第722章 妖怪确属骷髅身 三藏实是凡俗胎
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三藏法师见有个老翁自山路蹒跚而来，且颈挂佛珠，似个好佛者，心自欢喜，不意在此山间野外竟还见此好佛之人。三藏法师言徒弟们上前扶之，八戒言不可，恐其为祸。若是寻妻女者，其妻女皆已为悟空所伤了性命也，又何寻者？悟空已知这个看上像是个好佛者老翁，实也妖怪所变也。然其不敢贸然以棒击之，只恐为师父三藏法师所责也。悟空识得其是妖所化，三藏法师只是肉眼凡胎，并不识也。
悟空至前，言之：“老丈何所来？”这妖怪见悟空问，意悟空未认得其真身是妖也，只以已诳得过悟空矣。作态而言之：“吾有老妻并小女，至山中为婿送饭，多时不归，吾恐其为山中猛兽所伤，故至此寻也。”八戒闻听，远远言之：“怎样，怎样，吾言其必为寻妻女者，果不差矣。师父，祸事了，师兄打杀人家妻女，人家寻上门来了，只恐师兄带累吾等俱吃官司也。”三藏法师自是烦恼，言：“悟空，汝作得好事。”
三藏法师这言为妖听见，其就借势而作也，言：“老妻并小女俱为汝所伤矣？安在哉？”言之泣下。三藏法师见而下马，将欲劝者。这妖已暗使手段，只待三藏法师近前，便就摄之去也。悟空看得清楚，未等三藏法师至前，其已擎棒将妖击杀矣。只见火光闪处，这妖倒身而化成了一具粉骷髅矣。
三藏法师惊而不敢前，骇而问之：“悟空，此是何因？此老丈为何化为粉骷髅？”悟空言之：“师父莫惧，其实为妖，而化为人，赚师父也。前两者老妇并女子，皆为其所化也。此怪名唤尸妖，善化其状而惑人。”三藏法师惊惧而点头，沙僧亦近前视之，甚奇也。独八戒言之：“师父莫为师兄骗也，其伤人妻女，恐人追究，故除此老翁。然其亦惧师父之紧箍咒，故施法术而障眼。师兄手段，想师父亦知矣。”
三藏法师闻之而恼，言：“悟空，此言实否？”悟空言：“师父莫听呆子胡言乱语，吾实为师父除妖也，何伤人来？”八戒言之：“三条人命，只此一具骷髅，其数差矣。师兄莫欺吾等，吾自是知也。”悟空叱之，三藏法师闻言愈恼，言：“在此山中汝已伤三命，若至市镇繁华之所，汝将金箍棒拿起来，岂不轻易伤了百十条人命乎？吾自知汝凶性难化，此去西天路远，只恐为汝带累也。汝可自去。”
悟空闻言而伤，言：“师父何言此者？此言已出，若吾再在师前不去，自是没面目也。想师父自大唐至两界山下，救了吾出得灾厄，吾又随师父至此，也曾护师捉妖，保师降魔。就此分离，实不忍也。”三藏法师言：“行善似春园之草，不见其长，而日见增；作恶若磨刀之石，不见其少，而日有减。似汝这般凶性，若再伤了人，吾亦脱不得身，更何言取得真经？汝自回。”
悟空见三藏法师心意已诀，心中又伤又恼，言之：“师父不看往日情面，只信这呆子之谗言，定撵徒弟离者，徒弟自可离也。然只恐师父在西去之途，为妖魔所捉时，身边无人，又想起吾来。到那时，师父若再念起紧箍咒，虽千里万里，吾不能忍也。”三藏法师言：“何言无人者？八戒、沙僧非人乎？定然不念，汝勿虑也。汝若不信，自可写贬书付之。”
言已，三藏法师令八戒自包裹之中，拿出笔黑并纸张，写了个贬书，付于悟空，言之：“若此后吾再念紧箍咒者，必入无间之狱，受万劫之苦，此言是之。”悟空前拿贬书视之而悲，言：“师父不须发此誓言，贬书已写，吾自离也。然吾两个师徒一场，纵离亦将拜也。”悟空将拜，三藏不受，转身而避。悟空曲膝伏首，将身化为四，前后左右各一，三藏法师无可避之，终是受了悟空一拜。
“师父保重。”悟空起身，走到沙僧面前，言之切切：“沙师弟可多用心护师父，不可听八戒之胡言误事者。”沙僧不舍，言之：“师兄莫忧，吾自为之。待得过几时，师父回心，则师兄自可回也。”悟空叹而摇首，与沙僧别，驾云离去。只见，悟空含悲别三藏，嘱托沙僧用心帮。八戒贪馋又胡言，不可信之自主张。言已将脚踩草尖，已冲九霄云天上。筋斗云翻十万里，跨山越海又何妨。须臾已不见其影，自回山中做大王。悟空翻身至空，腾云驾雾不觉已至东洋大海上矣。听其波涛翻滚之声，思之此前之事，心中自是生悲。本想随着三藏法师至西天取得真经，修成正果。不想这老和尚听信馋言，未至半途而逐之。也罢，取经之事不提，自回山中做大王去也。悟空停步良久，将脚一跺，往山中至。
五百年前悟空自此山中升天上，位列仙籍，不想大闹天宫，惹得天大般祸事。后为如来佛祖所压，身困山下而不得脱。为三藏法师所救，随其取经至念再无回此山者。不知此番，山中是何景象也。悟空思至此，甚是心切，只想早早至山中见其旧属，若小太岁，小病秧子者。听得山外海上海浪声声，只见，烟波渺渺，巨浪声声，烟波渺渺隐仙山，巨浪声声震海岛。潮涌无边，浪击无际。潮涌无边遮天日，浪击无际蔽夜月。仙者乘龙见应虑，圣者跨鹤视则忧。岸本荒芜少人烟，水自汹涌无片舟。卷起千堆玉，吹去万斛愁。海禽自在飞，水族任浮游。礁上不见垂钓者，眼前翻翔无数鸥。鱼鳖沉水底，雁阵列三秋。过了这个东洋大海，便是旧山世界山中也。悟空见之生喜，按落云头，则已在此山中矣。已别五百年，今日方重游，悟空见此山，不知喜是愁。不知这个山中此番景况怎样？悟空可否重整旧日部下，再为大王，可见下个章分解是也。（未完待续）
三藏法师见有个老翁自山路蹒跚而来，且颈挂佛珠，似个好佛者，心自欢喜，不意在此山间野外竟还见此好佛之人。三藏法师言徒弟们上前扶之，八戒言不可，恐其为祸。若是寻妻女者，其妻女皆已为悟空所伤了性命也，又何寻者？悟空已知这个看上像是个好佛者老翁，实也妖怪所变也。然其不敢贸然以棒击之，只恐为师父三藏法师所责也。悟空识得其是妖所化，三藏法师只是肉眼凡胎，并不识也。
悟空至前，言之：“老丈何所来？”这妖怪见悟空问，意悟空未认得其真身是妖也，只以已诳得过悟空矣。作态而言之：“吾有老妻并小女，至山中为婿送饭，多时不归，吾恐其为山中猛兽所伤，故至此寻也。”八戒闻听，远远言之：“怎样，怎样，吾言其必为寻妻女者，果不差矣。师父，祸事了，师兄打杀人家妻女，人家寻上门来了，只恐师兄带累吾等俱吃官司也。”三藏法师自是烦恼，言：“悟空，汝作得好事。”
三藏法师这言为妖听见，其就借势而作也，言：“老妻并小女俱为汝所伤矣？安在哉？”言之泣下。三藏法师见而下马，将欲劝者。这妖已暗使手段，只待三藏法师近前，便就摄之去也。悟空看得清楚，未等三藏法师至前，其已擎棒将妖击杀矣。只见火光闪处，这妖倒身而化成了一具粉骷髅矣。
三藏法师惊而不敢前，骇而问之：“悟空，此是何因？此老丈为何化为粉骷髅？”悟空言之：“师父莫惧，其实为妖，而化为人，赚师父也。前两者老妇并女子，皆为其所化也。此怪名唤尸妖，善化其状而惑人。”三藏法师惊惧而点头，沙僧亦近前视之，甚奇也。独八戒言之：“师父莫为师兄骗也，其伤人妻女，恐人追究，故除此老翁。然其亦惧师父之紧箍咒，故施法术而障眼。师兄手段，想师父亦知矣。”
三藏法师闻之而恼，言：“悟空，此言实否？”悟空言：“师父莫听呆子胡言乱语，吾实为师父除妖也，何伤人来？”八戒言之：“三条人命，只此一具骷髅，其数差矣。师兄莫欺吾等，吾自是知也。”悟空叱之，三藏法师闻言愈恼，言：“在此山中汝已伤三命，若至市镇繁华之所，汝将金箍棒拿起来，岂不轻易伤了百十条人命乎？吾自知汝凶性难化，此去西天路远，只恐为汝带累也。汝可自去。”
悟空闻言而伤，言：“师父何言此者？此言已出，若吾再在师前不去，自是没面目也。想师父自大唐至两界山下，救了吾出得灾厄，吾又随师父至此，也曾护师捉妖，保师降魔。就此分离，实不忍也。”三藏法师言：“行善似春园之草，不见其长，而日见增；作恶若磨刀之石，不见其少，而日有减。似汝这般凶性，若再伤了人，吾亦脱不得身，更何言取得真经？汝自回。”
悟空见三藏法师心意已诀，心中又伤又恼，言之：“师父不看往日情面，只信这呆子之谗言，定撵徒弟离者，徒弟自可离也。然只恐师父在西去之途，为妖魔所捉时，身边无人，又想起吾来。到那时，师父若再念起紧箍咒，虽千里万里，吾不能忍也。”三藏法师言：“何言无人者？八戒、沙僧非人乎？定然不念，汝勿虑也。汝若不信，自可写贬书付之。”
言已，三藏法师令八戒自包裹之中，拿出笔黑并纸张，写了个贬书，付于悟空，言之：“若此后吾再念紧箍咒者，必入无间之狱，受万劫之苦，此言是之。”悟空前拿贬书视之而悲，言：“师父不须发此誓言，贬书已写，吾自离也。然吾两个师徒一场，纵离亦将拜也。”悟空将拜，三藏不受，转身而避。悟空曲膝伏首，将身化为四，前后左右各一，三藏法师无可避之，终是受了悟空一拜。
“师父保重。”悟空起身，走到沙僧面前，言之切切：“沙师弟可多用心护师父，不可听八戒之胡言误事者。”沙僧不舍，言之：“师兄莫忧，吾自为之。待得过几时，师父回心，则师兄自可回也。”悟空叹而摇首，与沙僧别，驾云离去。只见，悟空含悲别三藏，嘱托沙僧用心帮。八戒贪馋又胡言，不可信之自主张。言已将脚踩草尖，已冲九霄云天上。筋斗云翻十万里，跨山越海又何妨。须臾已不见其影，自回山中做大王。悟空翻身至空，腾云驾雾不觉已至东洋大海上矣。听其波涛翻滚之声，思之此前之事，心中自是生悲。本想随着三藏法师至西天取得真经，修成正果。不想这老和尚听信馋言，未至半途而逐之。也罢，取经之事不提，自回山中做大王去也。悟空停步良久，将脚一跺，往山中至。
五百年前悟空自此山中升天上，位列仙籍，不想大闹天宫，惹得天大般祸事。后为如来佛祖所压，身困山下而不得脱。为三藏法师所救，随其取经至念再无回此山者。不知此番，山中是何景象也。悟空思至此，甚是心切，只想早早至山中见其旧属，若小太岁，小病秧子者。听得山外海上海浪声声，只见，烟波渺渺，巨浪声声，烟波渺渺隐仙山，巨浪声声震海岛。潮涌无边，浪击无际。潮涌无边遮天日，浪击无际蔽夜月。仙者乘龙见应虑，圣者跨鹤视则忧。岸本荒芜少人烟，水自汹涌无片舟。卷起千堆玉，吹去万斛愁。海禽自在飞，水族任浮游。礁上不见垂钓者，眼前翻翔无数鸥。鱼鳖沉水底，雁阵列三秋。过了这个东洋大海，便是旧山世界山中也。悟空见之生喜，按落云头，则已在此山中矣。已别五百年，今日方重游，悟空见此山，不知喜是愁。不知这个山中此番景况怎样？悟空可否重整旧日部下，再为大王，可见下个章分解是也。（未完待续）