一千八百五十章：古典
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一千八百五十章：古典
萧博翰下车，让送自己过来的聂风远等人先回去，晚上自己打电话了再来接自己，随后，萧博翰推开玻璃门，一个穿缀满深蓝色小菊花旗袍的服务员在柜台旁向萧博翰点头微笑，她轻声细语地问：“先生是一个人还是几个人。”
萧博翰看了一眼墙壁上的挂钟，说：“两个人吧，另一个要等会儿到。”
“那就安排个包厢可以吗，”这个还有些腼腆的小女孩说道，她的普通话带有浓重的南方口音。
萧博翰点点头，她带萧博翰走上楼梯，她的高跟鞋在木纹地板上发出清脆的嗒嗒声，挺拔的臀部好看地左右微微摆动。这是来自哪里的异乡人呢？
萧博翰知道在柳林市有许多像这个女孩一样来自各地的打工者。
这个茶楼萧博翰来过好几次的，老板过去是教师，教了几十年书，生性迂直，难入翰海，啫学如命，一辈子也没混出哥名堂来，老了老了，最后是烈士暮年，尚有壮心未遂的遗憾，老残驽马，难免风烛景之忧伤。
于是全家节衣缩食，省吃俭用，买来茶具若干，做起了一个小小的“清风茶楼”，没想到本来只是一个地摊似的小店，最后越做越好，多年之后，成就了今天这规模，老头子也算是心满意足了。
这里凡有客至，老板总是要将茶道讲述一番。时间一长，一些茶客也能记诵，一进门便学着老板的神态说几句茶道了，大家都是一阵的大笑。
有客人曾今指着这招牌问：“为什么叫清风茶楼？”
一个客人就开玩笑回答：“乃清流，风雅之士，聊清侃，清议，清谈之所也。”
又一客人说：“我看是清风不识字之清风。”
众茶客争论起来。
一个客人说：“我们虽算不上清流风雅之士，倒还是有文凭的。”
一位老伯起身道：“文凭算个屁？假文凭满天飞，泛滥成灾。有人三天领张大学文凭，你信不信？广州文凭打亿，查出假货近三成，政府机关的也不少。教育局的不懂教育，文化局没有文化，学非所用，用非所长，滥竽在位，庸劣当道。就文凭本身而言，因地位差异其含金量也不尽一样。当官的，假文凭也吃香，你我平头百姓，真东西也不值钱。”
这位老伯本是北大高才生，因恃才傲物与领导不合，愤而下海。却又屡屡上当受骗。几个回合便翻身落马，所以他总是显得有些沮丧，话语中也常常有些略带牢骚的微辞。
老板的兴致也来了，说：“茶人茶楼清坐，有清茶浇块垒，有清风消愁烦。天高云清时，满目清翠可消魂，月明风清处，几句清谈能娱心。一缕清幽，几段清唱，清越中领略清新；举目清楚，满耳清议，清醒时能分清浊。安贫乐道，清茶清香送清爽；知足常乐，清墨清情写清心。俯仰无愧天地父母，穷达不移节义诚信。佛道百家，不就图个清静无为？齐家治国，关键在于节俭清廉。”
好厉害，一口气说了几十个清字，口才不错，当时的茶楼中响起一片喝彩声。
萧博翰现在想想，都感觉很有意思，他到了二楼包间内，这是一间布置的相当古雅的房间，紫云藤编织的靠椅，还有很精美典雅的茶具，耳畔听着轻柔舒缓的音乐，让人很快就沉醉在这处处渗透着高雅的文化氛围里。落座之后萧博翰就点了一壶功夫茶，小女孩又朝他很甜地笑了笑，静静地走出去关上门。
萧博翰掏出烟点上，吐着烟雾，开始等待蒋局长的到来。
萧博翰很善烹茶，也懂茶道，在他的办公室就购买了一套茶具，闲来无聊之时就自己泡泡，找找感觉。
事实上，萧博翰也喝咖啡，但茶与咖啡二者的目的不一样，喝咖啡无非为了提神，有时候精神疲困时，就冲一杯咖啡来提神，但萧博翰不认为咖啡会增加一个人的灵感，就好像吸烟也不会使人产生灵感一样。
之所以人们会误认为吸烟会增加一个人的灵感，萧博翰认为这可能跟很多作者喜欢一边吸烟一边写作有关系。
不过在喝茶的方式上，萧博翰也主张不必拘于形式，不必遵循严肃的茶道教义，也不必完全按照什么茶艺的规则，以“无道为有道”最好，就好像武侠小说中“无招胜有招”的意思，只求喝茶时的潇洒、随意、清净。
说到喝茶，林语堂先生曾在《茶与交友》有妙喻如下：严格的说起来，茶在第二泡时为最妙。第一泡譬如一个十二三岁的幼女，第二泡为年龄恰当的十六女郎，而第三泡则已是少妇了。
照理论上说起来，鉴赏家认为第三泡的茶不可复饮，但实际上，享受这个“少妇”的人仍很多。
他的比喻应该是沿袭了苏东坡的一句诗：欲将西湖比西子，从来佳茗如佳人。我们只能说他犯了中国文人的通病，喜欢由各种各样的事物联想到女人，按照他的理论，第四泡以上，则属于“荡妇”矣！一般的凡夫俗子，往往冲了五六泡以上，尚继续饮用，但求生津解渴即可，又何管它是否“荡妇”呢？
个人的习惯是第一泡的茶一般不喝，原因是幼女含苞待放，嫩不可攀；第三泡萧博翰还是会喝的，毕竟“少妇”亦有“少妇”的妙处。
在好几次与别人的喝茶中，萧博翰对人家讲起了这个比喻，但萧博翰认为，林语堂在文中所提到的喝茶的环境和道具，只能是理想中的喝茶方式，恐怕现实中是很难实现的，现代人也很难有这种古典而浪漫的情怀了。
同样，茶杯也可以细分为多种多样，萧博翰认为喝茶的心境才是最重要的，喝茶的道具和环境倒尚在其次，一旦拥有清静淡雅的心境，即使在闹市中喝茶，也同样可以达到“闹中取静”的境界。
一千八百五十章：古典
萧博翰下车，让送自己过来的聂风远等人先回去，晚上自己打电话了再来接自己，随后，萧博翰推开玻璃门，一个穿缀满深蓝色小菊花旗袍的服务员在柜台旁向萧博翰点头微笑，她轻声细语地问：“先生是一个人还是几个人。”
萧博翰看了一眼墙壁上的挂钟，说：“两个人吧，另一个要等会儿到。”
“那就安排个包厢可以吗，”这个还有些腼腆的小女孩说道，她的普通话带有浓重的南方口音。
萧博翰点点头，她带萧博翰走上楼梯，她的高跟鞋在木纹地板上发出清脆的嗒嗒声，挺拔的臀部好看地左右微微摆动。这是来自哪里的异乡人呢？
萧博翰知道在柳林市有许多像这个女孩一样来自各地的打工者。
这个茶楼萧博翰来过好几次的，老板过去是教师，教了几十年书，生性迂直，难入翰海，啫学如命，一辈子也没混出哥名堂来，老了老了，最后是烈士暮年，尚有壮心未遂的遗憾，老残驽马，难免风烛景之忧伤。
于是全家节衣缩食，省吃俭用，买来茶具若干，做起了一个小小的“清风茶楼”，没想到本来只是一个地摊似的小店，最后越做越好，多年之后，成就了今天这规模，老头子也算是心满意足了。
这里凡有客至，老板总是要将茶道讲述一番。时间一长，一些茶客也能记诵，一进门便学着老板的神态说几句茶道了，大家都是一阵的大笑。
有客人曾今指着这招牌问：“为什么叫清风茶楼？”
一个客人就开玩笑回答：“乃清流，风雅之士，聊清侃，清议，清谈之所也。”
又一客人说：“我看是清风不识字之清风。”
众茶客争论起来。
一个客人说：“我们虽算不上清流风雅之士，倒还是有文凭的。”
一位老伯起身道：“文凭算个屁？假文凭满天飞，泛滥成灾。有人三天领张大学文凭，你信不信？广州文凭打亿，查出假货近三成，政府机关的也不少。教育局的不懂教育，文化局没有文化，学非所用，用非所长，滥竽在位，庸劣当道。就文凭本身而言，因地位差异其含金量也不尽一样。当官的，假文凭也吃香，你我平头百姓，真东西也不值钱。”
这位老伯本是北大高才生，因恃才傲物与领导不合，愤而下海。却又屡屡上当受骗。几个回合便翻身落马，所以他总是显得有些沮丧，话语中也常常有些略带牢骚的微辞。
老板的兴致也来了，说：“茶人茶楼清坐，有清茶浇块垒，有清风消愁烦。天高云清时，满目清翠可消魂，月明风清处，几句清谈能娱心。一缕清幽，几段清唱，清越中领略清新；举目清楚，满耳清议，清醒时能分清浊。安贫乐道，清茶清香送清爽；知足常乐，清墨清情写清心。俯仰无愧天地父母，穷达不移节义诚信。佛道百家，不就图个清静无为？齐家治国，关键在于节俭清廉。”
好厉害，一口气说了几十个清字，口才不错，当时的茶楼中响起一片喝彩声。
萧博翰现在想想，都感觉很有意思，他到了二楼包间内，这是一间布置的相当古雅的房间，紫云藤编织的靠椅，还有很精美典雅的茶具，耳畔听着轻柔舒缓的音乐，让人很快就沉醉在这处处渗透着高雅的文化氛围里。落座之后萧博翰就点了一壶功夫茶，小女孩又朝他很甜地笑了笑，静静地走出去关上门。
萧博翰掏出烟点上，吐着烟雾，开始等待蒋局长的到来。
萧博翰很善烹茶，也懂茶道，在他的办公室就购买了一套茶具，闲来无聊之时就自己泡泡，找找感觉。
事实上，萧博翰也喝咖啡，但茶与咖啡二者的目的不一样，喝咖啡无非为了提神，有时候精神疲困时，就冲一杯咖啡来提神，但萧博翰不认为咖啡会增加一个人的灵感，就好像吸烟也不会使人产生灵感一样。
之所以人们会误认为吸烟会增加一个人的灵感，萧博翰认为这可能跟很多作者喜欢一边吸烟一边写作有关系。
不过在喝茶的方式上，萧博翰也主张不必拘于形式，不必遵循严肃的茶道教义，也不必完全按照什么茶艺的规则，以“无道为有道”最好，就好像武侠小说中“无招胜有招”的意思，只求喝茶时的潇洒、随意、清净。
说到喝茶，林语堂先生曾在《茶与交友》有妙喻如下：严格的说起来，茶在第二泡时为最妙。第一泡譬如一个十二三岁的幼女，第二泡为年龄恰当的十六女郎，而第三泡则已是少妇了。
照理论上说起来，鉴赏家认为第三泡的茶不可复饮，但实际上，享受这个“少妇”的人仍很多。
他的比喻应该是沿袭了苏东坡的一句诗：欲将西湖比西子，从来佳茗如佳人。我们只能说他犯了中国文人的通病，喜欢由各种各样的事物联想到女人，按照他的理论，第四泡以上，则属于“荡妇”矣！一般的凡夫俗子，往往冲了五六泡以上，尚继续饮用，但求生津解渴即可，又何管它是否“荡妇”呢？
个人的习惯是第一泡的茶一般不喝，原因是幼女含苞待放，嫩不可攀；第三泡萧博翰还是会喝的，毕竟“少妇”亦有“少妇”的妙处。
在好几次与别人的喝茶中，萧博翰对人家讲起了这个比喻，但萧博翰认为，林语堂在文中所提到的喝茶的环境和道具，只能是理想中的喝茶方式，恐怕现实中是很难实现的，现代人也很难有这种古典而浪漫的情怀了。
同样，茶杯也可以细分为多种多样，萧博翰认为喝茶的心境才是最重要的，喝茶的道具和环境倒尚在其次，一旦拥有清静淡雅的心境，即使在闹市中喝茶，也同样可以达到“闹中取静”的境界。