家族。
所以古代皇帝追求的是臣子百姓对于皇帝的绝对忠诚,而并非是对于国家的忠诚。所以时不凡对于某些人认为到古代宣传那些国大于家的思维,那简直是找死。
“皇上,既然如此,那臣用白话文写如何?”时不凡问道。
时不凡当然不会写太多古文,让他写一点还可以,可是如果是自己原创太多古文,那恐怕他也都受不了。一个在白话文时代的人,更熟悉都是白话文,自然不愿意去写那些吃力的古文了。和可让他翻译古文还可以,可是让他去专门写古文,他非常吃力的。不如还是用白话文来写好了,这样可以省事很多。如果是白话文的文章,时不凡可以写出很多出来,几乎毫不费力。
“白话文?什么意思?”李世民问道。
时不凡解释说:“白话文,也就是我们说什么也就些什么。不像是书籍的那些语言,经常为了节省纸张或者竹简而浓缩语言。白话文也就是说什么就写什么,不用专门去进行浓缩。这样有利于百姓学习文化。”
那些士族听了这话,差点想要出口反对,一旦百姓学习文化的难度降低,那哪里还有他们士族垄断文化的机会。本来时不凡弄那个图书馆制度还有汉语拼音,已经是让他们压力巨大了。如果在弄出这么一个白话文,那他们还用不用混了?
“皇上,不可!”马上有人出来反对。
这个第一个反对的,不是别人,正是时不凡的顶头上司褚遂良。这个家伙一直看时不凡不爽快,再加上上次被时不凡敲了一个闷棍之后,这下可是没有给时不凡好脸色看。目前时不凡再次提出了要用白话文,这样岂不是在再次挖士族的根基,这样他们岂能容他?所以这个褚遂良赶紧出来反对,别让这个白话文普及了,这样才是最大的麻烦。(未完待续。)
“把这些狗肉,给朕撤下去吧!”李世民说道。
很快就有一群宫廷的仆役过来把这些狗肉给撤下去,大家也都显然没有继续吃这个狗肉的心情了。不过在场的各位对于那个杜淹还是感觉颇为不满,因为这个家伙来了这么一句“狗吃.屎”,这样让大家吃狗肉的心情也都没有了。所以这次狗肉说什么也都不能继续吃了,甚至说不定以后大家吃狗肉到时候也都会感觉恶心,这个都是杜淹害人不浅。
当然,大家对于时不凡和杜淹,其实心里面还是偏向于时不凡的。因为杜淹人员太差,连自己的侄儿都恨他,这种人的人缘多么差可想而知。再加上他节操不足,所以没有什么人缘。有时候就是这么奇怪,明明是时不凡故意挑起和杜淹之间的矛盾,可是大家对于杜淹的成见远多于对时不凡的成见,所以这样他们对于杜淹显然更是痛恨。
可是,接下来,李世民却突然开口了,不悦的说:“时不凡,别以为今天的事情你好过去了。你故意让杜淹说出上竖是狗,可是你说什么上竖是狼,这个是什么意思?杜淹固然是中了你的圈套,可是你这个‘尚书是狼’的话,你也给朕说清楚,到底是怎么回事?不然,朕治你一个藐视上官的罪名。”
大家这才想起,刚才时不凡故意让这个杜淹说出了“上竖是狗”之前,却故意说了“上竖是狼”,这样其实也是在说各位尚书是狼了。这个狼狗狼狗,其实也都不是什么好词。而狼在古代也不是什么好名声的词语,这个狼心狗肺,狼狈为奸什么的词,都是形容狼的恶毒。什么白眼狼,什么各种用狼来形容的贬义词数不胜数。所以杜淹固然是中了时不凡的圈套弄出了一个“上竖是狗”,可是时不凡这个“上竖是狼”,也都不是什么好词。
不过,时不凡早就有了准备,说:“皇上,其实臣这个上竖是狼,是在夸赞杜如晦尚书呢!”
“噗——”杜如晦当场把酒水给吐了出来,这个骂自己是狼,反而还成了夸赞了吗?
时不凡在大家发声之前,赶紧说:“皇上,各位同僚,杜如晦尚书身兼二部,分别是吏部尚书,和兵部尚书。吏部管理文官人事,兵部管理军队和武官。可是这两个职位,都有一个共同特点,那也多是管人的。管人的,会如何管,那臣有几分见解。臣以为,作为朝廷的官吏,作为我大唐的军队,理应像是狼一样!”
“什么?像是狼一样?”大家都不明白,怎么还要让大家学习“狼”呢?
时不凡赶紧说:“其实,大家都以为狼是狼心狗肺,或者是一些恶毒的,不是什么好东西。可是大家只是看到了他的一面,就像是凡是事务都要一分为二来看。狼固然有他的缺点,可是也有他的优点。民间有一句俗语,叫做猛虎难敌群狼。这句话的意思是哪怕是森林之王老虎,也都难以抵挡群狼的围攻。”
“大家也许崇拜猛虎这种猛兽,可是猛虎却是独来独往,一般不会合作。可狼不同,狼一个个体战斗力不行,很难在森林里面生存。他打不过猛虎,打不过狮子,甚至是打不过一些强壮的野猪。可是他却学会了团结,他们一群饿狼一起围攻猎物,最后把猎物咬死。狼非常的团结,他们不会轻易离开队伍,不会轻易背叛自己的族群。并且在狼王的一声令下,可以一拥而上,去围攻敌人。甚至,他们还是费吹有战术,狼是在所有动物里面最会战术的人。甚至,在草原,最早的兵法,其实是都是跟狼学会的。为何很多草原民族的祖先传说都和狼有关?我想那多半是狼团结,会有战术,他们从狼身上学会了生存之道,学会了团结一起共同面对灾难,所以他们才能够在草原生存了下来。”
“虽然游牧民族如此,可是我们汉人何尝不是如此呢?我们人类在这个世间个人战斗力不是最强大的,也许我们绝大部分人打不过猛虎,也打不过各种猛兽,甚至很多猛兽轻而易举都可以消灭我们。可是我们人类为何能够成为这个天下的最重要的生灵,除了我们拥有智慧之外,更主要的是我们团结。我们学会了分工,学会了各种战术,这样我们才能够维护我们这个集体的安全,这才有了我们人类的今天。”
“狼其实是我们最相似的,最团结的。只要我们学会了和狼一样的作风,让我大唐团结一致,能够让我大唐所有官吏团结一致,为我大唐效力。而我爱大唐的军队能够团结一致,在战场上配合好。把我们十个人的战斗力,发挥出二十个人的效果。这样我们可以打败更强大的的敌人,而不会因为单打独斗而被击败。”
时不凡接下来给大家介绍了很多关于狼的特点,这些东西其实都是后世很多人都明白的,很多军队也都会讲解狼的精神。甚至军训的时候有些教官也多会这么说,这样时不凡也都明白。很多人不知道,甚至古代都是把狼当做了邪恶的化身,可是对他的优点却有些故意忽略了。这个也就是中国古代人往往容易走极端,容易因人废事的结果。
因为某一个缺点,否定了他的优点,这个是很多人都有的情况。古代人都把狼当做了贬义词,这样自然看不到狼身上的优点。现在时不凡终于给大家讲解了这些狼身上的优点,这样才是让大家朕值得学习的。
当时不凡说出了这些狼的优点,哪怕李世民也都陷入了沉思。因为这个狼的优点,李世民也不知道,甚至古代没有几个人知道的。可是经过了时不凡这么讲解,那好像还是真的是有了这个一些门道了。
“皇上,臣以为杜尚书身为文武两部负责人事的尚书,负责选拔官吏,那应该是选拔那些团结一致,忠诚于朝廷,忠诚于皇上这个‘狼王’的人。只有这样团结,大家能够团结忠诚,有谋略有战术,懂得分工合作,我大唐才能完美的运转,而不是各怀心思。只有这样,我们才能够让我大唐更加的富强,然后去称雄天下!”时不凡说。
“好,朕从来没有想到,我们一直厌恶的狼居然会有这等优点。很好,很好,真的很好。这个狼,团结,勇猛,智勇双全,忠诚无畏,这样才是我大唐文武官员应该有的品质。这个狼,看来也不是一无是处,也是由着他的优点的!”李世民说道。
李世民都这么说了,大家也都赶紧同意,反正这种破事说说也可以。反正时不凡所说的,大家也都没有心思去考证,至于他们也都相信时不凡所说的,时不凡没有必要在这方面欺骗大家。不过大家虽然知道这个狼是团结忠诚,可是人类却做不到。人类比狼最大的优点是聪明了,可是最大的缺点也是聪明。
狼的团结,其实是建立在他们的所需求的不多,狼的团结是建立在狼只是为了生存,所以他们的欲望并不多,他们都是为了生存自然不会有什么。
可是人类不同,人类太聪明了,人类聪明到了让这个世界都不得不一定程度的顺从他。人类改造了生存的环境,让粮食物资可以更好的生产,最后有了剩余价值,然后自然产生了阶级。最后阶级之间随着生产力的变化而更是加重了这里面的矛盾等等,甚至因此产生了国家机器等等。
人类太聪明了,所以他们需要的东西远不只是生存了。有人为了各种欲望,说俗气的也就是权力,金钱,美女。可是说好听的高尚的也就是实践理想的机会,所以不论如何人类都会产生内斗。因为人类太聪明,他们需要的远比狼多了多。
所以人类不可能彻底像是狼一样的团结,这点大家也都清楚。不过李世民也都只是推崇,可是事实上人类永远不可能做到像是狼一样的团结。
“皇上,所以臣称赞杜尚书为狼,那是在夸赞杜尚书。希望杜尚书能够选出更多的狼,为我大唐效力,为我大唐能团结一致,一起去称雄于世界而努力!”时不凡说道。
李世民最后无可奈何的说:“就你会说,看来这个世界上,没有人能够说得过你了!”
李世民非常清楚的,这个是时不凡在诡辩,为自己刚才的行为诡辩。可是李世民还能够说什么,这个不过是一个借口而已,只要时不凡能给出一个相对合理,一个相对能的过去的借口,那这样李世民还能够惩罚他吗?
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“不过,时不凡你这个论点,那倒也是可以写出一篇文章出来。到时候,让人知道狼并非是那种凶狠狡诈的,其实也是由着他的优点一面。这样可以写一个狼,这样让他们可以看看这个狼是如何的团结,忠诚,能够在狼王一声令下就奋勇直前,不会轻易背叛族群的!而这篇赋文,可以起名为《狼说》如何?”李世民说道。
时不凡在心里吐槽:“嗨,韩愈的《马说》没有出来,我这个《狼说》倒是要出来了?”
时不凡知道李世民想要做什么了,其实不外乎也就是宣传忠诚啊!这个忠诚其实也就是让大家忠诚于李唐皇家,忠诚于皇帝。这个狼忠诚,那忠诚的是“狼王”。而大唐的“狼王”是谁,不就是大唐皇帝吗?如果这样,那岂不是可以很容易的联系到了大唐皇帝身上,这样也就是在告诉百姓,要忠诚于大唐皇帝,不要背叛大唐。
古代皇帝要求的是忠诚,而这个忠诚不是对于国家的忠诚,而是对于皇家的忠诚。古代的家国天下,是先家后国,反而最后才是天下,和后世正好想法。后世先天下,其次国家,最后才是家族。
所以古代皇帝追求的是臣子百姓对于皇帝的绝对忠诚,而并非是对于国家的忠诚。所以时不凡对于某些人认为到古代宣传那些国大于家的思维,那简直是找死。
“皇上,既然如此,那臣用白话文写如何?”时不凡问道。
时不凡当然不会写太多古文,让他写一点还可以,可是如果是自己原创太多古文,那恐怕他也都受不了。一个在白话文时代的人,更熟悉都是白话文,自然不愿意去写那些吃力的古文了。和可让他翻译古文还可以,可是让他去专门写古文,他非常吃力的。不如还是用白话文来写好了,这样可以省事很多。如果是白话文的文章,时不凡可以写出很多出来,几乎毫不费力。
“白话文?什么意思?”李世民问道。
时不凡解释说:“白话文,也就是我们说什么也就些什么。不像是书籍的那些语言,经常为了节省纸张或者竹简而浓缩语言。白话文也就是说什么就写什么,不用专门去进行浓缩。这样有利于百姓学习文化。”
那些士族听了这话,差点想要出口反对,一旦百姓学习文化的难度降低,那哪里还有他们士族垄断文化的机会。本来时不凡弄那个图书馆制度还有汉语拼音,已经是让他们压力巨大了。如果在弄出这么一个白话文,那他们还用不用混了?
“皇上,不可!”马上有人出来反对。
这个第一个反对的,不是别人,正是时不凡的顶头上司褚遂良。这个家伙一直看时不凡不爽快,再加上上次被时不凡敲了一个闷棍之后,这下可是没有给时不凡好脸色看。目前时不凡再次提出了要用白话文,这样岂不是在再次挖士族的根基,这样他们岂能容他?所以这个褚遂良赶紧出来反对,别让这个白话文普及了,这样才是最大的麻烦。(未完待续。)