第340章 还魂秘术
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皮宗颜道：“大齐兵强马壮，灭掉皮宗只是举手之劳，我国大王有意归降，是否请将军收拢部下兵马，暂时在城北立营，军粮物资由我们皮宗负责。另外，港口防务可以交给贵国，但请放开海禁，以免影响商税收入。”
皮宗王要举国而降，皮宗境内可以不战而下，战后恢复花费人力财力也少，王双当然大力支持，道：“你国可以国书形式，将事情写明白，我负责送到京师，静候陛下回信。”
两国就此罢战，叶柳准备好国书，让皮宗颜送到王双手中。王双将国书交给情报官，情报官自有快捷通道，将国书送到洛阳。
皮宗国书启行之时，姜述正在皇宫道观忙活甄婧还魂事宜。还魂并非想象中那样简单，蜀山派送敬齐眉来到洛阳时，敬齐眉失魂已近两年时间，身体已经十分虚弱，全凭蜀山派丹药吊着口气。
于吉上次护卫姜述不利，导致甄婧丧命，心中存着内疚，担心还魂有所失误，自敬齐眉来到洛阳，就集中精力琢磨这事。敬齐眉的状态与当初姜述不同，姜述合魂时是突遇变故，虽然陷入昏迷，但身体其他方面机能正常，齐眉失魂已达两年时间，身体已经处于濒死状态，若想甄婧借齐眉躯体还魂，首先要恢复齐眉的身体机能。
姜家家大业大，不怕花钱，琅琊宫有不少秘方，又有华佗、张机这些神医在，即使如此，敬齐眉身体恢复到可以合魂的程度，总共耗时将近两年时间。
经过华佗、张机把脉，认为敬齐眉身体状况已经恢复到常人水平，于吉、左慈顿时忙活起来。姜述听说这个消息，与吉贞道长（张李氏）也过来帮忙。
洛阳皇宫从外观看，与后世故宫有些类似，但是风格古朴，也是前朝后寝格局。皇宫道观在北宫门东侧，建有观门、大堂、后堂、寝殿、花园等，规模并不很大，但院内古樟参天，浓荫蔽绿，环境清幽。
合魂术是琅琊宫秘术，除了于吉、左慈之外，温播等数名高辈长老也接触不多，同是南华真人弟子的吉贞道长，甚至从未听说过合魂术。吉贞道长进了密室，见于吉、左慈身穿卦衣，手持桃木剑，腰悬宝镜，正在画符念咒。
说句实话，画符念咒、驱鬼降妖这些神秘道法，不仅姜述认为是装神弄鬼，即使吉贞道长内心也不相信。事实上，后世的龙虎山张天师一脉，也源自琅琊宫，龙虎山一脉的强项就是画符念咒，颇有神秘色彩，有许多现代科学不能解释的奇异现象。
姜述来自现代，原先对道法根本不信。任青州牧时，济南府瘟疫横行，华佗等人率领医科弟子前往救治，整日为这事疲于奔波。于吉听说这事，主动请命奔赴济南府，画符投入蓄满水的大瓮中，凡是染上瘟疫的病人，饮半瓢水，一日病情好转，三日内病情皆愈。
华佗百思不得其解，请教于吉不得心得，回到临淄请教姜述。姜述起初不信，遍问华佗一行，确定此事为真，也无法解释，也去请教于吉。于吉道：“这些秘法传承方式十分古老，这是道家最传统的道法。画什么符，念什么咒，结什么煞，自古以来都是师父口授，没有文字。口授时，徒弟要向师父起誓为盟，不得泄露天机。符法能否灵验，与结煞方式有关，符无煞不灵，许多道士也画符，不灵验的原因不是符画的不对，而是结煞方式有问题。我与左师兄画符念咒皆授于恩师，虽然灵验，但要我说出其中道理，我也讲不明白。”
姜述恢复洛阳那年，黄河水灾，大水漫堤，数段河道已很危险。左慈书铁符投洛阳北边黄河，顿时天闪雷鸣，水中出现一蛟，抬头对天长啸，啸声未毕，迅雷劈下，巨蛟顿时化为灰烬，水位立降，黄河水患消除。
现代人穿越而来的姜述，亲眼目睹此事经过，自此对道法十分敬畏，认为这些道法自上古传下，应是上古文明或外星文明流传下来的秘术，当今科学虽然不能解释，但并不代表这是封建糟粕。
于吉道长此时坐在案后，清癯的脸上露着一股凝重，喝了一口清水，向西方喷去，道：“请纸笔。”
站在于吉道长左侧的左慈，闻言起身焚香祷告，先向北拜了三拜，然后左手拿起一张紫纸，右手掐诀指向紫纸，口中念起咒语，然后拿起紫纸放在香炉上来回熏，熏完提起毛笔，来到旁边的房间，在桌上摊开紫纸。
这时，于吉口中念起请水咒语，左慈念起请笔咒语。两人念完，于吉握笔在手，左慈又念起另一段密咒。于吉叩齿三下，嘴里含一口净水，朝东方喷出，然后开始画符。只见他凝神运气，下笔极快，书写时始终念着咒语。
于吉、左慈的神情极为虔诚，于吉画完最后一笔，似乎耗尽浑身精力，脸色苍白，即刻盘膝打坐。左慈上前接过符纸，口中念念有词，从中指挤出一滴血，在符纸上画了一个奇怪的图案。
对于画符，姜述一窍不通，吉贞道长则熟悉得很，不过这道符，吉贞道长并不认识。姜述小声问道：“这是什么符，怎么这样费劲？”
吉贞道长小声说道：“画符念咒是琅琊宫的法术之一，会画符只是入门，琅琊宫弟子皆会画符，但这些高级符法，我也不懂。相传，符是天神的文字，是传达天神旨意的信物，可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾。”
左慈画完这道符纸，也是脸色苍白，跌落在地开始打坐。良久，于吉、左慈脸上恢复红润，先后醒功。于吉见姜述面露好奇之色，道：“合魂术的符纸原来都是恩师所画，现在恩师闭关未出，我与师兄合力才可为之，上天护佑，虽然耗些心神，但这符纸总算大功告成。”
姜述身为合魂者，对合魂术最是上心，又询问几句，但是于吉、左慈只会施法，其中道理委实不知。于吉、左慈又画了些黄色、紫色符纸，见吉贞在旁边闲着，于吉道：“师妹，你也过来帮忙，还差几张镇魂符。”
等着符纸画完，于吉、左慈准备好道具，于吉对姜述道：“陛下将齐眉抱到院中案上，我与师兄随后作法。”又对吉贞道长道：“师妹，你来回巡视，五十米内不得有人停驻。”
这时正是夕阳最红之时，姜述将齐眉抱在院中案桌上，见于吉示意自己离开，强自按捺住心中好奇，去前堂暂时等候。
这时院中除了于吉、左慈，再无一人，于吉道：“师兄作法，我来协助。”
左慈点了点头，从案上取出桃木剑，取出两张道符，贴在两个剑面上，念起咒语。说来也怪，咒语一出，四周顿时阴风习习，左慈挥动桃木剑，隐约有风雷之声。
这时于吉取出紫金葫芦，揭开贴在葫芦口的符纸，又拔出里面的塞子。一股黑线从葫芦口逸出，但是凝而不散，就在这时，左慈暴喊一声“疾”，然后疾快念着咒语，手中不断变幻手印，于吉同时施符，只见四周金光闪闪，将黑线圈在一个圆内，左慈这时不断施法，用符纸圈成的这个圆缓慢向案桌上移动，到达齐眉头顶时，左慈手中桃木剑一挑，圆圈开了一个小孔，一道黑线从里面逸出，开始向四周逸散，就在这时，只听左慈高呼一声：“入舍。”随即几道符纸打出，将黑线逼向齐眉百会穴上。百会穴似有一股吸力，待黑线临近尺许时，将这黑线迅速吸入体内。
待圆圈内黑线渐无，左慈又是一声暴喝，道：“安魂！”
这时于吉、左慈同时动作，一张紫色符纸封住齐眉百会穴，其余符纸悬空飘浮在齐眉身体四周，闪闪发亮。大约过了半刻钟时间，符纸上面光亮消失，既而飘落在地上，未燃却化为灰烬。
于吉、左慈同时长吁一口气，两人都是面露疲态，眼神却洋溢着喜色。于吉笑道：“大功告成，以前都是恩师画符，我们施法。现在证明，我们师兄弟合作，也可以完成合魂术。”
左慈上前把了把齐眉的脉，道：“这次积累了不少经验，下次试试能否独立完成。”
姜述有些不放心，不时从正堂向这边探视，这时见两道停止施法，问身边的吉贞道长道：“那边是否施法完毕？”
吉贞道长探头向院中看了一眼，道：“左师兄开始收拾道具了，说明法术已经完毕。”说到这里，笑道：“看两位师兄的表情，应是大功已成。”
姜述与吉贞道长说着话，一起来到院中，姜述急问道：“婧儿何时醒来？”
于吉笑道：“你将她抱到内室，现在不宜见风。甄姑娘不久就会醒来，但因魂魄刚刚合体，头脑眩晕得很，要昏醒几天才能逐渐适应。”
皮宗颜道：“大齐兵强马壮，灭掉皮宗只是举手之劳，我国大王有意归降，是否请将军收拢部下兵马，暂时在城北立营，军粮物资由我们皮宗负责。另外，港口防务可以交给贵国，但请放开海禁，以免影响商税收入。”
皮宗王要举国而降，皮宗境内可以不战而下，战后恢复花费人力财力也少，王双当然大力支持，道：“你国可以国书形式，将事情写明白，我负责送到京师，静候陛下回信。”
两国就此罢战，叶柳准备好国书，让皮宗颜送到王双手中。王双将国书交给情报官，情报官自有快捷通道，将国书送到洛阳。
皮宗国书启行之时，姜述正在皇宫道观忙活甄婧还魂事宜。还魂并非想象中那样简单，蜀山派送敬齐眉来到洛阳时，敬齐眉失魂已近两年时间，身体已经十分虚弱，全凭蜀山派丹药吊着口气。
于吉上次护卫姜述不利，导致甄婧丧命，心中存着内疚，担心还魂有所失误，自敬齐眉来到洛阳，就集中精力琢磨这事。敬齐眉的状态与当初姜述不同，姜述合魂时是突遇变故，虽然陷入昏迷，但身体其他方面机能正常，齐眉失魂已达两年时间，身体已经处于濒死状态，若想甄婧借齐眉躯体还魂，首先要恢复齐眉的身体机能。
姜家家大业大，不怕花钱，琅琊宫有不少秘方，又有华佗、张机这些神医在，即使如此，敬齐眉身体恢复到可以合魂的程度，总共耗时将近两年时间。
经过华佗、张机把脉，认为敬齐眉身体状况已经恢复到常人水平，于吉、左慈顿时忙活起来。姜述听说这个消息，与吉贞道长（张李氏）也过来帮忙。
洛阳皇宫从外观看，与后世故宫有些类似，但是风格古朴，也是前朝后寝格局。皇宫道观在北宫门东侧，建有观门、大堂、后堂、寝殿、花园等，规模并不很大，但院内古樟参天，浓荫蔽绿，环境清幽。
合魂术是琅琊宫秘术，除了于吉、左慈之外，温播等数名高辈长老也接触不多，同是南华真人弟子的吉贞道长，甚至从未听说过合魂术。吉贞道长进了密室，见于吉、左慈身穿卦衣，手持桃木剑，腰悬宝镜，正在画符念咒。
说句实话，画符念咒、驱鬼降妖这些神秘道法，不仅姜述认为是装神弄鬼，即使吉贞道长内心也不相信。事实上，后世的龙虎山张天师一脉，也源自琅琊宫，龙虎山一脉的强项就是画符念咒，颇有神秘色彩，有许多现代科学不能解释的奇异现象。
姜述来自现代，原先对道法根本不信。任青州牧时，济南府瘟疫横行，华佗等人率领医科弟子前往救治，整日为这事疲于奔波。于吉听说这事，主动请命奔赴济南府，画符投入蓄满水的大瓮中，凡是染上瘟疫的病人，饮半瓢水，一日病情好转，三日内病情皆愈。
华佗百思不得其解，请教于吉不得心得，回到临淄请教姜述。姜述起初不信，遍问华佗一行，确定此事为真，也无法解释，也去请教于吉。于吉道：“这些秘法传承方式十分古老，这是道家最传统的道法。画什么符，念什么咒，结什么煞，自古以来都是师父口授，没有文字。口授时，徒弟要向师父起誓为盟，不得泄露天机。符法能否灵验，与结煞方式有关，符无煞不灵，许多道士也画符，不灵验的原因不是符画的不对，而是结煞方式有问题。我与左师兄画符念咒皆授于恩师，虽然灵验，但要我说出其中道理，我也讲不明白。”
姜述恢复洛阳那年，黄河水灾，大水漫堤，数段河道已很危险。左慈书铁符投洛阳北边黄河，顿时天闪雷鸣，水中出现一蛟，抬头对天长啸，啸声未毕，迅雷劈下，巨蛟顿时化为灰烬，水位立降，黄河水患消除。
现代人穿越而来的姜述，亲眼目睹此事经过，自此对道法十分敬畏，认为这些道法自上古传下，应是上古文明或外星文明流传下来的秘术，当今科学虽然不能解释，但并不代表这是封建糟粕。
于吉道长此时坐在案后，清癯的脸上露着一股凝重，喝了一口清水，向西方喷去，道：“请纸笔。”
站在于吉道长左侧的左慈，闻言起身焚香祷告，先向北拜了三拜，然后左手拿起一张紫纸，右手掐诀指向紫纸，口中念起咒语，然后拿起紫纸放在香炉上来回熏，熏完提起毛笔，来到旁边的房间，在桌上摊开紫纸。
这时，于吉口中念起请水咒语，左慈念起请笔咒语。两人念完，于吉握笔在手，左慈又念起另一段密咒。于吉叩齿三下，嘴里含一口净水，朝东方喷出，然后开始画符。只见他凝神运气，下笔极快，书写时始终念着咒语。
于吉、左慈的神情极为虔诚，于吉画完最后一笔，似乎耗尽浑身精力，脸色苍白，即刻盘膝打坐。左慈上前接过符纸，口中念念有词，从中指挤出一滴血，在符纸上画了一个奇怪的图案。
对于画符，姜述一窍不通，吉贞道长则熟悉得很，不过这道符，吉贞道长并不认识。姜述小声问道：“这是什么符，怎么这样费劲？”
吉贞道长小声说道：“画符念咒是琅琊宫的法术之一，会画符只是入门，琅琊宫弟子皆会画符，但这些高级符法，我也不懂。相传，符是天神的文字，是传达天神旨意的信物，可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾。”
左慈画完这道符纸，也是脸色苍白，跌落在地开始打坐。良久，于吉、左慈脸上恢复红润，先后醒功。于吉见姜述面露好奇之色，道：“合魂术的符纸原来都是恩师所画，现在恩师闭关未出，我与师兄合力才可为之，上天护佑，虽然耗些心神，但这符纸总算大功告成。”
姜述身为合魂者，对合魂术最是上心，又询问几句，但是于吉、左慈只会施法，其中道理委实不知。于吉、左慈又画了些黄色、紫色符纸，见吉贞在旁边闲着，于吉道：“师妹，你也过来帮忙，还差几张镇魂符。”
等着符纸画完，于吉、左慈准备好道具，于吉对姜述道：“陛下将齐眉抱到院中案上，我与师兄随后作法。”又对吉贞道长道：“师妹，你来回巡视，五十米内不得有人停驻。”
这时正是夕阳最红之时，姜述将齐眉抱在院中案桌上，见于吉示意自己离开，强自按捺住心中好奇，去前堂暂时等候。
这时院中除了于吉、左慈，再无一人，于吉道：“师兄作法，我来协助。”
左慈点了点头，从案上取出桃木剑，取出两张道符，贴在两个剑面上，念起咒语。说来也怪，咒语一出，四周顿时阴风习习，左慈挥动桃木剑，隐约有风雷之声。
这时于吉取出紫金葫芦，揭开贴在葫芦口的符纸，又拔出里面的塞子。一股黑线从葫芦口逸出，但是凝而不散，就在这时，左慈暴喊一声“疾”，然后疾快念着咒语，手中不断变幻手印，于吉同时施符，只见四周金光闪闪，将黑线圈在一个圆内，左慈这时不断施法，用符纸圈成的这个圆缓慢向案桌上移动，到达齐眉头顶时，左慈手中桃木剑一挑，圆圈开了一个小孔，一道黑线从里面逸出，开始向四周逸散，就在这时，只听左慈高呼一声：“入舍。”随即几道符纸打出，将黑线逼向齐眉百会穴上。百会穴似有一股吸力，待黑线临近尺许时，将这黑线迅速吸入体内。
待圆圈内黑线渐无，左慈又是一声暴喝，道：“安魂！”
这时于吉、左慈同时动作，一张紫色符纸封住齐眉百会穴，其余符纸悬空飘浮在齐眉身体四周，闪闪发亮。大约过了半刻钟时间，符纸上面光亮消失，既而飘落在地上，未燃却化为灰烬。
于吉、左慈同时长吁一口气，两人都是面露疲态，眼神却洋溢着喜色。于吉笑道：“大功告成，以前都是恩师画符，我们施法。现在证明，我们师兄弟合作，也可以完成合魂术。”
左慈上前把了把齐眉的脉，道：“这次积累了不少经验，下次试试能否独立完成。”
姜述有些不放心，不时从正堂向这边探视，这时见两道停止施法，问身边的吉贞道长道：“那边是否施法完毕？”
吉贞道长探头向院中看了一眼，道：“左师兄开始收拾道具了，说明法术已经完毕。”说到这里，笑道：“看两位师兄的表情，应是大功已成。”
姜述与吉贞道长说着话，一起来到院中，姜述急问道：“婧儿何时醒来？”
于吉笑道：“你将她抱到内室，现在不宜见风。甄姑娘不久就会醒来，但因魂魄刚刚合体，头脑眩晕得很，要昏醒几天才能逐渐适应。”