第728章 奉书圣僧言前番事 见信国王诉往昔情
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三藏法师并八戒、沙僧在城中馆舍内休息,八戒欲在城中寻些美食食之,与沙僧言之,而避三藏法师也。八戒言:“沙师弟,观此国中实富庶者众,必有美食佳肴,吾欲寻之,汝将从之否?”沙僧言之:“此国中确属富饶之邦也,然方至此城,师父在歇,吾两个实不该离此而至市也。”八戒又言,沙僧只是不从,八戒遂息了此心。
三藏法师在此馆舍之中休息一夜,此日拿通关文牒至宝象国皇宫外求见国王。有守门之吏通传,黄门近侍言于国王,称有大唐上邦之僧人玄奘法师者,至此奉通关文牒,求见国王。宝象国国王传三藏法师入见,黄门通传,三藏法师遂进皇宫见国王。国王坐在金銮宝座之上,见三藏法师气度雍容,款款而至阶陛之下,心自喜之,暗思此三藏法师者,果大邦上国人物也,气度不凡,实称圣僧之名者。三藏法师至驾前,礼而呼万岁,举止端庄,气度优雅,非止宝象国王赞之,便两班众文武官员,亦暗自称许,甚嘉玄奘法师容止。
三藏法师礼毕,立于阶下。宝象国国王问之:“上国圣僧,至吾邦何事也?”三藏法师恭敬而言之:“小僧来自唐国,受唐国陛下之命去往西天大雷音寺拜佛求经。适经贵邦,有通关文牒须倒换,故而贸然相访,有扰圣驾,乞罪。”宝象国王言于近侍:“圣僧言有通关文牒者,可拿于寡人看也。”近侍下阶,至三藏法师前,拿通关文牒拿之,奉于宝象国王。
宝象国王于龙案上将通关文牒展开,见上有文字,是大唐有司所写也,上有着:“南赡部洲大唐国天子奉天承运通关文书:因思朕以祖先功德,受承大位,奉天抚民,惟谨惟慎,夙夜自惕。前有泾河龙王者,受谴于天,将上斩龙之台,或入幽司之狱。入梦而求,视事言助。然天数不可违,人力难遽救。斩龙剑下,荡悠悠而至泉台;寢宫殿外,恨切切只言索命。朕因其事,受冥王之邀入阴司,得判官之力离异界。遂许作法会超幽孤魂,起道场度枉死鬼。诚感上苍,意动西天。菩萨驾临,金身示现。指灵山有真经三藏,拔玄奘为见佛一人。朕承菩萨旨,发此文牒,着玄奘法师至西天大雷寺求取真经。途经上邦,文书可视,所历大国,文牒通关。善缘不灭,佛子天祐。大唐贞关一十三年,秋吉日,御前文牒。(唐王宝印并有司之印凡九。)
宝象国国王见了这通关文牒,又见唐王宝印并大唐有司之印,知不假者,令臣下取御印来,在这三藏法师所奉之通关文牒上,盖上了宝印,并令近侍付于三藏法师。宝印已钤,三藏法师此桩心事已了,又忆起百花羞公主之托,言之:“贫僧有定书一封于国王陛下。”宝象国国王闻言而异,言:“是何家书?圣僧从何得之?”三藏法师言之:“贫僧前从宛子山波月洞过,遇一女子,其言其是国王陛下三公主也,现在波月洞中。十三年前,摄其去者,洞中之黄袍怪是也。其托贫僧将一封家书送于国王,现有书在贫僧袖中。”国王听之,意甚急切而言之:“此必寡人之小女也。十三年前,于赏月之时,小女忽而失踪,再无音讯。虽寻遍国中,并不见之。宫中近侍受鞭责者不知凡几,城中百姓盘问了更是无数。不想其竟在山中为妖所拘也。圣僧,其书何在?”言之,宝象国王不禁泪下。
三藏法师于袖中将书出之,送于国王。宝象国国王见信而泣,几不能视,只觉手发软,眼发酸,将书递于近侍,着其念之。近侍拆书而念:“不孝女百花羞伏首顿拜大德父王万岁龙凤殿驾下,并内宫母后昭阳宫驾前,入文武众聊台次:不孝幸生膝下,万念抚长之恩。惟求悦怡天颜,事亲至谨。然一十三年前,月夜良宵,中秋佳节,宫中尽是欢声,城里皆为笑语。大摆宴筵,赏月饮酒,欢歌笑言,普天同庆。不虞突生不测,遽致灾殃。清霄盛会乐不尽,黄袍妖氛恶无极。蓝脸金睛现,黄风黑雾至。将女带至宛子山,拘留波月洞。遂强占为妻,霸配夫人。为其所困实无奈,被彼看守不能脱。一十三年过,两个妖儿生。曾想洞中触壁亡,只恐父母无信;又愿山外脱身走,但恨妖怪有备。不期遇唐朝圣僧,竟然被妖怪拘拿。大胆脱之以传书;特意放之来送信。惟此寸纸,以表寸心。祈父王早发兵将,至宛子山波月洞将妖怪拿之,救小女出也。深感厚恩,尤是期盼。草草言之,不尽其意。不孝女百花羞顿首拜再拜。”
宝象国国王听近侍将书信念已,不禁垂泪泣下甚悲。文武俱伤情,后宫亦垂泪。殿上殿下,宫里宫外,皆是凄惨之意。国王救女心切,言于众文武曰:“殿上众卿,将何计以救寡人之女也?”连问数声,而无有应之者。国王长叹,言:“众卿果无策乎?忍看小女为妖怪所困而不得脱乎?”殿上文官武将,知此事非寻常者,并无人应之也。有一臣下出班,伏而进言:“陛下,非臣等不敢应者,实此事非寻常之事可比也。想那妖怪,云里来雾里云之徒也,刀枪不能加之,弓箭不能伤之。纵吾等派兵剿之,皆凡人之兵卒,于事无益,反为其伤。此有唐朝之圣僧者,方外人也,于此降魔伏妖之术,想或曾习之。道高龙虎伏,德重鬼神钦。又言,来说是非者,就是是非人。若请此唐朝之圣僧出手,或公主有救也,伏惟乞陛下裁之。”
宝象国国王闻言猛醒,转而问三藏法师言:“想圣僧自大唐上邦而至,熟读佛经典籍,自有降妖之术。若圣僧果能降得这怪,救得寡人之小女回宫,则吾与汝结为兄弟,共享此国,,何如?”(未完待续)
三藏法师并八戒、沙僧在城中馆舍内休息,八戒欲在城中寻些美食食之,与沙僧言之,而避三藏法师也。八戒言:“沙师弟,观此国中实富庶者众,必有美食佳肴,吾欲寻之,汝将从之否?”沙僧言之:“此国中确属富饶之邦也,然方至此城,师父在歇,吾两个实不该离此而至市也。”八戒又言,沙僧只是不从,八戒遂息了此心。
三藏法师在此馆舍之中休息一夜,此日拿通关文牒至宝象国皇宫外求见国王。有守门之吏通传,黄门近侍言于国王,称有大唐上邦之僧人玄奘法师者,至此奉通关文牒,求见国王。宝象国国王传三藏法师入见,黄门通传,三藏法师遂进皇宫见国王。国王坐在金銮宝座之上,见三藏法师气度雍容,款款而至阶陛之下,心自喜之,暗思此三藏法师者,果大邦上国人物也,气度不凡,实称圣僧之名者。三藏法师至驾前,礼而呼万岁,举止端庄,气度优雅,非止宝象国王赞之,便两班众文武官员,亦暗自称许,甚嘉玄奘法师容止。
三藏法师礼毕,立于阶下。宝象国国王问之:“上国圣僧,至吾邦何事也?”三藏法师恭敬而言之:“小僧来自唐国,受唐国陛下之命去往西天大雷音寺拜佛求经。适经贵邦,有通关文牒须倒换,故而贸然相访,有扰圣驾,乞罪。”宝象国王言于近侍:“圣僧言有通关文牒者,可拿于寡人看也。”近侍下阶,至三藏法师前,拿通关文牒拿之,奉于宝象国王。
宝象国王于龙案上将通关文牒展开,见上有文字,是大唐有司所写也,上有着:“南赡部洲大唐国天子奉天承运通关文书:因思朕以祖先功德,受承大位,奉天抚民,惟谨惟慎,夙夜自惕。前有泾河龙王者,受谴于天,将上斩龙之台,或入幽司之狱。入梦而求,视事言助。然天数不可违,人力难遽救。斩龙剑下,荡悠悠而至泉台;寢宫殿外,恨切切只言索命。朕因其事,受冥王之邀入阴司,得判官之力离异界。遂许作法会超幽孤魂,起道场度枉死鬼。诚感上苍,意动西天。菩萨驾临,金身示现。指灵山有真经三藏,拔玄奘为见佛一人。朕承菩萨旨,发此文牒,着玄奘法师至西天大雷寺求取真经。途经上邦,文书可视,所历大国,文牒通关。善缘不灭,佛子天祐。大唐贞关一十三年,秋吉日,御前文牒。(唐王宝印并有司之印凡九。)
宝象国国王见了这通关文牒,又见唐王宝印并大唐有司之印,知不假者,令臣下取御印来,在这三藏法师所奉之通关文牒上,盖上了宝印,并令近侍付于三藏法师。宝印已钤,三藏法师此桩心事已了,又忆起百花羞公主之托,言之:“贫僧有定书一封于国王陛下。”宝象国国王闻言而异,言:“是何家书?圣僧从何得之?”三藏法师言之:“贫僧前从宛子山波月洞过,遇一女子,其言其是国王陛下三公主也,现在波月洞中。十三年前,摄其去者,洞中之黄袍怪是也。其托贫僧将一封家书送于国王,现有书在贫僧袖中。”国王听之,意甚急切而言之:“此必寡人之小女也。十三年前,于赏月之时,小女忽而失踪,再无音讯。虽寻遍国中,并不见之。宫中近侍受鞭责者不知凡几,城中百姓盘问了更是无数。不想其竟在山中为妖所拘也。圣僧,其书何在?”言之,宝象国王不禁泪下。
三藏法师于袖中将书出之,送于国王。宝象国国王见信而泣,几不能视,只觉手发软,眼发酸,将书递于近侍,着其念之。近侍拆书而念:“不孝女百花羞伏首顿拜大德父王万岁龙凤殿驾下,并内宫母后昭阳宫驾前,入文武众聊台次:不孝幸生膝下,万念抚长之恩。惟求悦怡天颜,事亲至谨。然一十三年前,月夜良宵,中秋佳节,宫中尽是欢声,城里皆为笑语。大摆宴筵,赏月饮酒,欢歌笑言,普天同庆。不虞突生不测,遽致灾殃。清霄盛会乐不尽,黄袍妖氛恶无极。蓝脸金睛现,黄风黑雾至。将女带至宛子山,拘留波月洞。遂强占为妻,霸配夫人。为其所困实无奈,被彼看守不能脱。一十三年过,两个妖儿生。曾想洞中触壁亡,只恐父母无信;又愿山外脱身走,但恨妖怪有备。不期遇唐朝圣僧,竟然被妖怪拘拿。大胆脱之以传书;特意放之来送信。惟此寸纸,以表寸心。祈父王早发兵将,至宛子山波月洞将妖怪拿之,救小女出也。深感厚恩,尤是期盼。草草言之,不尽其意。不孝女百花羞顿首拜再拜。”
宝象国国王听近侍将书信念已,不禁垂泪泣下甚悲。文武俱伤情,后宫亦垂泪。殿上殿下,宫里宫外,皆是凄惨之意。国王救女心切,言于众文武曰:“殿上众卿,将何计以救寡人之女也?”连问数声,而无有应之者。国王长叹,言:“众卿果无策乎?忍看小女为妖怪所困而不得脱乎?”殿上文官武将,知此事非寻常者,并无人应之也。有一臣下出班,伏而进言:“陛下,非臣等不敢应者,实此事非寻常之事可比也。想那妖怪,云里来雾里云之徒也,刀枪不能加之,弓箭不能伤之。纵吾等派兵剿之,皆凡人之兵卒,于事无益,反为其伤。此有唐朝之圣僧者,方外人也,于此降魔伏妖之术,想或曾习之。道高龙虎伏,德重鬼神钦。又言,来说是非者,就是是非人。若请此唐朝之圣僧出手,或公主有救也,伏惟乞陛下裁之。”
宝象国国王闻言猛醒,转而问三藏法师言:“想圣僧自大唐上邦而至,熟读佛经典籍,自有降妖之术。若圣僧果能降得这怪,救得寡人之小女回宫,则吾与汝结为兄弟,共享此国,,何如?”(未完待续)