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第二十五章 哄惑徽宗
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自那后,王老志得宠于徽宗,名声大显,前来问卦的,络绎不绝。但凡人来问卦,王老志嘴里不说,只用笔写。写毕,随手付与,并不多言。哪知王老志所写的后来竟是灵验。
故此,问卦于王老志的人原来越多,有时竟排成长队,成为当时东京已景。
蔡京重用王老志是用来哄惑徽宗皇帝的,不是让他开算卦铺的。蔡京见前来向王老志问卦的人太多,害怕弄出事情来,给自己招惹上麻烦,便将王老志请至宰相府,与王老志商量事情。
蔡京对王老志道:“你入宫觐见圣上,深得圣上信赖,实乃万幸;然而,朝中大臣,派系繁杂,你切不可多与他人接触,以免圣上猜忌。像问卦之类的事情,百姓人家来求,随便应付下他,无需说了;若是朝中大臣问卦,万万不能给其测算,泄露了天机,会招惹出麻烦来的。”
蔡京的此番话,让王老志多了个心眼。那王老志长于相术,是极善观人的。现在,王老志与蔡京接触时间长了,也渐渐发现蔡京心术不正,似乎有意控制自己,借此来实现他的目的;故此,王老志心里不悦,开始渐渐地疏远蔡京。
一日,王老志制乾坤鉴入献,对徽宗皇帝说道:“圣上,老志自从进京觐见,承蒙厚爱,有话当讲不讲,便是不忠。”
徽宗闻言道:“卿若有言,尽管直说,莫要欲言又止,绕山绕水的。”
王老志便道:“吾观运势,恐帝后他日或有大难,请圣上时常静坐鉴下,静观内省,以弥灾变。”
徽宗皇帝闻言,大吃一惊,不知日后有甚的大难,心中暗自慌张起来。
王老志遂起身告退。
王老志告退出殿后,一径来至蔡京府上。
蔡京见许久不来的王老志再次登府,忙让着王老志入座。
王老志入座后,和蔡京寒暄了起来。
蔡京问王老志道:“天师这一向可好?”
王老志道:“贫道乃世外之人,无欲无求,故无好坏之说。”
蔡京道:“有人之处便又江湖,大师即使在朝廷走动,焉有超脱世外之说?再者,圣上操劳国事,万分辛苦,也该有个精神寄托;天师不妨常常开导圣上一番。”
王老志沉吟不语。
蔡京紧盯着王老志看,不知王老志心中想这些什么。
不一会儿,王老志开口说话,忠告蔡京道:“恩相在上,老志自入京以来,多劳恩相提携,内心感激不尽,然老志有句诤言,万望恩相采纳。”
蔡京闻言道:“愿闻其详,大师请讲。”
王老志道:“激流勇进,固然是好;急流勇退,也不失人生之大智慧也。吾观朝廷运程,前景非妙,将来恐有外寇入侵之事。恩相在上,世事繁杂,变化多端,当退则退,勿恋权位。”
蔡京闻言,心中暗道,外寇入侵,此乃常情,俺大宋与契丹、党项、西番不就常常在打仗嘛,这算个甚事?!该打的时候打就是了嘛!再说了,俺为了这相位,挖空心思,费力不小,好不容易三夺相位,贵贯群臣,岂可轻易放之。
蔡京恋权心重,对王老志的善言,终是听不进去,不肯急流勇退,见好就收。
那王老志神道归神道,终究还是个能审时度势之人,他见朝政日非,危机四伏,心灰意懒了,仅在朝中呆了不足一年时间,便上书求去。
徽宗接书后,审视良久,终是不允。
王老志一心要去,便装起病来,再三求去。
徽宗无奈,只得放他归山。
王老志归山不久,郁郁寡欢,得病而死。
对蔡京来讲,王老志没了可以;但没有神叨之人来迷惑哄诱徽宗皇帝,这不行。
为了继续迷惑徽宗皇帝,蔡京在王老志去后,多方打探,又给徽宗皇帝引荐来了一个方士,名叫王仔昔。
王仔昔乃昔洪州人,常操儒业,自言曾遇到过许真君,得其大洞隐书豁落七元之法,能知未来之事。
蔡京听到这个消息后,便遣人请来了王仔昔,尊为上客,相待甚厚,与其谈未来之事,免不了行前述之法,教唆王仔昔如何迷惑哄诱徽宗皇帝。
蔡京乃一国之相,位高权重;王仔昔得以攀附如此高枝,自然是受宠若惊。
蔡京假意平和,和王仔昔相谈甚欢,相互引为知己,遂将王仔昔推荐于宫内。
因是蔡太师、宰相隆重推荐来的,徽宗皇帝甚是重视,专场召见了王仔昔;重视是够重视了,但因未知王仔昔本领如何,又碍于蔡京推荐的面子,遂赐号王仔昔为冲隐处士,暂时搁置,以观能耐。
就在蔡京将王仔昔推荐给徽宗皇帝不久,河落海干,焦金流石,土地干裂,旱魃为虐,中原地区遭遇特大旱情,焦土千里;皇宫内,徽宗皇帝宠爱的刘淑妃也眼疾日重。这两件事让徽宗心焦,遂遣小黄门来到王仔昔处,索求神符。
小黄门来见王仔昔,互相问候后,小黄门道:“目今中原大旱,圣上甚是焦虑,诏令小人前来,向大师索求神符,以缓旱情,拯救灾民。”
王仔昔闻听小黄门一番言词后,微微一笑,对小黄门说道:“今日皇上所祷,非为天旱,实为替刘爱妃求疗目疾;此乃重要之事,我当全力以赴。”说毕,王仔昔用朱砂苻符篆,焚入汤中,交由小黄门,嘱其道:“用此汤洗眼,眼疾即刻痊愈。”
小黄门持汤返回,如实秉奏徽宗。
徽宗闻言,心里大吃一惊,嘴里说道:“朕清晨赴坛,虽为天旱,也捎带着为淑妃默祷求痊,此乃俺心里之想,这仔昔何以知晓?他既是有如此神通,朕不妨让淑妃试上一试,或许有效。”
徽宗遂命刘淑妃用小黄门带来的朱砂苻符篆洗眼。
刘淑妃对徽宗皇帝说道:“深谢身上牵挂。”
随即,小黄门安排宫内御师,加火熬汤。汤开后,将朱砂苻符篆放入汤中。续熬至汤滚后,停了下来。待汤温时,小黄门端与刘淑妃洗眼。
刘淑妃遂用此汤洗眼。
徽宗皇帝待在一边,请眼看着刘淑妃洗眼。
刘淑妃用王仔昔洗后不一会儿,宠妃的眼疾果然好了,复见光明了。
徽宗见状,心中大喜,随即诏令王仔昔即刻入殿觐见。
王仔昔闻诏,心里欢喜,疯狗撵狼般赶往宫中去。
王仔昔求见心切,即便如此,还觉得慢,恨不能把两手也着了地,像狗一般地四蹄爬动起来,好赶到徽宗皇帝那里邀功受赏。
王仔昔赶入宫中,见到徽宗,趴在地上,连磕三个响头,高声呼道:“吾皇万岁,万岁,万万岁。”
徽宗赶忙说道:“爱卿平身。爱卿乃道中仙士,不似朝中诸臣,不必行君臣之礼。”
王仔昔道:“贫道在圣上面前,也似在神仙面前,礼节万不可失。”
徽宗闻言,心中疑惑,但未深思,只是心中高兴,当即封王仔昔为妙通先生。
王仔昔再获封号,高兴得屁颠,爬起身来,洋洋自得地当起妙通先生来了。
徽宗赐座于王仔昔,问道:“大师能否祈雨?”
王仔昔离座复奏道:“现有高士王文卿在此,可以召其求祷雨泽。”
徽宗闻奏,随即召王文卿入殿,命其祈祷。
王文卿奏道:“九江四海五湖龙君,皆奉玉帝敕命,停止行雨,独黄河神未奉睿旨。”
徽宗道:“既是如此,卿何不令黄河神行雨。”
王文卿叩头领旨,于京师太乙宫设坛祈求两次,日升坛,祝告道:“大宋皇帝,借黄河三尺水,以济焦枯。”
王文卿祝毕,画符拈诀,高声喝声:“雨至!”
随着喝声,果然甘霖立至,遍地皆下起黄雨,打起尘土一片,随即水漫大地。
此乃系黄河之水,所以如此。
徽宗见状,大喜!立赐王文卿为凝神殿侍宸,冲虚观妙通玄真人。
时解州有蚊,在盐池作祟,布气十余里,人畜在气中者皆为所害,伤人甚众。地方官奏报入都。徽宗接报,甚是焦虑,急命王文卿往治。
王文卿奏道:“妖物为祟,应由天师镇治,臣不敢越奏侵权。现在,嗣汉三十代天师张继先,法术精妙,倘令治蚊,必奏大功。”
徽宗闻奏,遂诏命张继先前往解州治蛟。
诏旨传出不到十日蛟祟已平。
张继先入见,徽宗抚劳再三,且问道:“卿今翦除是何妖物?”
张继先答道:“昔蚩尤为轩辕所斩,后人立祠于池侧,以祀之。今其祠宇已废,故化为蛟,以妖是境,欲求祀典。贫道赖圣上威灵,已遗神将除之。”
徽宗因其口说无凭,便道:“卿用的是何神将,愿得一见,少劳神庥。”
张继先道:“此乃小事一桩,贫道即刻招来,神将自当起居圣驾。”
语甫毕,张继先作神弄鬼起来,顷刻间,便有二神现于殿前空际。一身绛衣金甲,青巾美髯;一神全身甲胄,相貌威武。
张继先指金甲者道:“圣上,此是蜀将关某。”随后又指甲胃者道:“圣上,此是信上自鸣山神石氏。”
张继先言罢,神已不见,徽宗甚为称许!遂赐张断先视散秩大夫虚靖真人。
徽宗因为这几件事情,愈益相信道教,遂命在福宁、殿东轫造玉清阳和宫,奉安道像,日夕顶礼。
至此,徽宗皇帝被蔡京之流哄惑着爱上神仙之道了。
自那后,王老志得宠于徽宗,名声大显,前来问卦的,络绎不绝。但凡人来问卦,王老志嘴里不说,只用笔写。写毕,随手付与,并不多言。哪知王老志所写的后来竟是灵验。
故此,问卦于王老志的人原来越多,有时竟排成长队,成为当时东京已景。
蔡京重用王老志是用来哄惑徽宗皇帝的,不是让他开算卦铺的。蔡京见前来向王老志问卦的人太多,害怕弄出事情来,给自己招惹上麻烦,便将王老志请至宰相府,与王老志商量事情。
蔡京对王老志道:“你入宫觐见圣上,深得圣上信赖,实乃万幸;然而,朝中大臣,派系繁杂,你切不可多与他人接触,以免圣上猜忌。像问卦之类的事情,百姓人家来求,随便应付下他,无需说了;若是朝中大臣问卦,万万不能给其测算,泄露了天机,会招惹出麻烦来的。”
蔡京的此番话,让王老志多了个心眼。那王老志长于相术,是极善观人的。现在,王老志与蔡京接触时间长了,也渐渐发现蔡京心术不正,似乎有意控制自己,借此来实现他的目的;故此,王老志心里不悦,开始渐渐地疏远蔡京。
一日,王老志制乾坤鉴入献,对徽宗皇帝说道:“圣上,老志自从进京觐见,承蒙厚爱,有话当讲不讲,便是不忠。”
徽宗闻言道:“卿若有言,尽管直说,莫要欲言又止,绕山绕水的。”
王老志便道:“吾观运势,恐帝后他日或有大难,请圣上时常静坐鉴下,静观内省,以弥灾变。”
徽宗皇帝闻言,大吃一惊,不知日后有甚的大难,心中暗自慌张起来。
王老志遂起身告退。
王老志告退出殿后,一径来至蔡京府上。
蔡京见许久不来的王老志再次登府,忙让着王老志入座。
王老志入座后,和蔡京寒暄了起来。
蔡京问王老志道:“天师这一向可好?”
王老志道:“贫道乃世外之人,无欲无求,故无好坏之说。”
蔡京道:“有人之处便又江湖,大师即使在朝廷走动,焉有超脱世外之说?再者,圣上操劳国事,万分辛苦,也该有个精神寄托;天师不妨常常开导圣上一番。”
王老志沉吟不语。
蔡京紧盯着王老志看,不知王老志心中想这些什么。
不一会儿,王老志开口说话,忠告蔡京道:“恩相在上,老志自入京以来,多劳恩相提携,内心感激不尽,然老志有句诤言,万望恩相采纳。”
蔡京闻言道:“愿闻其详,大师请讲。”
王老志道:“激流勇进,固然是好;急流勇退,也不失人生之大智慧也。吾观朝廷运程,前景非妙,将来恐有外寇入侵之事。恩相在上,世事繁杂,变化多端,当退则退,勿恋权位。”
蔡京闻言,心中暗道,外寇入侵,此乃常情,俺大宋与契丹、党项、西番不就常常在打仗嘛,这算个甚事?!该打的时候打就是了嘛!再说了,俺为了这相位,挖空心思,费力不小,好不容易三夺相位,贵贯群臣,岂可轻易放之。
蔡京恋权心重,对王老志的善言,终是听不进去,不肯急流勇退,见好就收。
那王老志神道归神道,终究还是个能审时度势之人,他见朝政日非,危机四伏,心灰意懒了,仅在朝中呆了不足一年时间,便上书求去。
徽宗接书后,审视良久,终是不允。
王老志一心要去,便装起病来,再三求去。
徽宗无奈,只得放他归山。
王老志归山不久,郁郁寡欢,得病而死。
对蔡京来讲,王老志没了可以;但没有神叨之人来迷惑哄诱徽宗皇帝,这不行。
为了继续迷惑徽宗皇帝,蔡京在王老志去后,多方打探,又给徽宗皇帝引荐来了一个方士,名叫王仔昔。
王仔昔乃昔洪州人,常操儒业,自言曾遇到过许真君,得其大洞隐书豁落七元之法,能知未来之事。
蔡京听到这个消息后,便遣人请来了王仔昔,尊为上客,相待甚厚,与其谈未来之事,免不了行前述之法,教唆王仔昔如何迷惑哄诱徽宗皇帝。
蔡京乃一国之相,位高权重;王仔昔得以攀附如此高枝,自然是受宠若惊。
蔡京假意平和,和王仔昔相谈甚欢,相互引为知己,遂将王仔昔推荐于宫内。
因是蔡太师、宰相隆重推荐来的,徽宗皇帝甚是重视,专场召见了王仔昔;重视是够重视了,但因未知王仔昔本领如何,又碍于蔡京推荐的面子,遂赐号王仔昔为冲隐处士,暂时搁置,以观能耐。
就在蔡京将王仔昔推荐给徽宗皇帝不久,河落海干,焦金流石,土地干裂,旱魃为虐,中原地区遭遇特大旱情,焦土千里;皇宫内,徽宗皇帝宠爱的刘淑妃也眼疾日重。这两件事让徽宗心焦,遂遣小黄门来到王仔昔处,索求神符。
小黄门来见王仔昔,互相问候后,小黄门道:“目今中原大旱,圣上甚是焦虑,诏令小人前来,向大师索求神符,以缓旱情,拯救灾民。”
王仔昔闻听小黄门一番言词后,微微一笑,对小黄门说道:“今日皇上所祷,非为天旱,实为替刘爱妃求疗目疾;此乃重要之事,我当全力以赴。”说毕,王仔昔用朱砂苻符篆,焚入汤中,交由小黄门,嘱其道:“用此汤洗眼,眼疾即刻痊愈。”
小黄门持汤返回,如实秉奏徽宗。
徽宗闻言,心里大吃一惊,嘴里说道:“朕清晨赴坛,虽为天旱,也捎带着为淑妃默祷求痊,此乃俺心里之想,这仔昔何以知晓?他既是有如此神通,朕不妨让淑妃试上一试,或许有效。”
徽宗遂命刘淑妃用小黄门带来的朱砂苻符篆洗眼。
刘淑妃对徽宗皇帝说道:“深谢身上牵挂。”
随即,小黄门安排宫内御师,加火熬汤。汤开后,将朱砂苻符篆放入汤中。续熬至汤滚后,停了下来。待汤温时,小黄门端与刘淑妃洗眼。
刘淑妃遂用此汤洗眼。
徽宗皇帝待在一边,请眼看着刘淑妃洗眼。
刘淑妃用王仔昔洗后不一会儿,宠妃的眼疾果然好了,复见光明了。
徽宗见状,心中大喜,随即诏令王仔昔即刻入殿觐见。
王仔昔闻诏,心里欢喜,疯狗撵狼般赶往宫中去。
王仔昔求见心切,即便如此,还觉得慢,恨不能把两手也着了地,像狗一般地四蹄爬动起来,好赶到徽宗皇帝那里邀功受赏。
王仔昔赶入宫中,见到徽宗,趴在地上,连磕三个响头,高声呼道:“吾皇万岁,万岁,万万岁。”
徽宗赶忙说道:“爱卿平身。爱卿乃道中仙士,不似朝中诸臣,不必行君臣之礼。”
王仔昔道:“贫道在圣上面前,也似在神仙面前,礼节万不可失。”
徽宗闻言,心中疑惑,但未深思,只是心中高兴,当即封王仔昔为妙通先生。
王仔昔再获封号,高兴得屁颠,爬起身来,洋洋自得地当起妙通先生来了。
徽宗赐座于王仔昔,问道:“大师能否祈雨?”
王仔昔离座复奏道:“现有高士王文卿在此,可以召其求祷雨泽。”
徽宗闻奏,随即召王文卿入殿,命其祈祷。
王文卿奏道:“九江四海五湖龙君,皆奉玉帝敕命,停止行雨,独黄河神未奉睿旨。”
徽宗道:“既是如此,卿何不令黄河神行雨。”
王文卿叩头领旨,于京师太乙宫设坛祈求两次,日升坛,祝告道:“大宋皇帝,借黄河三尺水,以济焦枯。”
王文卿祝毕,画符拈诀,高声喝声:“雨至!”
随着喝声,果然甘霖立至,遍地皆下起黄雨,打起尘土一片,随即水漫大地。
此乃系黄河之水,所以如此。
徽宗见状,大喜!立赐王文卿为凝神殿侍宸,冲虚观妙通玄真人。
时解州有蚊,在盐池作祟,布气十余里,人畜在气中者皆为所害,伤人甚众。地方官奏报入都。徽宗接报,甚是焦虑,急命王文卿往治。
王文卿奏道:“妖物为祟,应由天师镇治,臣不敢越奏侵权。现在,嗣汉三十代天师张继先,法术精妙,倘令治蚊,必奏大功。”
徽宗闻奏,遂诏命张继先前往解州治蛟。
诏旨传出不到十日蛟祟已平。
张继先入见,徽宗抚劳再三,且问道:“卿今翦除是何妖物?”
张继先答道:“昔蚩尤为轩辕所斩,后人立祠于池侧,以祀之。今其祠宇已废,故化为蛟,以妖是境,欲求祀典。贫道赖圣上威灵,已遗神将除之。”
徽宗因其口说无凭,便道:“卿用的是何神将,愿得一见,少劳神庥。”
张继先道:“此乃小事一桩,贫道即刻招来,神将自当起居圣驾。”
语甫毕,张继先作神弄鬼起来,顷刻间,便有二神现于殿前空际。一身绛衣金甲,青巾美髯;一神全身甲胄,相貌威武。
张继先指金甲者道:“圣上,此是蜀将关某。”随后又指甲胃者道:“圣上,此是信上自鸣山神石氏。”
张继先言罢,神已不见,徽宗甚为称许!遂赐张断先视散秩大夫虚靖真人。
徽宗因为这几件事情,愈益相信道教,遂命在福宁、殿东轫造玉清阳和宫,奉安道像,日夕顶礼。
至此,徽宗皇帝被蔡京之流哄惑着爱上神仙之道了。