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第六百五十九章 思前想后

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    特殊的蛊?我坐直了身子,不由自主地看向了崔明丽,说实话,我自然是有些不相信她所说的话,毕竟和桑林婆婆在一起那么长的时间了,我怎么会不晓得这个问题呢?可是崔明丽的双目当中却透露出一种极为坚毅的肯定。

    “韩小天,那种蛊叫做——子母蛊……”我当即愣住了,自然有些不知道这子母蛊究竟是什么意思,崔明丽冲着我摇了摇头,又慢慢地开始解释着,“这次,我肯定要从蛊毒的渊源说起。”

    放蛊是一种古老的黑巫术,是楚巫文化的一部分。两千多年以前的古代典籍中就有关于蛊的记载。但是这些古代典籍记录了制造蛊毒的方法,大意是说,将各种毒虫集中在同一器皿之中,任其互相袭击与吞食,最后存活下来的就是蛊,即毒虫之王。这个记述当然和一些的古代典籍是大同小异的。

    历朝历代官府都针对制造蛊毒行为有非常严厉的刑律,故放蛊巫术完全处于秘密状态,历代志书史记,关于蛊毒的记录数量虽然不少,总是寥寥数语,并且语焉不详,这就使蛊婆也就是草鬼婆与蛊毒变得更加诡秘。

    《陆判手卷》有云:苗妇能巫蛊杀人,名曰放草鬼。遇有仇怨嫌隙者放之,放于外则蛊蛇食五体,放于内则食五脏。被放之人,或痛楚难堪,或形神萧索,或风鸣于皮皋,或气胀于胸膛,皆致人于死之术也。”

    传说放蛊的手法有三到四种,以手法的不同可鉴别法术的高低:伸一指放,戟二指放,骈三指四指放,后果各不相同。一二指所放的蛊,中蛊人较容易治愈,三指所放就较难治了,倘若是三指四指所放,几乎属于不治之症,中者必死无疑。

    中了蛊的人在将死前一个月左右,能见到蛊婆的生魂掩着面前来送物,行话谓之“催乐”。此后如果病家不能得到有效治疗,一个月内病人定会死去。治疗中蛊的病人,轻者郎中草药或还可以奏效,重者非放蛊者本人来解才有生路可求。

    对于蛊婆旧时有多种方法识别真假。按古书的记录,真蛊婆目如朱砂,肚腹臂背均有红绿青黄条纹,没有就是假的;真蛊婆家中没有任何蛛网蚁穴,而该妇人每天要放置一盆水在堂屋中间,趁无人之际将其所放蛊虫吐入盆中食水,否则就是假的。

    真蛊婆能在山里作法,或放竹篙在云为龙舞,或放斗篷在天作鸟飞,不能则是假的。所有的真蛊婆被杀之后,剖开其腹部必定有蛊虫在里面,若没有就是假的。清嘉庆之前,苗人捉到蛊婆格杀勿论,后来不知何故,不敢再杀而是卖于民间,放蛊之术得以流传。

    一般说来,蛊术只在女子中相传,如某蛊妇有女三人,其中必有一女习蛊。也有传给寨中其他女子的,如有女子去蛊婆家中学习女红,被蛊婆相中,就可能暗中施法,突然在某一天毫不经意地对该女子说:“你得了!”

    该女子回家之后必出现病症,要想治疗此病,非得求助于蛊婆,蛊婆便以学习蛊术为交换条件,不学则病不得愈。因为一切在暗中进行,传授的仪式与咒语,外人无从得其详。

    每个蛊婆都设有自己的蛊坛,藏在山涧、溪流或家中的隐蔽处,蛊婆需要非常谨慎地保护它,因为蛊坛一旦被外人发现,蛊婆自己命将不保。传说曾有蛊婆设坛在家,某天趁无人时用热水给神偶沐浴,不料被自己的小儿子看见。

    第二天,蛊婆上山砍柴时,孩子不知利害仿效母亲给神偶洗澡,结果因水温过高将附有蛊妇之魂的神偶烫死。再说那蛊婆在山中劳作,猛然间感到心促气短力不能支,心下明白定是蛊坛出了问题,不敢有半点延误,赶快回家沐浴更衣,收拾停当静卧床上,不过一个时辰已经气绝。

    相传蛊妇放蛊中一人,可自保无病三年,中一牛,可保一年,中一树,可保三个月,如不放蛊,蛊婆自己就要生病,连续三年不将蛊放出去,蛊虫不得食就会伤害蓄蛊人。动物之中唯有狗不能放蛊,蛊婆怕狗也不吃狗肉。

    “然而,还有一种蛊,却是最为特殊的,那种蛊并不发作,但仅仅只是一种类似于契约的形式,便是——子母蛊!”崔明丽顿了顿,“这个东西,请问桑林婆婆有跟你提到过吗?”

    我当即一时语塞,这个事情,桑林婆婆自然是没有提到过的,崔明丽抿了抿嘴唇,“子母蛊顾名思义,自然是分为子蛊还有母蛊,但这并不是一种害人蛊,而是一种契约蛊,相当于我们经常所说的‘君子协定’,当然了,若是其中一方有所损失的话,那么另一方自然就会立即毙命,这便是一种契约,而我今天看这德哥和胖嫂的惨状,还有那老宋头之间或许就有这么个约定……”

    我深吸了口气,若是这么来说的话,那么为什么在这院子里面会挖出了那么多具的尸体呢?崔明丽点了点头,“或许就是那个阵法……”当即我茅塞顿开。

    “你的意思是,那些来这边住店的大学生,就是被德哥还有胖嫂以及老宋头胁迫着要去那盗洞里面‘以身试法’?而后,那些人都失败了的话,便被他们拉回来处理掉?”

    崔明丽点了点头,“目前看来是这个意思,而德哥和胖嫂为了掩人耳目,便把自己伪装成发丘天官和搬山道人的模样,为的就是给自己做伪装,但是那个被剁去了手脚的人,身上那些奇怪的符文,好像和某种邪教有关系。”

    我点了点头,目前看来,能够解释清楚的,或许就是这些了,只是,我们仍旧搞不清楚,到底是谁给谁下的蛊毒。

    “这两口子真是厉害,那些大学生在他们家住的时候,被整的精神恍惚的,想想也真是觉着可怕!”我摇了摇头,不由得叹了口气,“可叹江湖险恶啊!”

    崔明丽却从口袋里面摸出了一片叶子,“其实他们能做出那种事情是有原因的,而原因就是这个……”我的目光当即转向了那片叶子。

    “这是曼陀罗!”崔明丽定定地说着,“这是我在院子的一角捡拾到的,没有想到,这夫妻两个还会调配香料。这个东西的用法可是很复杂。”

    曼陀罗又叫曼荼罗、满达、曼扎、曼达、醉心花、狗核桃、洋金花闹羊花、大喇叭花、山茄子。草本或半灌木状,全体近于平滑或在幼嫩部分被短柔毛。茎粗壮,圆柱状,淡绿色或带紫色,下部木质化。

    叶广卵形。花单生于枝叉间或叶腋,直立,有短梗;花萼筒状。蒴果直立生,卵状表面生有坚硬针刺或有时无刺而近平滑,成熟后淡黄色,规则4瓣裂。种子卵圆形,稍扁黑色。花期6到10月,果期7到11月。常生于荒地、旱地、宅旁、向阳山坡、林缘、草地。喜温暖、向阳及排水良好的砂质壤土。具有药用或观赏而栽培。

    曼陀罗全草有毒,以果实特别是种子毒性最大,嫩叶次之,干叶的毒性比鲜叶小。曼陀罗中毒,一般在食后半小时,最快20分钟出现症状,最迟不超过3小时,症状多在24小时内消失或基本消失,严重者在24h后进入晕睡、痉挛、紫绀,最后晕迷死亡。

    曼陀罗的主要有毒成分为莨菪碱、阿托品及东莨菪碱,曼陀罗提取物等生物碱,它们都是一种毒蕈碱阻滞剂,竞争毒蕈碱受体,打断副交感神经的支配作用。阿托品有刺激或抑制中枢神经系统作用,半衰期为2.5h;东莨菪碱与阿品托一样是一种颠茄碱,能阻断M胆碱受体,对呼吸中枢有兴奋作用,中枢作用以抑制为主,能抑制腺体分泌,对大脑有镇静催眠作用,半衰期为8h。

    莨菪碱在外围和中枢的作用更强。它被用作胆碱酯酶的解毒剂和类胆碱能附加体,半衰期为3.5h。生物碱的毒性作用主要是对中枢神经先兴奋后抑制,阻断乙酰胆碱反应,中毒后呈现交感神经高度兴奋状态,可刺激大脑细胞发生强烈的骚动,刺激脊髓神经反射系统,发生抽搐和痉挛。

    “这种东西是不可以乱用的,若是使用得当的话,自然是为我所用,但若是使用不当的话,那可是会害人害己的东西,这个东西不可以直接下在食物里面,而是需要和特定地药材多加调配,而后制作成一种迷香之后,这样子便可以把它的能量给提高到最强,那个时候,中毒的人,便会每天犹如行尸走肉,所以这德哥还有胖嫂,肯定是有组织有预谋的,他们的背后,绝对是一个庞大地邪恶组织……”崔明丽边说边把手中的曼陀罗叶子小心收好。

    我咋舌,“没有想到你竟然懂得还这么多药理知识,我学的那些东西,全他妈当做下酒菜了。”

    崔明丽笑了笑,“是啊,师父之前对我要求很严格的。”

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