第一百一十九章 天人合一
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紫衣长老看着场中的十一位女子,轻抚银须,点头道:“尊崇古礼,主宾宴席饮酒时,本来应该互相跪拜,按次序入席,且晚辈应当服侍长辈。但由于这只是酒试,并非真正的筵席,所以也就免去这部分礼节,只考察酒宴中的礼节。”
说着,他走到摆放在中央的竹席旁,俯身拿起竹席正中摆放着的绘着淡彩色花纹的大肚陶盉,揭开上面的盖子,一股浓郁的酒香顿时传遍了整个场地。
紫衣长老拍拍陶盉,凑上去,深吸了一口气,神色陶醉地闭眼:“嗯,十年秫酒陈酿,果然酒盖一开,满席飘香啊。”说着,他举着陶盉站起来。
筵席中的女子整齐规整的分坐两列,紫衣长老拿着陶盉走到前面,一一往十位女子的青铜虎尊中倒酒,等到全部倒完,他便退回场中,将陶盉放下,然后站回自己的席位,抬手举着酒杯,看着场中的人。
场中女子全都站了起来,天星也急忙举着酒杯站起来,跟着这些女子一起,对紫衣长老一拜,以示对主人的感谢和尊敬,接着将虎尊中的酒倒一点出来在地上,以祭拜苍生大地之德,然后才将虎尊举到嘴边,轻轻尝了一点,酒香飘散间,十名女子纷纷夸赞起来。
有赞“一饮忘忧”者,有赞“余味悠长”者,有赞“甜绵爽净”者……总之是一番溢美之词。
不过抛开这些不说,这酒的确也很好喝,天星尝了一口,由衷觉得这酒不错。
由于场中都是妙龄女子,正值青春年少,性子活泼,又出身大族,懂礼节,举手投足间落落大方,一颦一笑,更添万种风情。
感受着席间欢快的气氛,天星突然觉得,这酒席中的酒礼,也没有想象中那么枯燥无趣了。
她笑着做完了一整套酒礼,却没有丝毫抵触感,反而觉得这样规整的酒席,比那些不拘礼节,吵闹不休,手舞足蹈,烂醉如泥到处都是臭熏熏的醉汉要好上不少。
可仔细一想,又总觉得这筵席少了点什么,却又无论无何想不起来缺的到底是什么……
做完了这一套酒礼,她一仰头,将尊中的酒喝了下去。
此次礼试,有三名女子动作迟缓,且行动比总别人慢半拍,看得出是不懂酒礼,跟着其他女子做做样子,所以一喝完酒,酒礼官便上来,将她们领出去了,如此,场中便只剩下了八位女子。
紫衣长老抚着胡子坐下,他环顾场中,看着余下的女子,点点头,继续主持比试。
接下来是叫酬环节,也就是敬酒环节,必须由紫衣长老先敬,她们这些客人才能敬。
古礼称之为叫酬,这一礼节也分了顺序,必须要按照顺序来,所以紫衣长老必须按顺序挨个敬酒。
他开始对场中女子一一敬酒,此时还没有轮到天星,她坐了一会儿,也就百无聊赖地开始拿起几上的瓜果吃起来。
低头一看,青铜虎尊已经斟满了秫酒。
愣了一愣,她无奈地叹息一声。
想必这酒又是假的,是场外的幻境高手根据之前的情境幻化而成,否则怎么会无缘无故出现在尊中呢?
啧,想想,这神恩族还真是节省,就第一杯酒是真的,余下的礼节比试全是用幻化出来的酒,虽然喝上去和真的一样,但毕竟不是真的,喝着多少有些不爽。
难道是想让她们装作酒不醉人人自醉的样子?却是奇怪。
拄着脑袋吃了好几样瓜果,紫衣长老终于过来了,天星端着酒尊站起身,抬眼看着他,一妖一人互说了几句客套话,碰了一下,便一饮而尽,倒是十分痛快。
等到主人敬完酒,筵席中的宾客也开始互相敬起酒来,接着便是按照顺序依次向人敬酒,几场轮下来,天星面色已是微红。
虽然知道酒是假的,这场中所有东西也都是幻出来的,但她还是被这施术者高超的幻术所迷惑,身在境中,不知真假了。
这种麻痹自己喝醉,让自己以为醉里不知身是客的感觉非常奇妙,奇妙到天星明知自己是身不醉,心醉,却还是愿意沉浸其中。
她突然有种纵意所如,放声高歌的冲动。
她想起昨日读的一本人族古书——《素问》,其中有这样一句话:“中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也。”
讲的是至人调四时阴阳,自在洒脱,逍遥于世的故事。
人族分圣人,贤人,神人,至人,天人,圣人贤人自不必说,乃是人族精神的脊梁,他们教化世人明理守德,开宗立派,弘扬人族精神,贤人用以辅佐圣人,一般为圣人门徒,譬如青灵国圣人天极子门下的八十一贤,便是如此。而神人,可比于人中之仙,他们不食五谷,饮风吸露,游于四海,端的是厉害无比。而至人,便是那超脱世俗,自在逍遥,达到无我之境的人。
修道之人讲究物我合一,齐一生死,自在游于四海,不受尘世束缚,追求的,乃是超脱生死的绝对自由。
至人便是如此,追求身体和精神的绝对自由。
天星终于找到这席间缺的东西了。
这酒礼没有什么问题,布置也没什么问题,是这席间的人有问题。
他们全被世俗礼节束缚着,一点也不洒脱,至少,她们没有一种自在逍遥,无思无虑,豁然旷达,不以物喜,不以己悲的精神。
人,生于红尘,陷于红尘,他们有太多的羁绊。
所以她们知道这酒是假的,全都十分清醒,一点醉态也无。
除了天星,只有她一个妖醉了。
她嘿嘿傻笑着,从袖中掏出凤凰老祖赠与她的竹实,合着节拍敲击着空空如也的虎尊,醉眼朦胧地唱起来:
有大人先生者,以天地为一朝,万朝为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。
行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。
……
无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁尔而醒;静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。
俯观万物,扰扰焉,如江汉之载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉……
这是人族古书《酒德颂》中的,讲的是一位以天地一朝,万物须臾的大先生纵意所如,傲然于世,超凡脱俗,自在逍遥于世的事,那日天星偶然翻到,喜欢得不得了,于是便将这些话全都背了下来,不想今日之情之景,用着到是甚好。
想来这万妖界中,如此胆大妄为,丝毫不在意这碧玉竹实乃凤凰族诺婳老祖所赠,还用它来敲击奏乐的,也就只有天星了。
天星闭眼,用竹实敲击着虎尊,神色忘我,仿佛天地间只剩下她一妖,纵观天地日月,八荒烟尘,与酒为伴,尘俗不能沾身。
这种天人合一的高远境界,此时,她终于体会到了。
紫衣长老看着场中的十一位女子,轻抚银须,点头道:“尊崇古礼,主宾宴席饮酒时,本来应该互相跪拜,按次序入席,且晚辈应当服侍长辈。但由于这只是酒试,并非真正的筵席,所以也就免去这部分礼节,只考察酒宴中的礼节。”
说着,他走到摆放在中央的竹席旁,俯身拿起竹席正中摆放着的绘着淡彩色花纹的大肚陶盉,揭开上面的盖子,一股浓郁的酒香顿时传遍了整个场地。
紫衣长老拍拍陶盉,凑上去,深吸了一口气,神色陶醉地闭眼:“嗯,十年秫酒陈酿,果然酒盖一开,满席飘香啊。”说着,他举着陶盉站起来。
筵席中的女子整齐规整的分坐两列,紫衣长老拿着陶盉走到前面,一一往十位女子的青铜虎尊中倒酒,等到全部倒完,他便退回场中,将陶盉放下,然后站回自己的席位,抬手举着酒杯,看着场中的人。
场中女子全都站了起来,天星也急忙举着酒杯站起来,跟着这些女子一起,对紫衣长老一拜,以示对主人的感谢和尊敬,接着将虎尊中的酒倒一点出来在地上,以祭拜苍生大地之德,然后才将虎尊举到嘴边,轻轻尝了一点,酒香飘散间,十名女子纷纷夸赞起来。
有赞“一饮忘忧”者,有赞“余味悠长”者,有赞“甜绵爽净”者……总之是一番溢美之词。
不过抛开这些不说,这酒的确也很好喝,天星尝了一口,由衷觉得这酒不错。
由于场中都是妙龄女子,正值青春年少,性子活泼,又出身大族,懂礼节,举手投足间落落大方,一颦一笑,更添万种风情。
感受着席间欢快的气氛,天星突然觉得,这酒席中的酒礼,也没有想象中那么枯燥无趣了。
她笑着做完了一整套酒礼,却没有丝毫抵触感,反而觉得这样规整的酒席,比那些不拘礼节,吵闹不休,手舞足蹈,烂醉如泥到处都是臭熏熏的醉汉要好上不少。
可仔细一想,又总觉得这筵席少了点什么,却又无论无何想不起来缺的到底是什么……
做完了这一套酒礼,她一仰头,将尊中的酒喝了下去。
此次礼试,有三名女子动作迟缓,且行动比总别人慢半拍,看得出是不懂酒礼,跟着其他女子做做样子,所以一喝完酒,酒礼官便上来,将她们领出去了,如此,场中便只剩下了八位女子。
紫衣长老抚着胡子坐下,他环顾场中,看着余下的女子,点点头,继续主持比试。
接下来是叫酬环节,也就是敬酒环节,必须由紫衣长老先敬,她们这些客人才能敬。
古礼称之为叫酬,这一礼节也分了顺序,必须要按照顺序来,所以紫衣长老必须按顺序挨个敬酒。
他开始对场中女子一一敬酒,此时还没有轮到天星,她坐了一会儿,也就百无聊赖地开始拿起几上的瓜果吃起来。
低头一看,青铜虎尊已经斟满了秫酒。
愣了一愣,她无奈地叹息一声。
想必这酒又是假的,是场外的幻境高手根据之前的情境幻化而成,否则怎么会无缘无故出现在尊中呢?
啧,想想,这神恩族还真是节省,就第一杯酒是真的,余下的礼节比试全是用幻化出来的酒,虽然喝上去和真的一样,但毕竟不是真的,喝着多少有些不爽。
难道是想让她们装作酒不醉人人自醉的样子?却是奇怪。
拄着脑袋吃了好几样瓜果,紫衣长老终于过来了,天星端着酒尊站起身,抬眼看着他,一妖一人互说了几句客套话,碰了一下,便一饮而尽,倒是十分痛快。
等到主人敬完酒,筵席中的宾客也开始互相敬起酒来,接着便是按照顺序依次向人敬酒,几场轮下来,天星面色已是微红。
虽然知道酒是假的,这场中所有东西也都是幻出来的,但她还是被这施术者高超的幻术所迷惑,身在境中,不知真假了。
这种麻痹自己喝醉,让自己以为醉里不知身是客的感觉非常奇妙,奇妙到天星明知自己是身不醉,心醉,却还是愿意沉浸其中。
她突然有种纵意所如,放声高歌的冲动。
她想起昨日读的一本人族古书——《素问》,其中有这样一句话:“中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也。”
讲的是至人调四时阴阳,自在洒脱,逍遥于世的故事。
人族分圣人,贤人,神人,至人,天人,圣人贤人自不必说,乃是人族精神的脊梁,他们教化世人明理守德,开宗立派,弘扬人族精神,贤人用以辅佐圣人,一般为圣人门徒,譬如青灵国圣人天极子门下的八十一贤,便是如此。而神人,可比于人中之仙,他们不食五谷,饮风吸露,游于四海,端的是厉害无比。而至人,便是那超脱世俗,自在逍遥,达到无我之境的人。
修道之人讲究物我合一,齐一生死,自在游于四海,不受尘世束缚,追求的,乃是超脱生死的绝对自由。
至人便是如此,追求身体和精神的绝对自由。
天星终于找到这席间缺的东西了。
这酒礼没有什么问题,布置也没什么问题,是这席间的人有问题。
他们全被世俗礼节束缚着,一点也不洒脱,至少,她们没有一种自在逍遥,无思无虑,豁然旷达,不以物喜,不以己悲的精神。
人,生于红尘,陷于红尘,他们有太多的羁绊。
所以她们知道这酒是假的,全都十分清醒,一点醉态也无。
除了天星,只有她一个妖醉了。
她嘿嘿傻笑着,从袖中掏出凤凰老祖赠与她的竹实,合着节拍敲击着空空如也的虎尊,醉眼朦胧地唱起来:
有大人先生者,以天地为一朝,万朝为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。
行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。
……
无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁尔而醒;静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。
俯观万物,扰扰焉,如江汉之载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉……
这是人族古书《酒德颂》中的,讲的是一位以天地一朝,万物须臾的大先生纵意所如,傲然于世,超凡脱俗,自在逍遥于世的事,那日天星偶然翻到,喜欢得不得了,于是便将这些话全都背了下来,不想今日之情之景,用着到是甚好。
想来这万妖界中,如此胆大妄为,丝毫不在意这碧玉竹实乃凤凰族诺婳老祖所赠,还用它来敲击奏乐的,也就只有天星了。
天星闭眼,用竹实敲击着虎尊,神色忘我,仿佛天地间只剩下她一妖,纵观天地日月,八荒烟尘,与酒为伴,尘俗不能沾身。
这种天人合一的高远境界,此时,她终于体会到了。