五十九 滴水兴波起巨浪
推荐阅读:深空彼岸、明克街13号、最强战神、渡劫之王、天下第一、万族之劫、重生之都市仙尊、好想住你隔壁、特种奶爸俏老婆、妖夏
黑岩网 www.heiyanbook.com,最快更新新宋小户人家最新章节!
怀着试试心态的食客们,往往吃上一串便止不住口。烤羊肉的小哥儿手艺当然不错,肉香浓郁、外焦里嫩不说,那肉串上面洒得香料也不知道是何品种,简直天生就该和羊肉搭配。五大三粗的汉子,吃了两串哪收得住,没有那么多钱的,便从羊肉吃到了猪肉,发现猪肉也没了平日里的臊气,胃口刚起,奈何囊中羞涩,最后又点了烤豆腐,结果这豆腐配着不知名的香料,竟然也有肉香。只要吃满五十文,店家就赠送绿豆糖水一份,烧烤吃得上火,绿豆陪着鸡苏叶子(薄荷)的糖水,正好去火清凉。有那喝罢糖水解了油腻的饕客,竟然不挪地方,开始吃第二轮。
巴掌大小的烤肉摊儿,吸引了众多肉食者,把李四日日忙得是脚打后脑勺,小小的铺面里外都坐满了人,有那不讲究地,摊子前面一蹲,就开始大口嚼肉串儿,大碗喝糖水。
人人皆道烤羊肉好吃,却没有人知道肉串上面神秘的调料是什么?烧烤档子的生意火爆,便有酒楼食肆用胡椒等物洒上羊肉,味道却始终不对。淳熙元年的秋天,神秘的香料烤羊肉串,很是火了一把。
虽然程西很想如同穿越攻略中的女主角一样,做猪大肠猪下水,便能人在家中做,财自天上来。可是无奈宋时城中百姓家庭生活水平偏高,洗脸水也要靠买的人家,平日里连灶也懒得开,便是灌肺炒肺之类的小吃,也吃的是羊肺。猪肉都得三思一下再吃,如何能劝他们吃猪下水?
最重要的是,辣椒这一重要调味品,要到明末才能传进中原。这猪大肠没了辣椒调味,靠着茱萸、葱蒜,腥臭之气仅能勉强遮掩,一家新开的店面,如何劝服食不厌精、脍不厌细的相州小市民们,打心底接受尚带腥臊之气的猪下水?
烤羊肉串儿,自汉以来就有,但孜然却是个好东西。在这个年代,孜然还没有被作为调料广泛使用,反而被当作了专门治疗失眠、心悸的药物。因此,在卫秀才家偶尔看到作为药材的孜然后,程西便打起了这烤羊肉串的主意。孜然配合花椒、茴香磨成细粉,洒在考得焦黄出油的羊肉上,香飘十里。毫无悬念地如后世一般,在喜吃肉食的河北路,风靡坊巷。
这般忙了一个月,除却李四儿的工钱,月末盘账,竟然是净赚了六十五贯,连在家养胎的卫娘子也大吃了一惊。玉春堂的好酒、锦绣阁的布料、桃子、李子、林檎,三个小舅子一人置办一套笔墨纸砚,程大郎笑呵呵地拎着大包小包往卫家送——这成亲以来到现在,总算是挺直了腰杆,不必再拿卖不出去的书充脸面了。虽说是娘子的铺子,主意却是自家女儿的师傅师兄出的不是?
解决了家里的经济危机,程西便可以安心跟着师傅学易。象数易学的入门是术数,面对九九乘法歌诀,程西唯一感到为难的,是这宋代的歌诀,与后世相比是倒着来的。自“九九八十一”起头到“一一如一”结束,因此尽管程西有意放慢了进度,在安道全看来,自己的徒儿术数进展还是一日千里。安道全教人全凭心意,帮安离启蒙的时候,用的是道德经,遇到了程西,却是从象传认起。
老道士吃得好,便对徒儿的要求严格了起来。从周易象传、讲到易经六十四卦,当附近的居民习惯性地看着小道士牵着小女童去礼佛的时候,发现小道长吃胖了不少,还有些上火迹象,而小女童摇头晃脑,嘴中重复“上艮下坎”念叨不停,已有中邪前兆,一时间议论纷纷、流言四起,去佛寺叨扰、求金银求桃花求中举的闲人,少了许多。
“师傅,不是说不学易理吗?为何要背这许多卦经?”虽然说学字是件好事,这“艮、巽、蹇、??钡模?闶乔笆蓝亮私???晔榈某涛鳎?惨?油费?穑?挥扇萌嘶骋桑?庹娴氖屎嫌淄?裘陕穑?p> “你这傻孩子,若不背卦经、不知六爻,如何出去骗人?”——这就是她的师傅,心心念念教的是骗人,难怪小离道长在他闭关的时候依旧活得很滋润。
“西娘学了周易象传,便该有所得,不如为你家的‘烧烤‘铺子占上一卦?”安道全抚摸着胡子笑得开心,程西谦恭应诺。
师傅让她占卦,并没有违背“易者不占”的门规,不是让她用龟壳、罗盘、金钱口中念念有词地进行占卜,而是对事件的发展进行预测。
在安道全的日夜灌输下,程西逐渐明白,象数易学,与研究易理的传统学派有天壤之别。其实,安道全也就是遇到了她,师生相得。换上一个后世没有接受过类似观念的人,无论再怎么懂术数、或将易经倒背如流,也会不得其门而入。
象数易学,可以看作后世西方所说的混沌学的鼻祖。相师将信息、时间等参数象数化,用头脑处理诸般信息、代替计算机进行建模和预测。因此,随着时间流动,随着新事件、新信息的增加,对于未来的预测也在不停变化。程西在警校培训的时候,恰恰接触过混沌学的知识,这说起来,还要起源于九一一之后,国家对反恐培训的重视,让她这个小警察也接触到这般高端知识的皮毛。
她还记得当初到学校演讲的教授,那位美国著名的混沌学家对于这一学科的热爱与疯狂。由于后世各国之间联系日趋紧密,没有人再用单一孤立的眼光去看任何一个微小事件,便产生了这样的学者,试图在日常发生的事件中找出关键“点”,可以引起大风暴的那只蝴蝶翅膀。他们相信,攻击一个或者几个不起眼的“关键点”,便可以引起世界范围的大灾难。比如第一次世界大战,便是起源于斐迪南大公在巴尔干半岛遇刺这样的地区*件。谁能想到,奥匈帝国与塞尔维亚的矛盾,会将全世界拖入战争呢?
而致力于研究象数易学的相师,犹如后世混沌学的先驱,他们试图从蝴蝶煽动的翅膀,去预言上千公里之外的风暴,正所谓一微涉境,渐成戛汉之高?o。滴水兴波,终起吞舟之巨浪。至于他们有没有成功?按照金圣叹所批,后世盛传的《推背图》第二十四像预言了南宋崖山,是与不是?见仁见智。正是认识到师傅所教究竟为何,程西对于易,再无轻视之心。
只是,看着自家红红火火的档子,今日的课业,是该写吉、上吉、还是大吉?
--------------------------------------------------
今天又更晚了,真对不起大家的推荐。感冒足足一周,要写混沌学,头脑也很混沌,近期更新可能都会放在晚上。
怀着试试心态的食客们,往往吃上一串便止不住口。烤羊肉的小哥儿手艺当然不错,肉香浓郁、外焦里嫩不说,那肉串上面洒得香料也不知道是何品种,简直天生就该和羊肉搭配。五大三粗的汉子,吃了两串哪收得住,没有那么多钱的,便从羊肉吃到了猪肉,发现猪肉也没了平日里的臊气,胃口刚起,奈何囊中羞涩,最后又点了烤豆腐,结果这豆腐配着不知名的香料,竟然也有肉香。只要吃满五十文,店家就赠送绿豆糖水一份,烧烤吃得上火,绿豆陪着鸡苏叶子(薄荷)的糖水,正好去火清凉。有那喝罢糖水解了油腻的饕客,竟然不挪地方,开始吃第二轮。
巴掌大小的烤肉摊儿,吸引了众多肉食者,把李四日日忙得是脚打后脑勺,小小的铺面里外都坐满了人,有那不讲究地,摊子前面一蹲,就开始大口嚼肉串儿,大碗喝糖水。
人人皆道烤羊肉好吃,却没有人知道肉串上面神秘的调料是什么?烧烤档子的生意火爆,便有酒楼食肆用胡椒等物洒上羊肉,味道却始终不对。淳熙元年的秋天,神秘的香料烤羊肉串,很是火了一把。
虽然程西很想如同穿越攻略中的女主角一样,做猪大肠猪下水,便能人在家中做,财自天上来。可是无奈宋时城中百姓家庭生活水平偏高,洗脸水也要靠买的人家,平日里连灶也懒得开,便是灌肺炒肺之类的小吃,也吃的是羊肺。猪肉都得三思一下再吃,如何能劝他们吃猪下水?
最重要的是,辣椒这一重要调味品,要到明末才能传进中原。这猪大肠没了辣椒调味,靠着茱萸、葱蒜,腥臭之气仅能勉强遮掩,一家新开的店面,如何劝服食不厌精、脍不厌细的相州小市民们,打心底接受尚带腥臊之气的猪下水?
烤羊肉串儿,自汉以来就有,但孜然却是个好东西。在这个年代,孜然还没有被作为调料广泛使用,反而被当作了专门治疗失眠、心悸的药物。因此,在卫秀才家偶尔看到作为药材的孜然后,程西便打起了这烤羊肉串的主意。孜然配合花椒、茴香磨成细粉,洒在考得焦黄出油的羊肉上,香飘十里。毫无悬念地如后世一般,在喜吃肉食的河北路,风靡坊巷。
这般忙了一个月,除却李四儿的工钱,月末盘账,竟然是净赚了六十五贯,连在家养胎的卫娘子也大吃了一惊。玉春堂的好酒、锦绣阁的布料、桃子、李子、林檎,三个小舅子一人置办一套笔墨纸砚,程大郎笑呵呵地拎着大包小包往卫家送——这成亲以来到现在,总算是挺直了腰杆,不必再拿卖不出去的书充脸面了。虽说是娘子的铺子,主意却是自家女儿的师傅师兄出的不是?
解决了家里的经济危机,程西便可以安心跟着师傅学易。象数易学的入门是术数,面对九九乘法歌诀,程西唯一感到为难的,是这宋代的歌诀,与后世相比是倒着来的。自“九九八十一”起头到“一一如一”结束,因此尽管程西有意放慢了进度,在安道全看来,自己的徒儿术数进展还是一日千里。安道全教人全凭心意,帮安离启蒙的时候,用的是道德经,遇到了程西,却是从象传认起。
老道士吃得好,便对徒儿的要求严格了起来。从周易象传、讲到易经六十四卦,当附近的居民习惯性地看着小道士牵着小女童去礼佛的时候,发现小道长吃胖了不少,还有些上火迹象,而小女童摇头晃脑,嘴中重复“上艮下坎”念叨不停,已有中邪前兆,一时间议论纷纷、流言四起,去佛寺叨扰、求金银求桃花求中举的闲人,少了许多。
“师傅,不是说不学易理吗?为何要背这许多卦经?”虽然说学字是件好事,这“艮、巽、蹇、??钡模?闶乔笆蓝亮私???晔榈某涛鳎?惨?油费?穑?挥扇萌嘶骋桑?庹娴氖屎嫌淄?裘陕穑?p> “你这傻孩子,若不背卦经、不知六爻,如何出去骗人?”——这就是她的师傅,心心念念教的是骗人,难怪小离道长在他闭关的时候依旧活得很滋润。
“西娘学了周易象传,便该有所得,不如为你家的‘烧烤‘铺子占上一卦?”安道全抚摸着胡子笑得开心,程西谦恭应诺。
师傅让她占卦,并没有违背“易者不占”的门规,不是让她用龟壳、罗盘、金钱口中念念有词地进行占卜,而是对事件的发展进行预测。
在安道全的日夜灌输下,程西逐渐明白,象数易学,与研究易理的传统学派有天壤之别。其实,安道全也就是遇到了她,师生相得。换上一个后世没有接受过类似观念的人,无论再怎么懂术数、或将易经倒背如流,也会不得其门而入。
象数易学,可以看作后世西方所说的混沌学的鼻祖。相师将信息、时间等参数象数化,用头脑处理诸般信息、代替计算机进行建模和预测。因此,随着时间流动,随着新事件、新信息的增加,对于未来的预测也在不停变化。程西在警校培训的时候,恰恰接触过混沌学的知识,这说起来,还要起源于九一一之后,国家对反恐培训的重视,让她这个小警察也接触到这般高端知识的皮毛。
她还记得当初到学校演讲的教授,那位美国著名的混沌学家对于这一学科的热爱与疯狂。由于后世各国之间联系日趋紧密,没有人再用单一孤立的眼光去看任何一个微小事件,便产生了这样的学者,试图在日常发生的事件中找出关键“点”,可以引起大风暴的那只蝴蝶翅膀。他们相信,攻击一个或者几个不起眼的“关键点”,便可以引起世界范围的大灾难。比如第一次世界大战,便是起源于斐迪南大公在巴尔干半岛遇刺这样的地区*件。谁能想到,奥匈帝国与塞尔维亚的矛盾,会将全世界拖入战争呢?
而致力于研究象数易学的相师,犹如后世混沌学的先驱,他们试图从蝴蝶煽动的翅膀,去预言上千公里之外的风暴,正所谓一微涉境,渐成戛汉之高?o。滴水兴波,终起吞舟之巨浪。至于他们有没有成功?按照金圣叹所批,后世盛传的《推背图》第二十四像预言了南宋崖山,是与不是?见仁见智。正是认识到师傅所教究竟为何,程西对于易,再无轻视之心。
只是,看着自家红红火火的档子,今日的课业,是该写吉、上吉、还是大吉?
--------------------------------------------------
今天又更晚了,真对不起大家的推荐。感冒足足一周,要写混沌学,头脑也很混沌,近期更新可能都会放在晚上。