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第八百零一章 明素前来（第1页）

我的个去啊，崔明丽竟然差点听到，让我们后背一紧，赶紧走到了屋子里面，崔明伏的话即使不是全对，但是也绝对是对一大部分，他所说的这些，在昨天的时候，我面对那小鱼儿的时候，自己也查觉到了，就连我自己都觉得不正常。

“时间差不多了！”

崔明丽说着，而后取出一具暗红色的木鱼。

木鱼，打击乐器。

最初做为道教、佛教召集教众，讲经设斋用的法器。

根据历代崇道记的记载，木鱼是出自唐代，明皇帝时期，是道教召集教众，讲经设斋用得法器，源于道教。

历代崇道记记载，衢州建观穿地得一鱼，可长三尺，其状似铁，微带紫碧色，又如青石，光莹雕隽，殆非人功所能也，叩之甚响，其鱼亦不能名，遣使进贡，帝（唐明皇李隆基）令宣示百僚，亦不能辨。

帝乃呼为瑞鱼磬，仍令悬于太微宫，非讲经设斋不得击之。

于是诸宫观竞以木石模之，以代集众。

木鱼之名称由来，盖取“鱼日夜不合目”

，故刻木象鱼，击之，用以诫昼夜思道。

于诵经礼忏时，与铜磬相互配合，用以节制经颂。

佛、道通用之木鱼，与铜磬为一对不可分离之通神乐器，皆系仪案上必备之法器。

其大小、形式、材质不一，唯须与铜磬大小相称。

木鱼呈团鱼形，腹部中空，头部正中开口，尾部盘绕，其状昂首缩尾，背部（敲击部位）呈斜坡形，两侧三角形，底部椭圆；木制棰，棰头橄榄形，形似鱼。

木鱼大小不一，音高不同。

寺庙中使用的大型木鱼，正面圆径约40厘米，最大的达90厘米以上。

小型木鱼圆径仅4厘米，只在佛教法事“绕莲”

（绕佛堂）时应用。

经常使用的中型木鱼有五种，圆径7—16厘米。

多用桑或椿木制作。

在民族乐队中，备有音高不同、数量不等的成套木鱼，按五声、七声音阶或十二平均律排列组合，常用于轻快活泼的乐曲中，有时可独奏简短的乐句，或用来模仿马蹄声的音响效果。

木鱼是广东地区曲艺“木鱼歌”

的击节乐器。

木鱼是外形酷似鱼头形状的一种木制品，在我国很早就出现了，但是有记载的历史却比较晚。

这种特殊的器物，并非只在寺庙中才能够见到。

早在明清时期，木鱼就已经用于宫廷音乐、昆曲以及民间音乐的演奏。

通常大木鱼用桑木或者椿木制作，最大的面径可以达到40厘米以上，发出的声音比较低。

小木鱼一般用檀木或红木制作，发音较高。

寺庙中使用的木鱼，大致分为两种：一种为圆形，另一种是长条形的。

一般来说，圆形木鱼的规格多种多样，而长条形的木鱼大多在一米左右。

僧众中流传着这样一个传说：远在汉朝时期，皇帝派慈光大师和两个僧徒去西天取经，历尽千辛万苦，在取经归途中，乘船划船之时，突然风浪大作，一条恶鱼张着大口朝船扑来，船头上的经书被大鱼一口吞掉，两僧徒跃身入海与大鱼搏斗，了结了大鱼性命并将它拖上船头。