第五十六章 通灵蛊
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“赵观主既然这么淡定,不知让我小妹急唤我来所为何事?”纪嫣如很不解地问道。
“急唤?哦!是这样的,今天我们这里接诊了一个女病人,名叫姚蓓蓓。我觉得她身上很有故事,所以让你来问一问。可能是纪嫣红搞混了,或者我话没说清。不过,你们也来了,一事两打,这也挺好的。”赵辉笑道。
“姚蓓蓓?人在哪里?是什么事?”纪嫣如问道。
“你们相信蛊术吗?”赵辉没有回答纪嫣如的问题,只是淡淡开口问道。
“蛊术?”李泌与纪嫣如相互望了望,皆摇头不信。
“所谓蛊,巢元方在上说‘多取虫蛇之类,以器皿盛贮,任其自相啖食,唯有一物独在者,即谓之为蛊,便能变惑,随逐酒食,为人患祸。’这倒是古已有之的。
蛊便是蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、虾蟆等百虫,同器蓄之,使其自相食啖,经过一番优胜劣汰的物竞天择,胜者为灵以祀之,取其毒杂以菜果饮食之类以害人妄意要福,以图富贵。
人如果中了蛊,证状万端。如果不知被何蛊所惑,胡乱动手治之,千乖百谬。
所谓蛊术,就是养蛊之术。这种术法,倒是源远流长,门派林立的,只是目的不纯,上不了台面,所以知者甚少。
养蛊,以自私自利之心残害他人,无非也就是谋财谋色,自古以来皆有严刑重法以禁之,大至诛杀九族以压之。蛊者,惑也。人心惑,天地别。
但现代人已不大相信,所谓蛊,都归到细菌真菌病毒危害上去了。
明面上谈起来,这事,反而是蛊惑人心了。”赵辉笑道。
“赵观主的意思是,你们今天接诊了一个叫姚蓓蓓的病人,她是中了蛊?”纪嫣如问道。
“是的!”
“那赵观主是想我们做什么?”李泌问道。
“把她抓起来!不对,应该是把她保护起来。反正,抓也罢,保护也罢,都说得过去。”
“把她抓起来?”李泌和纪嫣如同时惊道。
“不是,赵观主,这姚蓓蓓是中蛊之人,不管从哪方面说,她也只是一个受害者。何况,即便这蛊毒会传染,也不是我们管得了的事。说到底,不管蛊不蛊的,这也是生病治病的事。你让我们抓人,这无凭无据,我们怎么抓?”纪嫣如问道。
“这也是啊!无凭无据!现在做什么都得有证据,不能凭空臆造的?是不是?我不是说了嘛,保护也行。”赵辉笑望着纪嫣如问道。
纪嫣如好象想起了什么,反而有点不好意思起来。
“也不是,主要还是这什么蛊毒什么的,就算我们带她回去问话,也不知问什么。谈什么抓不抓,保护不保护的?”纪嫣如辨解道。
李泌也赞同纪嫣如的说法。
“不是让你们问她什么,是让你们抓她,关住她。或者换种说法,让你们派人二十四小时看住她,不让她与外人接触。”赵辉笑道。
“为什么?”纪嫣如问道。
“因为她既是宿主,又是蛊术实施者,控制了她,就控制了全盘。时间一到,不解自解。”赵辉说道。
“赵观主,我们实在不明白,是不是姚蓓蓓自己给自己下蛊?”李泌小心地问道,虽说他不懂蛊是什么,也不信这些,但赵辉这清松观观主的身份却是实打实地使他不敢怠慢。
“是,也不是。是的方面说的是,这蛊没有她心甘情愿,别人也拿她没办法,她也不会中蛊。不是的方面,估计她也不知道她这样做会死,肯定是被人利用了。估计姚蓓蓓之所以中蛊,想的也是借鸡下蛋的好事,但螳螂捕蝉,黄雀在后,她想借鸡下蛋,别人正想着杀鸡取卵呢!”
“会死?”纪嫣如似乎不大相信。
“死都是轻的,流毒天下,贻害无穷。
这蛊术,往往就是追逐一种象征意义,因术而术,沉迷幻境,以幻为实。
就象一户丢失了牛羊的人家,本意是出去找牛找羊回来,却被沿途的风光景物迷住了,时间长了就忘了目的是找回牛羊。
一开始的时侯,养蛊本为治病,就是聚毒药以供医事。
只是没想到后人越走越远,不仅多歧亡了羊,而且在寻找过程中,发现别人家富有,便起了贪念,妄心成执,至死无悔。
蛊术,打的都是东食西宿的主意,借鸡生蛋的算盘。孔圣人说过‘虽小道,必有可观焉,致远恐泥!’怕的就是这档子事。
养蛊以供医事,估计是劳心劳力后又不来钱,就荒废了。但却发现了可顺手牵羊的便利,虽制定了些盗亦有道的规矩约束,但终归是致远泥深,常在河边走,湿脚也就理所当然了。
道理说了这么多,还是言归正转吧!
姚蓓蓓,她中的蛊叫通灵蛊。
灵梦乱炖,附鬼说神的小道产物。
猫通灵,为灵媒。
蝴蝶托梦,为梦媒。
这猫通灵,古今中外倒好象很有共识,主要是猫在夜间能抓老鼠,好象是夜间的守护神一样。
而蝴蝶为梦媒一事,主要来自庄周梦蝶,栩栩然不知庄周梦为蝴蝶,还是蝴蝶梦为庄周的故事,本是比喻人生幻化无穷。
蝴蝶忠于情侣,一生只有一个伴侣,是忠贞不二的爱情象征,民间有‘梁祝化蝶’的传说,表达了至美至真的生死恋情;‘彩蝶双飞’,则经常用于婚嫁饰品中,取祝福新郎新娘白头偕老之意。
还有蝴蝶的蝴跟幸福的福谐音,也被认为是福禄吉祥的象征。
岛国文化里蝴蝶是轮回的象征。岛国的东密认为蝴蝶是灵魂的搬运工,能将逝者的灵魂搬运到极乐净土里去,通过蝴蝶的搬运来完成轮回。
地狱蝶并非只是文艺作品里的东西,实际上也是有的。
象养蛊一样养蝴蝶,同类相噬,遗下来的那只就是地狱蝶了。
把食腐败菜根树叶以存活的蝴蝶,弄得跟饿鬼一样以至相噬,这事想想也极为恐怖,地狱之状也不外如此!”
赵辉边说边观察着李泌和纪嫣如的反应,见他们似懂非懂的样子,停了下来,等着他们发问。
“你的意思是姚蓓蓓中了地狱蝶的毒?”纪嫣如瞪眼问道,脸上虽有十万个为什么,但终究不愿表现得太过无知。
毕竟,赵辉所说的这些,与自己所受的教育及经验相距甚远,完全就是风马牛不相及。
“赵观主既然这么淡定,不知让我小妹急唤我来所为何事?”纪嫣如很不解地问道。
“急唤?哦!是这样的,今天我们这里接诊了一个女病人,名叫姚蓓蓓。我觉得她身上很有故事,所以让你来问一问。可能是纪嫣红搞混了,或者我话没说清。不过,你们也来了,一事两打,这也挺好的。”赵辉笑道。
“姚蓓蓓?人在哪里?是什么事?”纪嫣如问道。
“你们相信蛊术吗?”赵辉没有回答纪嫣如的问题,只是淡淡开口问道。
“蛊术?”李泌与纪嫣如相互望了望,皆摇头不信。
“所谓蛊,巢元方在上说‘多取虫蛇之类,以器皿盛贮,任其自相啖食,唯有一物独在者,即谓之为蛊,便能变惑,随逐酒食,为人患祸。’这倒是古已有之的。
蛊便是蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、虾蟆等百虫,同器蓄之,使其自相食啖,经过一番优胜劣汰的物竞天择,胜者为灵以祀之,取其毒杂以菜果饮食之类以害人妄意要福,以图富贵。
人如果中了蛊,证状万端。如果不知被何蛊所惑,胡乱动手治之,千乖百谬。
所谓蛊术,就是养蛊之术。这种术法,倒是源远流长,门派林立的,只是目的不纯,上不了台面,所以知者甚少。
养蛊,以自私自利之心残害他人,无非也就是谋财谋色,自古以来皆有严刑重法以禁之,大至诛杀九族以压之。蛊者,惑也。人心惑,天地别。
但现代人已不大相信,所谓蛊,都归到细菌真菌病毒危害上去了。
明面上谈起来,这事,反而是蛊惑人心了。”赵辉笑道。
“赵观主的意思是,你们今天接诊了一个叫姚蓓蓓的病人,她是中了蛊?”纪嫣如问道。
“是的!”
“那赵观主是想我们做什么?”李泌问道。
“把她抓起来!不对,应该是把她保护起来。反正,抓也罢,保护也罢,都说得过去。”
“把她抓起来?”李泌和纪嫣如同时惊道。
“不是,赵观主,这姚蓓蓓是中蛊之人,不管从哪方面说,她也只是一个受害者。何况,即便这蛊毒会传染,也不是我们管得了的事。说到底,不管蛊不蛊的,这也是生病治病的事。你让我们抓人,这无凭无据,我们怎么抓?”纪嫣如问道。
“这也是啊!无凭无据!现在做什么都得有证据,不能凭空臆造的?是不是?我不是说了嘛,保护也行。”赵辉笑望着纪嫣如问道。
纪嫣如好象想起了什么,反而有点不好意思起来。
“也不是,主要还是这什么蛊毒什么的,就算我们带她回去问话,也不知问什么。谈什么抓不抓,保护不保护的?”纪嫣如辨解道。
李泌也赞同纪嫣如的说法。
“不是让你们问她什么,是让你们抓她,关住她。或者换种说法,让你们派人二十四小时看住她,不让她与外人接触。”赵辉笑道。
“为什么?”纪嫣如问道。
“因为她既是宿主,又是蛊术实施者,控制了她,就控制了全盘。时间一到,不解自解。”赵辉说道。
“赵观主,我们实在不明白,是不是姚蓓蓓自己给自己下蛊?”李泌小心地问道,虽说他不懂蛊是什么,也不信这些,但赵辉这清松观观主的身份却是实打实地使他不敢怠慢。
“是,也不是。是的方面说的是,这蛊没有她心甘情愿,别人也拿她没办法,她也不会中蛊。不是的方面,估计她也不知道她这样做会死,肯定是被人利用了。估计姚蓓蓓之所以中蛊,想的也是借鸡下蛋的好事,但螳螂捕蝉,黄雀在后,她想借鸡下蛋,别人正想着杀鸡取卵呢!”
“会死?”纪嫣如似乎不大相信。
“死都是轻的,流毒天下,贻害无穷。
这蛊术,往往就是追逐一种象征意义,因术而术,沉迷幻境,以幻为实。
就象一户丢失了牛羊的人家,本意是出去找牛找羊回来,却被沿途的风光景物迷住了,时间长了就忘了目的是找回牛羊。
一开始的时侯,养蛊本为治病,就是聚毒药以供医事。
只是没想到后人越走越远,不仅多歧亡了羊,而且在寻找过程中,发现别人家富有,便起了贪念,妄心成执,至死无悔。
蛊术,打的都是东食西宿的主意,借鸡生蛋的算盘。孔圣人说过‘虽小道,必有可观焉,致远恐泥!’怕的就是这档子事。
养蛊以供医事,估计是劳心劳力后又不来钱,就荒废了。但却发现了可顺手牵羊的便利,虽制定了些盗亦有道的规矩约束,但终归是致远泥深,常在河边走,湿脚也就理所当然了。
道理说了这么多,还是言归正转吧!
姚蓓蓓,她中的蛊叫通灵蛊。
灵梦乱炖,附鬼说神的小道产物。
猫通灵,为灵媒。
蝴蝶托梦,为梦媒。
这猫通灵,古今中外倒好象很有共识,主要是猫在夜间能抓老鼠,好象是夜间的守护神一样。
而蝴蝶为梦媒一事,主要来自庄周梦蝶,栩栩然不知庄周梦为蝴蝶,还是蝴蝶梦为庄周的故事,本是比喻人生幻化无穷。
蝴蝶忠于情侣,一生只有一个伴侣,是忠贞不二的爱情象征,民间有‘梁祝化蝶’的传说,表达了至美至真的生死恋情;‘彩蝶双飞’,则经常用于婚嫁饰品中,取祝福新郎新娘白头偕老之意。
还有蝴蝶的蝴跟幸福的福谐音,也被认为是福禄吉祥的象征。
岛国文化里蝴蝶是轮回的象征。岛国的东密认为蝴蝶是灵魂的搬运工,能将逝者的灵魂搬运到极乐净土里去,通过蝴蝶的搬运来完成轮回。
地狱蝶并非只是文艺作品里的东西,实际上也是有的。
象养蛊一样养蝴蝶,同类相噬,遗下来的那只就是地狱蝶了。
把食腐败菜根树叶以存活的蝴蝶,弄得跟饿鬼一样以至相噬,这事想想也极为恐怖,地狱之状也不外如此!”
赵辉边说边观察着李泌和纪嫣如的反应,见他们似懂非懂的样子,停了下来,等着他们发问。
“你的意思是姚蓓蓓中了地狱蝶的毒?”纪嫣如瞪眼问道,脸上虽有十万个为什么,但终究不愿表现得太过无知。
毕竟,赵辉所说的这些,与自己所受的教育及经验相距甚远,完全就是风马牛不相及。