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第三百六十一章 中隐隐于市（第1页）

周王室虽然被各诸侯国挤兑侵占的不成样子，但如今天下纷乱，处处变革，洛邑反倒成了世外桃源，安定却陈旧，有序却桎梏。

跟随少数流民涌入洛邑后，孟奇悄然离开了他们，四下打听守藏室所在。

他穿得灰扑扑，不含杂色，满脸风尘，面容普通，像是最常见的流民，未老已是先衰，找人打听时，借口守藏室之吏乃自家远亲，前来投奔，免受怀疑。

寻着指点，孟奇慢慢摸索前行，走往周王宫方向，守藏室便在附近，里面有藏书有器物，非单纯的“图书馆”

。

这具地球身体如今是孟奇唯一瞒过了六道轮回之主的秘密，是他自觉的最大依仗，所以分外小心和低调，宁肯多花点时间，也不蔓延精神，勾勒洛邑境况，迅速找到守藏室，那样容易与本地强者摩擦，惹来冲突，而冲突一大，便有可能被六道关注，以祂表现出来的强横恐怖和神通广大，肯定一眼就可以看穿自己的秘密。

低调是为了日后的摆脱！

到了午后，孟奇终于找到了守藏室，建筑古朴，装饰沉厚，门口守着两个兵卒。

念头转动间，孟奇走了上去，装模作样道：“两位军爷，不知此地可有姓李名聃者？”

他没有直接潜入寻找，选择了先行询问，因为李聃很可能是“道德天尊”

太上老君的化身，而“道德天尊”

位列三清，乃最古老的彼岸者之一，对自己态度如何很难说，究竟与六道或自身背后大能等一伙，还是中立旁观，或者有所亲善，都尚无法肯定。

因为那本在西游世界得到的天尊手书《道德经》，孟奇偏向于后者，但这种事情往往不能只依靠感觉，万一是六道轮回之主过往搜集到的，放在那里让自己得到，以作为后手呢？

基于此，孟奇谨慎为上，决定先拍敲侧击，弄清楚大概的情况后再做出判断。

见眼前流民谈吐文雅，两名兵卒不敢粗暴对待，其中一人想了想道：“守藏室里没有叫做李聃的人，你是不是记错地方了？”

没有李聃？孟奇赶紧又道：“他或许改了姓名，可有李耳或老聃？”

在封神之战异变前，老与李同音，聃与耳同义，如今已然分化，但孟奇只知道原本世界的名字，不得不多问两句。

“也没有。”

另外一名兵卒表情不太耐烦了。

孟奇装作视而不见，再次问道：“那守藏室内可有博古通今，明道德之要者？”

或许异变后的世界已经不叫李聃了呢？但道德天尊化身，必然要传播道德！

“你究竟是来寻亲还是来捣乱的？”

不太耐烦的兵卒扳着脸孔道。

最先说话的兵卒对他摇了摇头，眼前之人谈吐不俗，怕是有些来头，还是老实回答，尽快将他打发走比较好。

“守藏史李容博古通今，明晓礼仪，乃天下闻名的大贤。”

他复述着过往不少大夫对守藏史的评价，末了道，“除了守藏史，其他人都称不上博古通今。”

明晓礼仪而非道德？这更像孔丘而非李聃……孟奇沉吟了下，肯定李容不是道德天尊化身，整个守藏室也没有道德天尊的化身！

是异变后一切不同，还没到李聃出现的时候？

还是说道太上已经在封神之战后不久失踪，再也不会出现李聃？

孟奇想起了齐桓公小白所言的“有法有术无有道”

，内心微沉，更倾向于后者。

道德天尊失踪，再无人传《道德经》于春秋战国，所以有法有术无有道！

没再多问，孟奇转身离开守藏室大门，附近是一条清幽巷子，来往者稀少，时而能闻鸟鸣虫叫。

没有李聃，自己接下来该做什么？孟奇思绪纷飞，谋划着之后的打算。

他专心致志思考，没有形象地盘坐在巷子边缘的地上，任由稀少行人侧目。

看什么看？没看过乞丐吗？

腹诽归腹诽，孟奇很快就理清了想法，这具身体以“藏”

为主，以不惹事端不暴露为要，成长磨砺之类的辛苦事情还是由本尊来做，这具身体只在关键时刻出手，瞒过六道。

而要不惹事端不暴露，就要中隐隐于市！