第七十八章 “康城”的终结1
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1940年的某天，“康城”哨兵发现一队着装怪异的人进入了城边密林；这些人看上去像是士兵，但说的话哨兵听不懂。
哨兵立刻向长老们汇报了情况。
负责与外界联系的人听过哨兵的描述后，断定那一队人马肯定是被外界视做鬼子的日本人。
“康城”净土向来追求和平，祖先数百年前就是为了躲避战乱才建造了这个所在，现在，外寇涉足，必定会带来灾祸。
经过长老们的商议，决定采用常规手法拦阻日本人进入。他们驾驭隐藏在密林中的猛兽发出吼叫或奔跑，以此来警告日本人知难而退。
可是，让他们意想不到的事情发生了，那队士兵在猛兽的威慑下仓惶逃离，但有两名士兵心急忙慌中跑向了相反的方向，竟进入了“康城”。
两名士兵被“康城”警卫逮住，怎样处置他们成了长老会的一个难题。
长老们想，如果放回去，这两人会不会带来更多士兵？那样的话，“康城”数百年的安宁便会被打破。
但如果不放回去，按照“康城”不接纳外来者的规定，只有将两人送回密林，或投入被异族人视为禁地的狩猎场。但无论是前者还是后者，那两人在恶劣环境下都没活下来的可能，因为，密林中毒虫遍布，稍不留神就会被毒物所伤；而狩猎场更甚，进入者只能是被众多的猛兽当作吃食。
思考了整整两天，以慈悲为怀的“康城”人最终决定，将两人送回到外头的世界。
他们将两人蒙面，又故意七拐八弯挑地形复杂的路走，走了好几个时辰，才将两人送出了密林。
“康城”人以为，这样复杂的路径，即便那两人想再回来也没可能，因为，一般人是记不住这么复杂的路的，何况，两人还被蒙了双眼。
然而，出乎他们意料的是，那两人不仅回来了，还带来了大队荷枪实弹的士兵。
那些士兵刚进城，便与长老会商谈，说，他们只是为了完成任务，如果大家能配合，他们不会伤人。
迫于那些士兵手中有武器，长老们只能做出妥协，不仅表示愿意配合他们的工作，还告诫城中百姓不要与这些士兵作对。不过，长老们隐瞒了异族人的存在，他们之所以不说出来，是不想将祸事带给友邻。
此后数月，尽管“康城”人心中忐忑，日本人倒也遵守承诺没为难大家，不仅如此，日本人还从外界运进来物资发放给协助他们开展工作的人。就这样，相安无事相处了数月，直到日本人发现了异族人的存在，局面才有了改变，而且，是很大的改变。
某天，几名士兵无意间发现了“舍身洞”，还遭遇了异族人与猛兽，结果，只有一名士兵侥幸逃回来。
士兵向上司汇报了此事，日本军官立刻派出数十名携带武器的士兵前往“舍身洞”，射杀了很多异族人。
异族人生性耿直，他们秉承以牙还牙的理念，即便在没有先进武器的支撑下，依旧与日军展开了殊死搏斗。结果，异族人牺牲殆尽，豢养的猛兽也被射杀无数，幸存逃脱的几只逃进了舍身洞隐秘地带。
“舍身洞”是一个规模庞大的山洞，据异族人记载，洞中埋葬着他们拥有神奇能力的先祖，和数量巨大的宝藏。
此前，由于异族人只在地下生存，宝藏对他们来说毫无意义，所以，几乎没人愿意去“舍身洞”一探究竟，即便有少数耐不住好奇的人去过，也都是泥牛入海一去不复返；所以，无论是异族人还是“康城”的人，都对“舍身洞”存有敬畏之心，无人胆敢越雷池一步。
现在，幸存的猛兽逃进“舍身洞”深处，按理日本人不敢追进去，但让“康城”人没想到的是，日本人的目的就是要找到并起出“舍身洞”里的宝藏，所以，在得知“舍身洞”里还有猛兽之后，日军增派数百人手，进“舍身洞”准备剿灭猛兽。
异族人悲惨的下场引起了“康城”人的戒备，他们认为，只要有虎狼之心的日本人在，“康城”早晚会步了异族人的后尘。在这种想法的驱使下，“康城”人暗中商议对策，最终，决定设法将日本人赶出“康城”。
可是，日本人毕竟占有武器上的优势，而且，都是行伍出身，善于打仗；而“康城”人信奉和平，在长达数百年的时间里别说是打仗，连打架都是罕见的事情，缺乏作战的经验；所以，尽管有念想，但实施起来困难重重，刚开始就遭遇了挫折，牺牲了好几个人。
日本人为了震慑住“康城”百姓，他们将“作乱”之人抓起来，有些，被杀一儆百了；有些，被押去“舍身洞”当敢死队，威逼他们进入洞中寻找宝藏。
“舍身洞”是异族人的地盘，“康城”人完全不熟悉里面的环境，于是乎，被送进洞的人都是有去无回。
后来，“康城”人不堪忍受日本人的欺压，决定以死相拼，他们做好了玉石俱焚的准备。他们请出自清末时就被封禁起来的红神与白神，利用这两种邪祟蛊惑日本人，让日本人悉数走进城镇中心的议事大厅。
日本人中计了，全部赶往了议事大厅。
线装本的内容到了这里就结束了。
人们听完后，都不由自主看向远处高大的建筑物，那里，应该就是记载中提到的议事大厅，至于日本人进入大厅后发生了什么，众人已经猜到了大概。
其实，也不用猜，因为，此前众人在大厅里的所见所闻已经说明了问题，那里，曾发生过大规模的厮杀，所以，大厅内才会呈现出尸积如山的惨烈景象。
大厅惨景的成因算是搞清楚了，但人们不明白的是，记载中提到的红神、白神究竟是何物？
此二物是神的可能性不大，众所周知，世界上是不存在鬼神的。
排除了神的可能性，能起到蛊惑人心作用的，一定是致幻药物之类的东西。
难道，所谓的红神、白神，是一种有毒的植物？正因为此二物有蛊惑人心的作用，才被“康城”祖先封禁起来的？
为众人所关注的另外一个问题是，记载中提到的“舍身洞”在哪里？洞中真的存在宝藏？进入洞中的人究竟遭遇了什么，能导致所有进去的人回不来？
他们之所以关注“舍身洞”，是因为都在想一个问题，那就是，“舍身洞”或许不像记载中说的那么可怕，很有可能，“舍身洞”是连接外界的通道，进入洞中的人通过那里去了外界。
上述只是人们听完线装本记载的内容后一瞬间的想法，他们没时间去思考太多的问题，因为，那名队员在读完线装本上的内容后，又打开了绿封皮日记本。
日记是使用日文记载的，好在那名队员曾去日本留过学，所以，阅读日文对他来说跟中文没什么区别。
日记的主人叫做八木太郎，是一名日军中尉。1940年某月，上级要他对江浙皖交界处进行搜寻，寻找可能存在的大型古墓。
接到密令后，八木太郎指派多个小分队，对宜兴、长兴、广德三地的交界处进行搜寻，其中，派去上坝村鬼帽山的两组人马中有一组有了发现。
那组人马进入了一处密林，遭遇了可怕的巨型猛兽，结果，两名士兵失踪；不过，几天之后那两名士兵回来了，还带回来一个让八木太郎感到兴奋的消息，密林深处有着一座庞大的城镇，那里几乎与世隔绝。
八木太郎久寻古墓未果，正处在焦虑的状态中，听到此消息，认为那个处在密林中的城镇一定有说法，便立刻带兵三百，携带武器进入了密林。
那两名失踪又返回的士兵不是普通人，是经过严格训练的，他们凭借经验和记忆，硬是将大队人马带到了“康城”。
进城后，八木太郎叮嘱众士兵，此次前来不是打仗，要以完成任务为中心，不得对城中百姓采取暴力手段。他又与“康城”长老签订和平协议，并承诺奖赏协助他们开展工作的“康城”百姓。
此后一段时间里，八木太郎的部队驻扎在议事大厅前的广场上，他也的确兑现了对“康城”长老们做出的承诺，时常给长老会一些紧缺的物资；还时不时举行篝火晚会，与城中百姓同乐。
可是，好景不长，随着某天几名士兵发现了一个山洞，并遭遇了猛兽，这种和平的局面被无情地粉碎了。
那天下午，一个搜寻小组在密林纵深地带进行搜寻，让士兵们感到匪夷所思并觉得恐惧的一幕上演了。
士兵们发现了一个大得惊人的山洞，洞口竟有十几米高，里面黑黢黢的还冒着凉气。就在士兵们商议下一步计划时，洞深处突然传来了咚咚的脚步声。那声音异常沉重，就好像有体型巨大的动物正朝这边跑过来。
1940年的某天，“康城”哨兵发现一队着装怪异的人进入了城边密林；这些人看上去像是士兵，但说的话哨兵听不懂。
哨兵立刻向长老们汇报了情况。
负责与外界联系的人听过哨兵的描述后，断定那一队人马肯定是被外界视做鬼子的日本人。
“康城”净土向来追求和平，祖先数百年前就是为了躲避战乱才建造了这个所在，现在，外寇涉足，必定会带来灾祸。
经过长老们的商议，决定采用常规手法拦阻日本人进入。他们驾驭隐藏在密林中的猛兽发出吼叫或奔跑，以此来警告日本人知难而退。
可是，让他们意想不到的事情发生了，那队士兵在猛兽的威慑下仓惶逃离，但有两名士兵心急忙慌中跑向了相反的方向，竟进入了“康城”。
两名士兵被“康城”警卫逮住，怎样处置他们成了长老会的一个难题。
长老们想，如果放回去，这两人会不会带来更多士兵？那样的话，“康城”数百年的安宁便会被打破。
但如果不放回去，按照“康城”不接纳外来者的规定，只有将两人送回密林，或投入被异族人视为禁地的狩猎场。但无论是前者还是后者，那两人在恶劣环境下都没活下来的可能，因为，密林中毒虫遍布，稍不留神就会被毒物所伤；而狩猎场更甚，进入者只能是被众多的猛兽当作吃食。
思考了整整两天，以慈悲为怀的“康城”人最终决定，将两人送回到外头的世界。
他们将两人蒙面，又故意七拐八弯挑地形复杂的路走，走了好几个时辰，才将两人送出了密林。
“康城”人以为，这样复杂的路径，即便那两人想再回来也没可能，因为，一般人是记不住这么复杂的路的，何况，两人还被蒙了双眼。
然而，出乎他们意料的是，那两人不仅回来了，还带来了大队荷枪实弹的士兵。
那些士兵刚进城，便与长老会商谈，说，他们只是为了完成任务，如果大家能配合，他们不会伤人。
迫于那些士兵手中有武器，长老们只能做出妥协，不仅表示愿意配合他们的工作，还告诫城中百姓不要与这些士兵作对。不过，长老们隐瞒了异族人的存在，他们之所以不说出来，是不想将祸事带给友邻。
此后数月，尽管“康城”人心中忐忑，日本人倒也遵守承诺没为难大家，不仅如此，日本人还从外界运进来物资发放给协助他们开展工作的人。就这样，相安无事相处了数月，直到日本人发现了异族人的存在，局面才有了改变，而且，是很大的改变。
某天，几名士兵无意间发现了“舍身洞”，还遭遇了异族人与猛兽，结果，只有一名士兵侥幸逃回来。
士兵向上司汇报了此事，日本军官立刻派出数十名携带武器的士兵前往“舍身洞”，射杀了很多异族人。
异族人生性耿直，他们秉承以牙还牙的理念，即便在没有先进武器的支撑下，依旧与日军展开了殊死搏斗。结果，异族人牺牲殆尽，豢养的猛兽也被射杀无数，幸存逃脱的几只逃进了舍身洞隐秘地带。
“舍身洞”是一个规模庞大的山洞，据异族人记载，洞中埋葬着他们拥有神奇能力的先祖，和数量巨大的宝藏。
此前，由于异族人只在地下生存，宝藏对他们来说毫无意义，所以，几乎没人愿意去“舍身洞”一探究竟，即便有少数耐不住好奇的人去过，也都是泥牛入海一去不复返；所以，无论是异族人还是“康城”的人，都对“舍身洞”存有敬畏之心，无人胆敢越雷池一步。
现在，幸存的猛兽逃进“舍身洞”深处，按理日本人不敢追进去，但让“康城”人没想到的是，日本人的目的就是要找到并起出“舍身洞”里的宝藏，所以，在得知“舍身洞”里还有猛兽之后，日军增派数百人手，进“舍身洞”准备剿灭猛兽。
异族人悲惨的下场引起了“康城”人的戒备，他们认为，只要有虎狼之心的日本人在，“康城”早晚会步了异族人的后尘。在这种想法的驱使下，“康城”人暗中商议对策，最终，决定设法将日本人赶出“康城”。
可是，日本人毕竟占有武器上的优势，而且，都是行伍出身，善于打仗；而“康城”人信奉和平，在长达数百年的时间里别说是打仗，连打架都是罕见的事情，缺乏作战的经验；所以，尽管有念想，但实施起来困难重重，刚开始就遭遇了挫折，牺牲了好几个人。
日本人为了震慑住“康城”百姓，他们将“作乱”之人抓起来，有些，被杀一儆百了；有些，被押去“舍身洞”当敢死队，威逼他们进入洞中寻找宝藏。
“舍身洞”是异族人的地盘，“康城”人完全不熟悉里面的环境，于是乎，被送进洞的人都是有去无回。
后来，“康城”人不堪忍受日本人的欺压，决定以死相拼，他们做好了玉石俱焚的准备。他们请出自清末时就被封禁起来的红神与白神，利用这两种邪祟蛊惑日本人，让日本人悉数走进城镇中心的议事大厅。
日本人中计了，全部赶往了议事大厅。
线装本的内容到了这里就结束了。
人们听完后，都不由自主看向远处高大的建筑物，那里，应该就是记载中提到的议事大厅，至于日本人进入大厅后发生了什么，众人已经猜到了大概。
其实，也不用猜，因为，此前众人在大厅里的所见所闻已经说明了问题，那里，曾发生过大规模的厮杀，所以，大厅内才会呈现出尸积如山的惨烈景象。
大厅惨景的成因算是搞清楚了，但人们不明白的是，记载中提到的红神、白神究竟是何物？
此二物是神的可能性不大，众所周知，世界上是不存在鬼神的。
排除了神的可能性，能起到蛊惑人心作用的，一定是致幻药物之类的东西。
难道，所谓的红神、白神，是一种有毒的植物？正因为此二物有蛊惑人心的作用，才被“康城”祖先封禁起来的？
为众人所关注的另外一个问题是，记载中提到的“舍身洞”在哪里？洞中真的存在宝藏？进入洞中的人究竟遭遇了什么，能导致所有进去的人回不来？
他们之所以关注“舍身洞”，是因为都在想一个问题，那就是，“舍身洞”或许不像记载中说的那么可怕，很有可能，“舍身洞”是连接外界的通道，进入洞中的人通过那里去了外界。
上述只是人们听完线装本记载的内容后一瞬间的想法，他们没时间去思考太多的问题，因为，那名队员在读完线装本上的内容后，又打开了绿封皮日记本。
日记是使用日文记载的，好在那名队员曾去日本留过学，所以，阅读日文对他来说跟中文没什么区别。
日记的主人叫做八木太郎，是一名日军中尉。1940年某月，上级要他对江浙皖交界处进行搜寻，寻找可能存在的大型古墓。
接到密令后，八木太郎指派多个小分队，对宜兴、长兴、广德三地的交界处进行搜寻，其中，派去上坝村鬼帽山的两组人马中有一组有了发现。
那组人马进入了一处密林，遭遇了可怕的巨型猛兽，结果，两名士兵失踪；不过，几天之后那两名士兵回来了，还带回来一个让八木太郎感到兴奋的消息，密林深处有着一座庞大的城镇，那里几乎与世隔绝。
八木太郎久寻古墓未果，正处在焦虑的状态中，听到此消息，认为那个处在密林中的城镇一定有说法，便立刻带兵三百，携带武器进入了密林。
那两名失踪又返回的士兵不是普通人，是经过严格训练的，他们凭借经验和记忆，硬是将大队人马带到了“康城”。
进城后，八木太郎叮嘱众士兵，此次前来不是打仗，要以完成任务为中心，不得对城中百姓采取暴力手段。他又与“康城”长老签订和平协议，并承诺奖赏协助他们开展工作的“康城”百姓。
此后一段时间里，八木太郎的部队驻扎在议事大厅前的广场上，他也的确兑现了对“康城”长老们做出的承诺，时常给长老会一些紧缺的物资；还时不时举行篝火晚会，与城中百姓同乐。
可是，好景不长，随着某天几名士兵发现了一个山洞，并遭遇了猛兽，这种和平的局面被无情地粉碎了。
那天下午，一个搜寻小组在密林纵深地带进行搜寻，让士兵们感到匪夷所思并觉得恐惧的一幕上演了。
士兵们发现了一个大得惊人的山洞，洞口竟有十几米高，里面黑黢黢的还冒着凉气。就在士兵们商议下一步计划时，洞深处突然传来了咚咚的脚步声。那声音异常沉重，就好像有体型巨大的动物正朝这边跑过来。