第三四二章 寻灵｛鲜花3｝
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大胡子场长别尔格诺夫，今天特意穿了一身土库曼斯坦的传统民族服装。
白色羊皮缝制的高帽，领口精心修饰的长衬衫、肥大的裤子和东方式的长袍。让丁翔感觉他的这副形象，有点像是华夏戏剧里的人物。
可大胡子却说，这套行头是只有在迎接最尊贵的客人时，才会穿上的。
好吧，从一开始来种马场时，这货避而不见；到谈判期间的锱铢必争；再到如今“最尊贵的客人”，丁翔觉得他的这次中亚之行，就算是抛开密境的那一段，也颇为精彩。
只是不知道，这“最尊贵的客人”，与那几瓶以玉瓶精装的顶级红酒，会有几分关系。
“丁兄弟，其实，对于种马场中的这些‘孩子’，能够安家在华夏，我并不反对。我们土库曼斯坦，自古以来便是丝绸之路上的重要一站。而阿哈尔捷金马，也与华夏有着诸多的牵连。只是我很担心，华夏现在已经没有……伯乐了。之前那些买走马匹的人，并不是真的爱马、懂马！”
好吧，这也是丁翔所能想到的别尔格诺夫对他们一行所带来的大合同，并不太感兴趣的唯一的原因。不过，虽然华夏近些年在养马业方面并没有取得比较突出的成绩，甚至于在马术运动方面，也没有什么拿得出手的成绩，但说“华夏伯乐不在”，却是丁翔绝对不能接受的。
什么是伯乐？善相马者！而不是养马的人。想要有伯乐，前提是得先有好马不是？可千年前灵脉坍塌，圣境毁灭，龙马血系除密境中这一支外，再无传承。
其他马种，皆为凡庸，与之血统纯正的阿位伯马、阿尔哈捷金马甚至是欧洲的高头大马们相比，简直是……Low逼得不能再Low逼了。
更不要说当外形威猛、气势逼人的纯血马出现在国人面前时，所有的谥美之词便一股脑的加之于其身——话说，那时正值改革开放初期，带“洋”字开头的东西，都要比本国东西好的愚者思想，还大有市场。
可大家就不想想，当年横扫欧亚大陆的蒙古骑兵，所骑乘的，不就是如今被视为“Low逼”的蒙古马吗？
铁蹄马、乌珠穆沁马、上都河马三大蒙古名马的嘶鸣声一出现，在数个世纪间，都曾让无数的蓝眼金发者胆颤心惊，纳拜称臣。
那是一个骑士至上的年代，亦是蒙古马无敌于天下的时代。不管是伊比利亚半岛上的安达卢西亚马，还是德意志的汉诺威马，亦或是所谓的顿河龙骑，哪一种不是比蒙古马要高大许多，但在战场上与其交锋的结果，却无一不是倒地雌伏。
可随着时代的进步，无敌的蒙古马渐渐沦为了下等马，那些样子好看的“大洋马”却都成为了宠儿。可事实上，让英国的纯血马与蒙古马同样负重远行，先到达终点的一定会是蒙古马，更不要说，纯血马或许连全程都未必能跑完。
好吧，这是一个颜值重于实力的时代，对于马儿来说，更是如此。
与别尔格诺夫了感慨唏嘘了一阵，二人终于还是走到了种马场的马厩之中。因为阿哈尔捷金马在全球育马业中日益受到重视，价格飞涨，种马场的管理也逾加严格。
除指定的工作人员外，其他人是根本不允许接近马厩的。但丁翔无疑不在此列，他与土库曼斯坦政府签订的马匹采购合同，其中最重要也是最为困难达成的一条便是“要由他亲自挑选马匹”，五十匹种马，全部如此。
大胡子场长曾是这项协议最为坚决的反对者，可现在……他却不厌其烦的为丁翔介绍着每一匹阿哈尔捷金马的特点。
那股热情劲，让丁翔都有些不好意思了。虽然，他的介绍，对于丁翔挑马没有任何的帮助，但丁翔还是决定：临走前，再送他几瓶灵境中珍藏的水晶天马。前提是……能如愿在种马场中，挑选到足够多的“灵马”。
没错，虽然已经找到了密境天马，但丁翔依然要花大价钱采购阿哈尔捷金马，可不是钱多了烧的，而是他早就瞄准了种马场中的灵马。
阿哈尔捷金马，虽然并非是真正的天山龙马的血统，但……天池蛟龙的血系依然强大。所谓的蛟马，与龙马相比较起来，或多有不足。甚至于，如斯诺那样的蛟马，还被其他龙马视为异类。
但不可否认的是，同样出自圣境的它们，会生出天赋灵根的比例，将会远超其他的马种。
尼亚佐夫种马场的面积相当的大，光是马厩就足有数十排。好在，经过了灵境中那匹老怪物的指点，还被贬损了无数次后，丁翔感应灵根存在，已经不用再笨笨的“两心相交”了。
据老马所言：“寻灵”是灵士阶段的修灵者，必须要修习的一种灵术。修灵，可不能只靠盘膝打坐，那样所获得的灵力增长几乎是微不足道的。
那些进境飞快的修灵者，无一不是屡获奇遇，依靠着天地奇珍、天材地宝的助力，迅速的提高体内灵力的境界。
“若是只靠打坐苦磨，怕是终其一生，也难得一小境的突破。”
修灵界的境界之分，有三大境九小境。灵士、大能、飞仙指的就是三大境。而这三大境中，每一境还有三小境。
听老马说完，丁翔才明白，《九方术》原来就是一本低阶的灵士之书，其中的三页，也正对应了灵士境的三小境。
“怪不得，我那位老祖宗，苦修了一生，直至寿终也没能翻开九方术的第二页。这么说来，我的天质还算不错了？在没有太多外力的帮助下，就突破至了灵士境的第二小境？”
“就你？还天质不错？我呸！你这样的，要是在圣境，本马早就一蹄……”
好吧，这货给他三分颜色，它就敢开染坊。在其刚想开骂之时，丁翔便神识微动，关闭了玉核法阵，将这货的聒噪封闭在灵境之中。
灵术“寻灵”，是利用自身的灵力，溢散至外界，并引起其他灵源的回应。事实上，丁翔之前在玉石街感应翡翠原石的原理，便与其大致相同。也可以说，丁翔已经自行摸索到了“寻灵”的施术方法，只是限于体内灵力境界，无法将其灵通发挥极致罢了。
有了老马的指点，虽然丁翔仍然无法翻开九方术的第三篇，但此时再施“寻灵”感应灵源，却是不再需要“两心相交”那般繁琐。
在马厩中，每隔一段距离，便溢散出些灵力，并在神识中仔细的感应着所收到的回应，这排马厩中附近的阿哈尔捷金马是否生有天赋灵根，亦或是普通的“废马”，就一清二楚了。
这样一来，什么父系、母系，什么毛色齿龄的，对于丁翔来说，了解与否都没有必要。至于别尔格诺夫的热情介绍……就当是有人陪着聊天，以免太寂寞。
作者龙骑士说：鲜花还差三朵，骑士就先加更了/HOHO，今晚就能补上的是吧？加油，希望有更多的朋友多多支持，我们的牧场，我们的天马！
大胡子场长别尔格诺夫，今天特意穿了一身土库曼斯坦的传统民族服装。
白色羊皮缝制的高帽，领口精心修饰的长衬衫、肥大的裤子和东方式的长袍。让丁翔感觉他的这副形象，有点像是华夏戏剧里的人物。
可大胡子却说，这套行头是只有在迎接最尊贵的客人时，才会穿上的。
好吧，从一开始来种马场时，这货避而不见；到谈判期间的锱铢必争；再到如今“最尊贵的客人”，丁翔觉得他的这次中亚之行，就算是抛开密境的那一段，也颇为精彩。
只是不知道，这“最尊贵的客人”，与那几瓶以玉瓶精装的顶级红酒，会有几分关系。
“丁兄弟，其实，对于种马场中的这些‘孩子’，能够安家在华夏，我并不反对。我们土库曼斯坦，自古以来便是丝绸之路上的重要一站。而阿哈尔捷金马，也与华夏有着诸多的牵连。只是我很担心，华夏现在已经没有……伯乐了。之前那些买走马匹的人，并不是真的爱马、懂马！”
好吧，这也是丁翔所能想到的别尔格诺夫对他们一行所带来的大合同，并不太感兴趣的唯一的原因。不过，虽然华夏近些年在养马业方面并没有取得比较突出的成绩，甚至于在马术运动方面，也没有什么拿得出手的成绩，但说“华夏伯乐不在”，却是丁翔绝对不能接受的。
什么是伯乐？善相马者！而不是养马的人。想要有伯乐，前提是得先有好马不是？可千年前灵脉坍塌，圣境毁灭，龙马血系除密境中这一支外，再无传承。
其他马种，皆为凡庸，与之血统纯正的阿位伯马、阿尔哈捷金马甚至是欧洲的高头大马们相比，简直是……Low逼得不能再Low逼了。
更不要说当外形威猛、气势逼人的纯血马出现在国人面前时，所有的谥美之词便一股脑的加之于其身——话说，那时正值改革开放初期，带“洋”字开头的东西，都要比本国东西好的愚者思想，还大有市场。
可大家就不想想，当年横扫欧亚大陆的蒙古骑兵，所骑乘的，不就是如今被视为“Low逼”的蒙古马吗？
铁蹄马、乌珠穆沁马、上都河马三大蒙古名马的嘶鸣声一出现，在数个世纪间，都曾让无数的蓝眼金发者胆颤心惊，纳拜称臣。
那是一个骑士至上的年代，亦是蒙古马无敌于天下的时代。不管是伊比利亚半岛上的安达卢西亚马，还是德意志的汉诺威马，亦或是所谓的顿河龙骑，哪一种不是比蒙古马要高大许多，但在战场上与其交锋的结果，却无一不是倒地雌伏。
可随着时代的进步，无敌的蒙古马渐渐沦为了下等马，那些样子好看的“大洋马”却都成为了宠儿。可事实上，让英国的纯血马与蒙古马同样负重远行，先到达终点的一定会是蒙古马，更不要说，纯血马或许连全程都未必能跑完。
好吧，这是一个颜值重于实力的时代，对于马儿来说，更是如此。
与别尔格诺夫了感慨唏嘘了一阵，二人终于还是走到了种马场的马厩之中。因为阿哈尔捷金马在全球育马业中日益受到重视，价格飞涨，种马场的管理也逾加严格。
除指定的工作人员外，其他人是根本不允许接近马厩的。但丁翔无疑不在此列，他与土库曼斯坦政府签订的马匹采购合同，其中最重要也是最为困难达成的一条便是“要由他亲自挑选马匹”，五十匹种马，全部如此。
大胡子场长曾是这项协议最为坚决的反对者，可现在……他却不厌其烦的为丁翔介绍着每一匹阿哈尔捷金马的特点。
那股热情劲，让丁翔都有些不好意思了。虽然，他的介绍，对于丁翔挑马没有任何的帮助，但丁翔还是决定：临走前，再送他几瓶灵境中珍藏的水晶天马。前提是……能如愿在种马场中，挑选到足够多的“灵马”。
没错，虽然已经找到了密境天马，但丁翔依然要花大价钱采购阿哈尔捷金马，可不是钱多了烧的，而是他早就瞄准了种马场中的灵马。
阿哈尔捷金马，虽然并非是真正的天山龙马的血统，但……天池蛟龙的血系依然强大。所谓的蛟马，与龙马相比较起来，或多有不足。甚至于，如斯诺那样的蛟马，还被其他龙马视为异类。
但不可否认的是，同样出自圣境的它们，会生出天赋灵根的比例，将会远超其他的马种。
尼亚佐夫种马场的面积相当的大，光是马厩就足有数十排。好在，经过了灵境中那匹老怪物的指点，还被贬损了无数次后，丁翔感应灵根存在，已经不用再笨笨的“两心相交”了。
据老马所言：“寻灵”是灵士阶段的修灵者，必须要修习的一种灵术。修灵，可不能只靠盘膝打坐，那样所获得的灵力增长几乎是微不足道的。
那些进境飞快的修灵者，无一不是屡获奇遇，依靠着天地奇珍、天材地宝的助力，迅速的提高体内灵力的境界。
“若是只靠打坐苦磨，怕是终其一生，也难得一小境的突破。”
修灵界的境界之分，有三大境九小境。灵士、大能、飞仙指的就是三大境。而这三大境中，每一境还有三小境。
听老马说完，丁翔才明白，《九方术》原来就是一本低阶的灵士之书，其中的三页，也正对应了灵士境的三小境。
“怪不得，我那位老祖宗，苦修了一生，直至寿终也没能翻开九方术的第二页。这么说来，我的天质还算不错了？在没有太多外力的帮助下，就突破至了灵士境的第二小境？”
“就你？还天质不错？我呸！你这样的，要是在圣境，本马早就一蹄……”
好吧，这货给他三分颜色，它就敢开染坊。在其刚想开骂之时，丁翔便神识微动，关闭了玉核法阵，将这货的聒噪封闭在灵境之中。
灵术“寻灵”，是利用自身的灵力，溢散至外界，并引起其他灵源的回应。事实上，丁翔之前在玉石街感应翡翠原石的原理，便与其大致相同。也可以说，丁翔已经自行摸索到了“寻灵”的施术方法，只是限于体内灵力境界，无法将其灵通发挥极致罢了。
有了老马的指点，虽然丁翔仍然无法翻开九方术的第三篇，但此时再施“寻灵”感应灵源，却是不再需要“两心相交”那般繁琐。
在马厩中，每隔一段距离，便溢散出些灵力，并在神识中仔细的感应着所收到的回应，这排马厩中附近的阿哈尔捷金马是否生有天赋灵根，亦或是普通的“废马”，就一清二楚了。
这样一来，什么父系、母系，什么毛色齿龄的，对于丁翔来说，了解与否都没有必要。至于别尔格诺夫的热情介绍……就当是有人陪着聊天，以免太寂寞。
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