第三百二十二章：各取所需
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朱宸濠虽然很痛快就同意了严嵩的建议，但与此同时，他也觉得不管敕封多少个乌斯藏的高僧，那都是为了长远在考虑。
至于短时间内嘛，大明应该不可能从雪域高原获得什么收益。
然而就在这个时候，严嵩却跟他说，可以让那些人也为大明出上一点儿力。
对此他当然得问个清楚明白了。
“陛下,??如今不管是根敦嘉措还是罗桑敦珠，虽然成就还不及他们的转世，可在乌斯藏也都已有了极大的威望和影响力。
在他们的那帮信徒中，亦有不少很有实力的大小领主。
等俩人再获得我大明的册封和支持，那其权势必然还将上升一大截。
这种情况下，聚集在这两个上师身边的人，肯定也将越来越多。”
严嵩先认真地为朱宸濠分析了一通大明册封后乌斯藏将会出现的变化,??末了才说道：
“到时，我大明就可以要求他们去支援盘踞青海的亦不剌，帮助对方跟吐鲁番周旋了。”
“呵呵，你这不是在说笑吧。”
对严嵩最后说的那句，朱宸濠很是不以为然。
在他看来，乌斯藏那帮人又不傻，凭什么你大明加个尊号，再给一个支持的承诺，人家就会出钱出力出人去帮一个八竿子也打不着的亦不剌？
更何况，亦不剌还占据了原本属于藏民的青海。
如此一来，双方自然也算是有了一些仇怨。
既然关系并不好，那乌斯藏就更不可能帮助亦不剌了。
朱宸濠紧跟着又向严嵩挑明了这一点，他倒想看看对方还能说些什么。
“陛下是在担心乌斯藏和亦不剌之间因青海而产生矛盾啊。”
严嵩并未因朱宸濠之言便收回自己方才所说的那番话，反而成竹在胸地说道：
“臣以为，亦不剌此时占据青海，不但不是阻力，反倒是达成微臣之语的助力。”
“这倒奇了，我倒是想听听你凭什么敢说出这样的话来。”
朱宸濠是真的有些不明白，怎样才能如严嵩所言来个坏事变好事。
“陛下,??您觉得亦不剌最想要的是什么？”
严嵩并没有直接回话，而是跟之前很多次一样，又反问了朱宸濠一句。
对严嵩的这个毛病，朱宸濠也颇感无奈。
当然，他并不会在这上面跟对方计较。
此刻面对严嵩的询问，朱宸濠想了想后说道：
“从另一个时空里那个亦不剌的一生来看，他最想要的，无疑就是回到河套地区。”
“没错，亦不剌心心念念都是回到水草肥美的河套。
为此他甚至不顾自身实力，一次又一次横穿甘肃远征，即便拼光了一切也在所不惜。”
对亦不剌回家的执念，严嵩也是有些钦佩的，在颇为感慨地说了一句后才继续道：
“陛下在对亦不剌开出的条件里，可是有同意让其回归河套这一条的。
既如此，那咱们自然就可以利用这一点，来做一个涉及几方的大交易。”
“你的意思是，我大明击败漠南蒙古后让亦不剌回河套生活，而他到时则必须将青海交还给当地的藏民。
咱们再利用青海的归属来做文章，跟乌斯藏做上一笔交易，让他们拿出点儿东西来，以换取亦不剌离开藏北。”
朱宸濠很快就搞明白了严嵩的想法。
别说,??可行性还真挺高的。
亦不剌和乌斯藏也算是各取所需，应该很难拒绝这个提议。
要知道如今可不是蒙藏一体的时代，之前元朝对西藏的统治，其实也不比大明好多少。
乌斯藏后来之所以完全认同蒙古，那也是因为从俺答汗开始，草原部族便接受了藏密佛教。
两族的整个宗教体系，已然重合到了一起。
格鲁派四大转世体系中，有两大就分别在内蒙和外蒙。
到了那个时候，青海无论是控制在蒙古人手中，还是藏民手里，都不那么重要了。
可如今却不同。
亦不剌才刚刚进入青海，自身的信仰也没被当地人同化。
对乌斯藏而言，蒙古部族此刻还是侵略者。
他们当然想将亦不剌赶走，然后让青海回到本族的怀抱。
只要能达成这个目的，付出一些代价肯定也是可以接受的。
“微臣正是这个意思。”
严嵩这时也点头承认朱宸濠说的就是其所想。
“想法倒是不错，若亦不剌真能获得乌斯藏的物资帮助，那我大明倒也能轻松许多。
不过真要想达成这个涉及三方的交易，我大明还得赶紧收复河套啊。”
朱宸濠突然升起一股时不我待的情绪来，恨不得马上将新火器装配下去，接着赶紧训练以形成战力，然后便可让大明迈出前进的第一步了。
“陛下，等您彻底解决边患，取得草原和西域的控制权后，还可大力扶植藏传佛教，让您册封的上师和他们的弟子去往那些地方传教。
特别是西域，臣以为应该鼓励宗教自由，而不是只存在一个声音。”
严嵩想得还挺远，朱宸濠才刚想到要尽快解决边患，他就已经在为那些还不属于大明的土地做另一方面的打算了。
听了严嵩这话，朱宸濠心中也多出一丝紧迫感来。
因为西域，如今除了哈密还在苦苦挣扎外，其余各地都已差不多被一个宗教所主宰。
而这点对并不信仰这个宗教的大明来说，显然是极其不利的。
这其实也是朱宸濠想要保住哈密的原因之一。
毕竟只要哈密还在，那么火种就还在。
朱宸濠并不反对任何正经的宗教。
所以，他也认为严嵩的话很有道理。
再说了，西域原本就是佛教昌盛之地，日后请乌斯藏的僧侣前去建立寺庙传播佛音，也算是一种回归吧。
在大明的国土上，不应该强制所有人都去信奉一个神明。
朱宸濠想要的，是人民愿意信什么教，那就去信什么。
所有人都应该有信仰的自由。
当然，前提是绝不能去信邪教。
对那些利用神鬼欺骗民众，危害国家的家伙，他也肯定不会手软。
“那种事，等平定了那些地方再说吧。”
虽然已有所打算，但朱宸濠此刻并没有跟严嵩谈论这个问题的兴趣。
于是他只随口回了一声，便将此事给带了过去。
朱宸濠虽然很痛快就同意了严嵩的建议，但与此同时，他也觉得不管敕封多少个乌斯藏的高僧，那都是为了长远在考虑。
至于短时间内嘛，大明应该不可能从雪域高原获得什么收益。
然而就在这个时候，严嵩却跟他说，可以让那些人也为大明出上一点儿力。
对此他当然得问个清楚明白了。
“陛下,??如今不管是根敦嘉措还是罗桑敦珠，虽然成就还不及他们的转世，可在乌斯藏也都已有了极大的威望和影响力。
在他们的那帮信徒中，亦有不少很有实力的大小领主。
等俩人再获得我大明的册封和支持，那其权势必然还将上升一大截。
这种情况下，聚集在这两个上师身边的人，肯定也将越来越多。”
严嵩先认真地为朱宸濠分析了一通大明册封后乌斯藏将会出现的变化,??末了才说道：
“到时，我大明就可以要求他们去支援盘踞青海的亦不剌，帮助对方跟吐鲁番周旋了。”
“呵呵，你这不是在说笑吧。”
对严嵩最后说的那句，朱宸濠很是不以为然。
在他看来，乌斯藏那帮人又不傻，凭什么你大明加个尊号，再给一个支持的承诺，人家就会出钱出力出人去帮一个八竿子也打不着的亦不剌？
更何况，亦不剌还占据了原本属于藏民的青海。
如此一来，双方自然也算是有了一些仇怨。
既然关系并不好，那乌斯藏就更不可能帮助亦不剌了。
朱宸濠紧跟着又向严嵩挑明了这一点，他倒想看看对方还能说些什么。
“陛下是在担心乌斯藏和亦不剌之间因青海而产生矛盾啊。”
严嵩并未因朱宸濠之言便收回自己方才所说的那番话，反而成竹在胸地说道：
“臣以为，亦不剌此时占据青海，不但不是阻力，反倒是达成微臣之语的助力。”
“这倒奇了，我倒是想听听你凭什么敢说出这样的话来。”
朱宸濠是真的有些不明白，怎样才能如严嵩所言来个坏事变好事。
“陛下,??您觉得亦不剌最想要的是什么？”
严嵩并没有直接回话，而是跟之前很多次一样，又反问了朱宸濠一句。
对严嵩的这个毛病，朱宸濠也颇感无奈。
当然，他并不会在这上面跟对方计较。
此刻面对严嵩的询问，朱宸濠想了想后说道：
“从另一个时空里那个亦不剌的一生来看，他最想要的，无疑就是回到河套地区。”
“没错，亦不剌心心念念都是回到水草肥美的河套。
为此他甚至不顾自身实力，一次又一次横穿甘肃远征，即便拼光了一切也在所不惜。”
对亦不剌回家的执念，严嵩也是有些钦佩的，在颇为感慨地说了一句后才继续道：
“陛下在对亦不剌开出的条件里，可是有同意让其回归河套这一条的。
既如此，那咱们自然就可以利用这一点，来做一个涉及几方的大交易。”
“你的意思是，我大明击败漠南蒙古后让亦不剌回河套生活，而他到时则必须将青海交还给当地的藏民。
咱们再利用青海的归属来做文章，跟乌斯藏做上一笔交易，让他们拿出点儿东西来，以换取亦不剌离开藏北。”
朱宸濠很快就搞明白了严嵩的想法。
别说,??可行性还真挺高的。
亦不剌和乌斯藏也算是各取所需，应该很难拒绝这个提议。
要知道如今可不是蒙藏一体的时代，之前元朝对西藏的统治，其实也不比大明好多少。
乌斯藏后来之所以完全认同蒙古，那也是因为从俺答汗开始，草原部族便接受了藏密佛教。
两族的整个宗教体系，已然重合到了一起。
格鲁派四大转世体系中，有两大就分别在内蒙和外蒙。
到了那个时候，青海无论是控制在蒙古人手中，还是藏民手里，都不那么重要了。
可如今却不同。
亦不剌才刚刚进入青海，自身的信仰也没被当地人同化。
对乌斯藏而言，蒙古部族此刻还是侵略者。
他们当然想将亦不剌赶走，然后让青海回到本族的怀抱。
只要能达成这个目的，付出一些代价肯定也是可以接受的。
“微臣正是这个意思。”
严嵩这时也点头承认朱宸濠说的就是其所想。
“想法倒是不错，若亦不剌真能获得乌斯藏的物资帮助，那我大明倒也能轻松许多。
不过真要想达成这个涉及三方的交易，我大明还得赶紧收复河套啊。”
朱宸濠突然升起一股时不我待的情绪来，恨不得马上将新火器装配下去，接着赶紧训练以形成战力，然后便可让大明迈出前进的第一步了。
“陛下，等您彻底解决边患，取得草原和西域的控制权后，还可大力扶植藏传佛教，让您册封的上师和他们的弟子去往那些地方传教。
特别是西域，臣以为应该鼓励宗教自由，而不是只存在一个声音。”
严嵩想得还挺远，朱宸濠才刚想到要尽快解决边患，他就已经在为那些还不属于大明的土地做另一方面的打算了。
听了严嵩这话，朱宸濠心中也多出一丝紧迫感来。
因为西域，如今除了哈密还在苦苦挣扎外，其余各地都已差不多被一个宗教所主宰。
而这点对并不信仰这个宗教的大明来说，显然是极其不利的。
这其实也是朱宸濠想要保住哈密的原因之一。
毕竟只要哈密还在，那么火种就还在。
朱宸濠并不反对任何正经的宗教。
所以，他也认为严嵩的话很有道理。
再说了，西域原本就是佛教昌盛之地，日后请乌斯藏的僧侣前去建立寺庙传播佛音，也算是一种回归吧。
在大明的国土上，不应该强制所有人都去信奉一个神明。
朱宸濠想要的，是人民愿意信什么教，那就去信什么。
所有人都应该有信仰的自由。
当然，前提是绝不能去信邪教。
对那些利用神鬼欺骗民众，危害国家的家伙，他也肯定不会手软。
“那种事，等平定了那些地方再说吧。”
虽然已有所打算，但朱宸濠此刻并没有跟严嵩谈论这个问题的兴趣。
于是他只随口回了一声，便将此事给带了过去。