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307第三章回家老兵（第1页）

华夏境内的古城很多，五千年的历史，至少已知是五千年，足够这片土地上孕育出n多的古城，层层堆叠，估计整个地球也找不到第二个古城这般多的国家了。

厉害一点的地方，甚至能找到一大堆朝代的遗迹，更有甚者，连二十四朝遗迹都能给你凑出来。

金陵是华夏数一数二的名城，不是经济发展方面，是历史方面，六朝古都，不过我对这个六朝古都的印象就是：怎么每个朝代都那么短命？

除了明朝因为永乐为了防御北元残余而特别将都城搬到了国门附近，天子守国门，都城在国门后头快马也就一两天时间的地方，只要皇帝不是个智障就肯定不会疏忽了国门一片的安全。

必须得说，永乐这个决定挺令人刮目相看的，谁特么的会为了国门的安全就把帝都给换到国门边上去，是怕敌人打进来的时候对帝都鞭长莫及？

冲永乐的这一画风，虽然他开创了诛十族的记录，我还是想说，他是个明君，比朱允炆强。

至于方孝孺，跳梁小丑，追求名垂青史，但又没有当治世之臣——如伊尹哪怕不当忠臣也一样百世流芳——还将君王的光芒都给盖了过去的本事，却又不舍追求而选择走了捷径，最终被诛十族也不过是求仁得仁，就是他的十族太过悲催了，造了几辈子的孽才会和他有亲朋关系。

正常情况下，为了安全，皇帝迁都都是往安全的地方迁，这种明知山有虎偏向虎山行的类型，老实说，更令人子民安心。

不过我也有点好奇，如果永乐没有北迁，明朝会不会又是一个短命王朝？

尘寰对我的关注点很是侧目。

“对于你而言，不管是几十年的王朝还是百年王朝都是短命王朝吧？人族的王朝永远不可能比你存在更久。”

我道：“对待不同的文明要用该文明的标准，拿二十四朝任何一朝和君族的王朝比，那肯定都是弹指间，可那是因为双方寿命不一样，若是人族也似君族一般哪怕不修炼也能活个万儿八千年，万年王朝也是常事。”

尘寰思考了一秒钟，表示赞同，但还是道：“人族和君族到底不一样，君族的政治体系....”

尘寰的神情很是一言难尽，理解，出身与生活在人族社会的他大概就没见过比君族的政治体系更令人惊叹的政治画风了。

我道：“那也不是特例，古神神民的政治体系大多如此画风。

人族，只是太年轻，以及目光被限制在这颗星球上了而已。

不似古神神民，强盛时几乎与古神类比肩，低谷时亦曾无立足之地。

我们知道盘古世界有多大，又有多渺小，内斗只会徒劳的消耗种族的力量。

宁为鸡头不为凤尾，可凤尾再如何也比鸡头更美，也更多肉。”

谁不想子孙永享王座？但一个小国的王与一个强盛帝国的寻常贵族，哪个更好？尤其是后者能够掌控的资源可能比前者更多。

漫长的历史，只要没灭绝，在吃足了教训后只要还想要种族永恒的传递下去自然会明白什么才是最重要的，毕竟，君族的目标是进化为新的神族而非文明墓园的一座冰冷墓碑任亿万族“瞻仰”

。

啧啧，但凡墓碑所代表的文明还有任何一个幸存者，看了那墓碑以及来往参观的人都得活活气死。

文明的进化之路遍地尸骸，只有走到最后的才会被人敬仰，半道上的尸骸，都是拿来引以为戒汲取教训的。

“不过，在金陵建都的王朝的确够短命的，不是不超过三代就完蛋就是超过了三代，但换皇帝换得特别勤快，鲜有寿终正寝的，不是被废就是被病逝。”

我感慨道。

“简直跟遭了诅咒一样。”

“哪有那样的诅咒，诅咒多个王朝。”

尘寰无语道。

我道：“有啊，不过凡人没这本事，除非是神言，真神言出法随，哪怕是长寿王朝，也能一句话给砍得一代而亡，就是因果有点大，若无深仇大恨没哪个神会给自己找这种因果。

少凰被凡人的因果给折腾得够呛，谁会想步她的后尘？”

骄傲肆意如少凰都学会了如何游走在规则边缘肆意妄为足以说明丫被折腾多严重，反正看过少凰最初那神孽的姿态，我不信曾经的她也是如今这般善于游走规则边缘。

“不过金陵也没神言的痕迹，怎么就这倒霉呢。”

我颇为纳闷，金陵这位置，老实说，还真的挺不错的，水陆畅通，完全不理解为何每次建都都那么短命。

兵燹更源源不断，简直是四战之地。