第80章 老人去世
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说到诊费的问题时，黄大夫可能也觉得他师兄收的有点贵了，尴尬的找补，“我师兄喜好四处游历，对盘缠的看重也比常人要多一些。”
在他看来，梁崇一介哑女，穿的也很朴素，还经常来卖一些深山里的山货。
想必日常生活非常拮据，估计拿不出这么多的银钱来。
自己这是白白给人希望，又帮人打入深渊了。
梁崇却完全能够理解，本来医生这个群体，从古至今都是高收入的职业，凭自己的本事和技术吃饭，没什么拿不出手的。
更何况他师兄还看在黄大夫的面子上，给自己打了折扣。
也不能上来就要求人家做慈善不是。
不过梁崇的钱确实有些不够，她现在只有两百两银子，倘若到时真要用到三四百两，那她还有两百两的缺口要填。
再三谢过黄大夫，梁崇当即表示自己确定要治，现在就回去筹钱，还请黄大夫给他师兄予以肯定的答复。
并付了送信的银钱，跟他说稍后把定金送过来。
这倒让黄大夫吃了一惊，看到需要花费几百两银子时，他已经做好了梁崇放弃的准备。
没想到梁崇居然真的要治。
回到村里，从牛车上下来后，梁崇长舒了一口气。
这实在是穿越两年来，听到的最好的消息了。
虽然现在还差一些银子，不过自己一个大活人，想想办法，总能解决。
车到山前必有路，现在才刚刚一月下旬，离黄大夫的师兄过来还有好几个月。
在这期间，若是能找到什么贵价的药材，或者有了什么新的营生，还是能补上这个窟窿的。
梁崇虽然有些着急，但也没有慌不择路。
今年的羊肚菌收的比较早，加上一二月份积雪还没有化冻，导致梁崇目前没什么事情可干。
不然去年的这个时候，她还在暖房里热火朝天的干活呢。
这个冬天，营州城里多了好些卖韭黄的人，虽然冬天种植韭黄的成本比较大，但相对于其他季节，也能卖得贵一些，多少也能赚点钱。
不过梁崇将两亩地都种上了羊肚菌，现在想去蹭这个风口，也来不及了。
另外，年前梁崇还收到了玲儿的来信，让梁崇过完年，可以约着托雅和那日苏他们一起去逐鹿部落玩。
过完年，梁崇这边没什么事，那日苏却要忙着捕鱼，托雅忙着搬新家，也舍不得走远，这件事就不了了之了。
梁崇和他们也就一面之缘，虽然很想去看看他们是怎么养鹿的，是不是和她想象的一样神秘，但仅她一个人过去的话，人生地不熟的，感觉有点冒昧。
说起来，梁崇虽然种植了黄精，还计划着等攒够了平贝母的种子，再买一亩地用来种平贝母，但这些都是植物。
除了几只母鸡，她还没有尝试过动物的养殖。
若是有机会去逐鹿部落考察一番，应该能学到一些养殖动物的经验，回来以后可以尝试着养养兔子、山羊什么的。
这些小动物虽然不像鹿一样浑身是宝，但养的人家不多，应该还是有一些市场。
至于养猪则被梁崇第一个排除了，倒不是嫌脏，主要是猪的食量有点大，养的人家也多，相对于其他几种肉类来说，猪肉比较平价。
要想赚到钱的话，就需要大批量的养殖，那样的话，每天光草料和米糠的消耗量就非常大了。
梁崇一个人顾不来，还得再请一个人来帮忙。
现在是冬天，不太适合进行动物的选育，她没有任何养殖动物的经验，还是得去逐鹿部落取取经，再进行盘算。
从黄大夫那里回来之后，梁崇便跟着那日苏他们一起上山捕鱼了。
本来想着自己攒了二百两银子，拿来看病应该足够了，没想到还有这么大的缺口。
既然暂时没有新的经济来源，那不管捕鱼这活累不累，还是要做着一点。
有个收入，虽然不至于攒到很多钱，但也能覆盖自己的日常开支。
中间几人还停了几天。
部落里有一个老人去世了，恩和他们都得去帮忙。
这个人梁崇也认识，就是那天在学堂门口看到的呼和的爷爷。
呼和爷爷今年已经七十多岁，在缺医少药的古代，这个年纪已经算是高龄了。
熬不过去其实是可以预见的事情。
时人常说年关最是难过，冬日里气候寒冷，往往是老人去世的高发期。
呼和家没剩多少钱，敖古部落的人每家给凑了一些，给老人打了一副薄棺，葬在了后山上。
从山里来，最后也回到山里去，叶落归根，又回到最初的起点。
但他走后，呼和却不知道跟谁一起生活。
呼和的母亲已经不在了，父亲也在几年前的一次打猎活动中殒命，呼和自小便跟他爷爷一起相依为命。
如今唯一的亲人也走了，呼和年纪又小，只有五岁，根本没有养活自己的能力。
敖古部落本就人口凋零，呼和也没有叔叔伯伯可以依靠，一时间，他的归属成了部落的难题。
倒是有几户敖古人表示愿意收养呼和，但他们自己都才刚搬下山没多久，没有多少积蓄不说，也还未完全适应山下的生活。
顾好自己都费劲，更何况还要再收养一个小孩子。
最终还是老族长拍板，驳回了几家人收养呼和的请求，亲自把呼和接了回去。
这些都是后面捕鱼时，梁崇听托雅讲的。
除了老族长家和那日苏家，她和部落里的几户人家都不太熟，所以葬礼的时候没有过去。
梁崇感慨，真是厄运偏找苦命人。
那么小的一个孩子，从此便孤身一人了。
虽然有老族长一家收养，但他们家只有巴尔思一个劳动力，要供养一个老人和一个小孩，想必以后的日子会更加艰难。
而且寄人篱下的滋味并不好受。
前世梁崇也是孤家寡人一个，她的父母在她十多岁的时候便出车祸去世了，从此她就跟着舅舅家一起生活。
她舅舅和舅妈都是好人，梁崇的父母也留了赔偿金、存款、房子给她，在物质上，梁崇从小到大其实并不欠缺什么。
但舅舅舅妈再好，和父母在世时的感觉还是不一样的，舅舅舅妈在感情上，难免有疏漏的地方。
不过她还是很感激舅舅一家。
虽然她大学毕业找到工作后，因工作的原因从舅舅家搬了出来，但她隔三差五、逢年过节还是会回去看望他们。
后来还帮小表妹解决了工作。
梁崇和舅舅舅妈的感情也很好，不知道自己不在之后，他们该有多伤心。
尽管很同情呼和，但梁崇也爱莫能助，她现在自身都难保，无力再负担一个小孩子。
幸好敖古部落的人都生的一副好心肠，又重新给了呼和一个家。
说到诊费的问题时，黄大夫可能也觉得他师兄收的有点贵了，尴尬的找补，“我师兄喜好四处游历，对盘缠的看重也比常人要多一些。”
在他看来，梁崇一介哑女，穿的也很朴素，还经常来卖一些深山里的山货。
想必日常生活非常拮据，估计拿不出这么多的银钱来。
自己这是白白给人希望，又帮人打入深渊了。
梁崇却完全能够理解，本来医生这个群体，从古至今都是高收入的职业，凭自己的本事和技术吃饭，没什么拿不出手的。
更何况他师兄还看在黄大夫的面子上，给自己打了折扣。
也不能上来就要求人家做慈善不是。
不过梁崇的钱确实有些不够，她现在只有两百两银子，倘若到时真要用到三四百两，那她还有两百两的缺口要填。
再三谢过黄大夫，梁崇当即表示自己确定要治，现在就回去筹钱，还请黄大夫给他师兄予以肯定的答复。
并付了送信的银钱，跟他说稍后把定金送过来。
这倒让黄大夫吃了一惊，看到需要花费几百两银子时，他已经做好了梁崇放弃的准备。
没想到梁崇居然真的要治。
回到村里，从牛车上下来后，梁崇长舒了一口气。
这实在是穿越两年来，听到的最好的消息了。
虽然现在还差一些银子，不过自己一个大活人，想想办法，总能解决。
车到山前必有路，现在才刚刚一月下旬，离黄大夫的师兄过来还有好几个月。
在这期间，若是能找到什么贵价的药材，或者有了什么新的营生，还是能补上这个窟窿的。
梁崇虽然有些着急，但也没有慌不择路。
今年的羊肚菌收的比较早，加上一二月份积雪还没有化冻，导致梁崇目前没什么事情可干。
不然去年的这个时候，她还在暖房里热火朝天的干活呢。
这个冬天，营州城里多了好些卖韭黄的人，虽然冬天种植韭黄的成本比较大，但相对于其他季节，也能卖得贵一些，多少也能赚点钱。
不过梁崇将两亩地都种上了羊肚菌，现在想去蹭这个风口，也来不及了。
另外，年前梁崇还收到了玲儿的来信，让梁崇过完年，可以约着托雅和那日苏他们一起去逐鹿部落玩。
过完年，梁崇这边没什么事，那日苏却要忙着捕鱼，托雅忙着搬新家，也舍不得走远，这件事就不了了之了。
梁崇和他们也就一面之缘，虽然很想去看看他们是怎么养鹿的，是不是和她想象的一样神秘，但仅她一个人过去的话，人生地不熟的，感觉有点冒昧。
说起来，梁崇虽然种植了黄精，还计划着等攒够了平贝母的种子，再买一亩地用来种平贝母，但这些都是植物。
除了几只母鸡，她还没有尝试过动物的养殖。
若是有机会去逐鹿部落考察一番，应该能学到一些养殖动物的经验，回来以后可以尝试着养养兔子、山羊什么的。
这些小动物虽然不像鹿一样浑身是宝，但养的人家不多，应该还是有一些市场。
至于养猪则被梁崇第一个排除了，倒不是嫌脏，主要是猪的食量有点大，养的人家也多，相对于其他几种肉类来说，猪肉比较平价。
要想赚到钱的话，就需要大批量的养殖，那样的话，每天光草料和米糠的消耗量就非常大了。
梁崇一个人顾不来，还得再请一个人来帮忙。
现在是冬天，不太适合进行动物的选育，她没有任何养殖动物的经验，还是得去逐鹿部落取取经，再进行盘算。
从黄大夫那里回来之后，梁崇便跟着那日苏他们一起上山捕鱼了。
本来想着自己攒了二百两银子，拿来看病应该足够了，没想到还有这么大的缺口。
既然暂时没有新的经济来源，那不管捕鱼这活累不累，还是要做着一点。
有个收入，虽然不至于攒到很多钱，但也能覆盖自己的日常开支。
中间几人还停了几天。
部落里有一个老人去世了，恩和他们都得去帮忙。
这个人梁崇也认识，就是那天在学堂门口看到的呼和的爷爷。
呼和爷爷今年已经七十多岁，在缺医少药的古代，这个年纪已经算是高龄了。
熬不过去其实是可以预见的事情。
时人常说年关最是难过，冬日里气候寒冷，往往是老人去世的高发期。
呼和家没剩多少钱，敖古部落的人每家给凑了一些，给老人打了一副薄棺，葬在了后山上。
从山里来，最后也回到山里去，叶落归根，又回到最初的起点。
但他走后，呼和却不知道跟谁一起生活。
呼和的母亲已经不在了，父亲也在几年前的一次打猎活动中殒命，呼和自小便跟他爷爷一起相依为命。
如今唯一的亲人也走了，呼和年纪又小，只有五岁，根本没有养活自己的能力。
敖古部落本就人口凋零，呼和也没有叔叔伯伯可以依靠，一时间，他的归属成了部落的难题。
倒是有几户敖古人表示愿意收养呼和，但他们自己都才刚搬下山没多久，没有多少积蓄不说，也还未完全适应山下的生活。
顾好自己都费劲，更何况还要再收养一个小孩子。
最终还是老族长拍板，驳回了几家人收养呼和的请求，亲自把呼和接了回去。
这些都是后面捕鱼时，梁崇听托雅讲的。
除了老族长家和那日苏家，她和部落里的几户人家都不太熟，所以葬礼的时候没有过去。
梁崇感慨，真是厄运偏找苦命人。
那么小的一个孩子，从此便孤身一人了。
虽然有老族长一家收养，但他们家只有巴尔思一个劳动力，要供养一个老人和一个小孩，想必以后的日子会更加艰难。
而且寄人篱下的滋味并不好受。
前世梁崇也是孤家寡人一个，她的父母在她十多岁的时候便出车祸去世了，从此她就跟着舅舅家一起生活。
她舅舅和舅妈都是好人，梁崇的父母也留了赔偿金、存款、房子给她，在物质上，梁崇从小到大其实并不欠缺什么。
但舅舅舅妈再好，和父母在世时的感觉还是不一样的，舅舅舅妈在感情上，难免有疏漏的地方。
不过她还是很感激舅舅一家。
虽然她大学毕业找到工作后，因工作的原因从舅舅家搬了出来，但她隔三差五、逢年过节还是会回去看望他们。
后来还帮小表妹解决了工作。
梁崇和舅舅舅妈的感情也很好，不知道自己不在之后，他们该有多伤心。
尽管很同情呼和，但梁崇也爱莫能助，她现在自身都难保，无力再负担一个小孩子。
幸好敖古部落的人都生的一副好心肠，又重新给了呼和一个家。