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第704章 方将清茶奉礼毕 已有缓言问姻缘

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    八戒将马系了,见墙为青砖所就而就便倚之。三藏法师将门前石鼓以袍袖拂之遂坐而歇也。悟空与沙僧两者于台下陛上坐。然此农户家中无人,久待而不见人至者。悟空燥由内作,起而跳入院内观之。见有三间敞厅甚是阔,帘卷珠玉分两侧,屏门有画亦工整,福与寿者不嫌多。朱柱粗直而立于檐下,两边柱上分写着上下两联,平桥晚色飘金柳,小院春光点粉梅。又见房内有黑漆香几设在中,光色已退颜暗沉。古铜兽炉氛氤氲,交椅数个在两边。又有两侧壁上画,正是四季屏风扇。看罢忽听脚步声,家主从内将声唤。

    悟空看不几时,忽闻脚步声自内响矣,悟空知是其家主人来者,便看时,见一半老不老妇人,年约四十上下,问之:“汝何人?何擅闯吾宅也?寡妇家居,胡为胡相扰者?”悟空礼而言:“吾大唐取经人也,师徒四个经由此方,晚而无宿,愿借檀府暂歇,可否?”妇人闻之,喜而言:“原是僧家,自当借宿,然其三者何在?”悟空遂出而唤三藏法师:“师父,可进此宅,已见家主,许吾等借宿也。”法师前,八戒牵马后,沙僧挑担与俱入。妇人出而迎之,八戒见而异,觉其虽老而颜色犹有动人者:紵丝织金官绿袄,浅红比甲在外罩。鹅黄结彩裙锦绣,花鞋垫底样式好。乌丝攒髻拢皂纱,飞凤在鬓金步摇。宝珠两排坠双耳,无脂无粉也显俏。虽不比得少年时,亦有风流几分娇。

    老妇喜而迎师徒四人入宅,三藏法师执礼而叙,悟空三个亦施礼,妇亦还礼。叙礼比,妇命丫鬟上茶,金为盘来玉为盏,异果香茶奉上案。果是殷实富足户,亦有好善喜施缘。彩袖殷勤伸春笋,体态妖娆俏丫鬟。将盘放下一一拜,言温辞和笑亦甜。三藏法师与悟空四个俱谢过,饮茶已,三藏法师问曰:“不知高姓大名,仙山何方?檀府何国?”妇人言:“此方属西牛贺洲界也,夫本贾姓,原属大族。良田千顷不算多,金珠玉石多所积。夫家人丁并不旺,无公无婆无近戚。嫁与夫家生三女,膝下却无承欢儿。不想又遇无妄难,三年之前夫已去。守此家业并小女,谨守门户来度日。虽然富足亦凄凉,只因家内无主事。愿招夫婿上门来,不知长老可有意?”

    这妇人言已,将眼只是看三藏法师,法师眼观鼻而鼻观心,只不理会,若无闻者。妇人见法师不言,又言之曰:“想是法师以老妇诳言也,实言与法师知,家有水田三百顷,亦有旱田三百顷,更有山田三百顷,可种果木也者也。家中畜类无数,牛马驴骡成群,有数千只矣。远近下处农庄五、六十,岁贡米粮无数担。若是言金银,一生使不尽。若是言米粮,十年犹满仓。绫罗与绸缎,亦有无数床。西去取真经,道远路又长。法师若有意,留此细商量。自在又富足,荣华富贵享。金帐***,金钗在绣房。”法师闻之更是无言,有若哑者聋者,目亦不敢视,只将杯饮茶也。妇人又言之:“想是法师不知年龄几何,故此无语?可言与法师知者,老妇年有四十五,本丁亥年三月初三日诞也。膝下无儿,只有三女,大者名真真,年方二十岁;次者唤爱爱,只有十八龄;三者叫怜怜,十六尚未足。俱在家中养,并未指婚姻。女工并指针,也曾读过书。老妇貌虽陋,女儿颜不俗。长老若有意,可言与汝徒。在此成了家,胜过路途苦。瓦钵并缁衣,草鞋云笠足,取经为何者?眼前乐已足。”

    三藏法师闻之,若觉有冰水自顶上浇也,从头至足俱凉矣。又若孩童闻雷而惊者,只觉心内焦,更不知言语。雨淋蛤蟆伏,呆呆已愣住。法师不想这老妇说出这般言语来,竟仓促无言以拒之,只惴惴将逃也。悟空怀沙僧亦惊这老妇之言,唯八戒心甚热。闻老妇言家中良田千顷而金银无数,更有三女颜色娇,便坐亦不安,将眼数瞧三藏,心中唯愿三藏法师闻老妇言应而许之。然三藏法师默然无言,八戒自是不奈,将身上前而言之:“师父为何不言者?这娘子所言极是入耳,许与不许,师父亦当告之,以慰其心诚也。”法师闻之,知八戒意动也,叱而言之:“孽畜耳!汝岂不晓汝与吾俱出家人也?富贵与美色,怎可动其心?若是因此而留此方,则世间尚有理字可言哉?”八戒唯唯,复坐而不敢言。

    妇人笑而言之:“法师志诚者也,可叹可敬。然出家人有何乐者?饥餐露宿,途又多阻,所求者何也?”法师谨色而言之:“然则在家人又有何乐也?老菩萨试为言之。”妇人言之:“想是法师出家已久也,不知俗间之乐者。吾试为言之,法师可听也。”三藏法师言:“谨闻。”老妇言:“春有罗衣身上着,夏换轻纱染绿荷。秋至菊盛新酿酒,冬赏寒景在暖阁。四季受用说不尽,八节所享有许多。娇颜相伴锦绫轻,这此这般乐如何?”三藏法师闻之而轻点头,言曰:“这许多皆是乐,然亦不是乐。吃用是乐,受用是乐,儿女是乐,团圆是乐,然乐是乐,乐非乐,是乐不是乐,是乐也非乐。若云乐者,吾出家人亦有乐,试为菩萨言之。”老妇言:“请法师试言之。”

    三藏法师言:出家本是非常志,不贪恩爱不迷痴。不恋外物无是非,身中阴阳自有理。若圆满时朝天阙,见性明心回故里。修成无漏得功果,免堕轮回有乐极。”妇人闻之而不悦,言:“若非看汝是法师者,自当叱之也。我将本心向明月,奈何明月照沟渠。言于汝者,皆属善意也。汝自不解,尚自争辩。非看汝自唐朝来者,将逐汝出也。”(未完待续)

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