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215第七章鹿蜀人性（第1页）

高岚曾问过我一个问题，君族是什么样的。

显然，在跟一大堆非人生物打过交道后她也意识到了一个问题：世界很大。

不过这个问题让我怎么回答？

高岚问我：“不方便说？”

我摇头。

“我不确定你能否理解，毕竟，物种不同，三观不同。”

高岚表示还是想知道，我组织了很久的词，尽量用她能理解的字词给她举了几个例子。

君族与人族一样，建立过大一统的王朝，也曾分裂，多次的分分合合。

而如今的君族，对外是一个种族王朝，但说是大一统王朝，倒不如说是联盟，因为是同一个种族而组成的联盟，有点像现在的联合国。

但联合国的威慑力，也就那样，反正人类现在是还有内战的，而在君族，内战者族诛。

原本是没这规矩的，或者说，也管得不严。

真正管得严起来是几百万年前又一次分裂的时候，一盘散沙的君族被打败，下场很惨，大部分族人沦为奴隶。

也因此，后来获得自由，重新建立起自己的王朝后，内战者族诛这句话便被刻在了族规的首页。

现在的话，君族有九个王，若是算上我来的那个地方的部落联盟制的话，那么还有得分。

没错，君族不止有君王政体，还有部落联盟体制。

我说到这的时候高岚明显一脸的“这tm也行”

？

理解，君王政体与部落联盟制貌似根本不是一个时代的，怎么能凑一块呢？但这种情况在那些占据着多个世界的种族中还真是正常现像，这有点像少凰曾经提起过的那个脑洞清奇的在夏商时代搞中央集权制的穿越种马男的情况，不同的是，种马男脑洞清奇不合实际，而土著没那么超前的目光，因此始终踩着现实的土壤。

地盘那么大，真搞中央集权，分分钟崩盘。

而地方上的高度自治也有很大问题，容易造成内战，让族人的注意力不自觉的集中在改朝换代上。

多番尝试，各种失败，幸运的没把自己给折腾得绝种的种族不约而同的得出结论：这种分成不同地区各自建立适宜当地情况的政体是最合适的。

自然，这种方法也有风险，容易造成种族内部分散，严重点可能连散沙都不如。

但对此，各个种族也有自己的应对方式。

君族的应对方式就是开放各个世界各个政体间的关口，允许族人自由往来。

曾有一个氏族，子孙出色，才能过人，非常神奇的在好几个政权中担任了高层。

更有兄长是此国的王，弟弟却是另一国的公卿的情况。

除此之外还曾有一些在人族看来应该很不可理喻的事情。

有个君主制的王一直生不出孩子来，死的时候干脆将王位传给了另一个君主制政权的王子，值得一提的是，那个王子坑了这个王不止一次，双方的关系不是很好，这个王一度想弄死那个王子，只是没成功。

关系不好为什么还将自己的王位传给那个王子？

因为那个王子聪明啊。

君王要考虑的可不仅是如何将王位传承下去，优先要考虑的是国的延续与利益，那个王子很出色，反正王自问自己不如那个王子，既如此，还不足以让对方继承自己的王位吗？

这样的王，就如孟凰一般，做朋友做情人做亲人都必然让人遍体鳞伤，但只是做为臣民与族人的话，倒是会觉得很安心。

这种例子并非单例。

君族的王位并非纯然的世袭，有更出色的，就不屈从次一等的。

君族和人族是不一样的，人族输了，还有阿莯，只要阿莯存在一日，人族不管输得多么倾家荡产，都不会走投无路。

君族却不然，因此血缘继承制在王位传承上并不稳定，谁也不能保证明君的父母生出的也是明君，秦始皇还是千古一帝，不也生了个超级败家子的胡亥？同样，政权的政体也不稳定，可能今天适合部落联盟便是联盟制，明天发现君主制更方便，那分分钟换成君主制。

不过这种情况也让我很放心，出事之前，能送走的族人都打包送走了，至于送到哪去了还没定，最后会落到哪里也不知道。

事发突然，我们只来得及送走族人，连行李都没收拾，很多人都是在睡觉的时候被家长从被窝里拖出来的，被推进传送阵的时候人都还没完全清醒过来。

估计谁也不会想到，那会是与亲人的永别。

但不论怎样突然，我都知道，传送阵的另一头是君族建立的国家，在那些国家，那些被送走的族人会得到很好的安置。