319另一种容器
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今天更新的319章，其实和318章可以合成一个完整的解答篇，可惜篇幅所限，只能分开……不过318的字数已经是几个月里的最高峰了，聊作弥补吧。
这次的解答篇是对很长一段时间以来“狂猎”谜面的揭晓，另外也是建文帝朱允炆剧情的延续。上次朱允炆暂时退场，有读者认为有些匆忙……其实不是的，朱允炆的剧情正以另外一种形式继续着XD
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【第三百一十九章】另一种容器
“你是……”
面前之人没有面容，没有“个性”。不是嘉靖皇帝朱厚熜，也不是先前受到狂猎邀请的建文皇帝朱允炆——“狂猎之王”只是“狂猎之王”，不是任何一位存在于世界之内，或者存在于历史之上的国王与皇帝。
然而，与雍正曾经想要说出的那个名字一样，乾隆皇帝爱新觉罗·弘历，心中也有一个名字，能与眼前残留着“朱明之火”余温的雾中骑士互相匹配。
并非君王，也并非不是君王。
并非任何存世之君，也并非不存在于现世的虚构人物。
乾隆在“狂猎之王”身上感受到了极细微的一丝来自嘉靖残余的气息，也同时在“狂猎之王”身上感受到了另一位明代皇帝的气息……那是在嘉靖皇帝数代之前曾经为帝的先祖，流亡海外的建文天子，朱允炆。
此外，或许对华夏史上其余朝代的天子来说并不熟悉，但对清代少女弘历而言，她还能清晰地分辨出那些源于“南明”的皇帝们的气息——所谓“南明”，是明朝京师顺天府失陷后，由朱明宗室在南方建立的国度，历经四帝一监国。南明的天子一度据有淮河以南的半壁江山，但最终还是灭于清廷之手。
南明最后的永历皇帝，在云南昆明为吴三桂所弑。于是明之“统”亡。此后延平王郑成功仍奉大明正朔，东征收复台湾，建立明郑王朝，继续沿用永历年号。1683年清军占领台湾，延平王郑克塽降清，宁靖王朱术桂自杀殉国。于是明之“朔”亡……
这是康熙皇帝亲历的往事，距离乾隆的时代并不太远，而雍正对此更加熟悉。此刻乾隆在“狂猎之王”身上感受到的种种“王权”，除建文帝与嘉靖帝外，也存有那些南明天子们的微弱踪迹。
但乾隆毕竟不是顺治或者康熙，与南明天子们未曾谋面，限于时代，并不认识她们。而乾隆在第一时间想要叫出“狂猎之王”的名字，可见她，或者他也并非南明皇帝们中的任何一位——既然乾隆有所知晓，那就说明“狂猎之王”的真实身份，直至乾隆年间，仍能自由出入现世之内……
“你是……‘朱三太子’！”
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以明代王权的历史而论，皇族中有“两个”人物的行踪扑朔迷离。一为建文帝朱允炆，而另一个就是亡国时的“朱三太子”。但这里之所以要在“两个”这种简单的词语外部加上引号，是因为这其中牵涉的“数量”很难说清，只能暂且以“两个”代作描述。
所谓“朱三太子”，最初是指明代末帝崇祯帝的第三子，朱慈炯。虽然朱慈炯是皇子，而非皇女，但这与后来发生的种种奇妙之事已无关联。因为那是亡国之际，即使皇帝并非少女，群臣也不会再多说什么了。
清朝在北京定都以后，明朝抗清的南方王国，相继有弘光、隆武、鲁监国、绍武、永历等等，通称“南明”。明朝的遗民有这些国度作为抗清的旗帜，自然不必再去寻找遁迹民间的皇子……在这一时期的历史上，“朱三太子”的名字销声匿迹。
然而1661年，南明最后一位永历皇帝的国度，被清代“三藩”中的平西王吴三桂彻底消灭。这时的清朝本身，也已从顺治时代进入了康熙时代……此时，思念明朝之人忽然纷纷打出“朱三太子”的旗帜，先后起兵，反清复明。
对于康熙皇帝而言，“朱三太子”是芒刺在背、杀之不尽的梦魇。每一次的“朱三太子”都从广袤疆域的任何一点出现，消失之后又在广袤疆域的任何一点复活。当时“朱三太子”已不单指那位真正的三太子朱慈炯，而他，或者她们扑朔迷离的行踪，也同时存在许多版本，皆不可考。
康熙十二年十二月二十二日，“朱三太子”在京城出现，率众反清，建立“广德”年号。
康熙十六年三月二十日夜，“朱三太子”以“白头军”数万人起事，周旋南靖、长泰、同安一带，游击于山谷之间。
康熙十六年六月，河南柘城有“朱三太子”出兵。
康熙十八年八月，受命平定三藩的定远平寇大将军岳乐，在湖南武冈州枫木岭俘获“朱三太子”。同年十二月，岳乐奉旨将“朱三太子”解送京师，秘密斩杀。
康熙十九年，陕西汉中、兴安一带再现“朱三太子”踪迹，秘密进行反清活动，清廷未能捕获。
…………
……
期间数十年来，“朱三太子”如幽灵般密布华夏大地。直至康熙四十四年，江苏太仓又出现了“朱三太子”，与浙江大岚山的叛军一同打出反清复明旗号，对抗康熙王朝。
雍正继位之后，“朱三太子”仍未消亡。甚至直到雍正驾崩、乾隆继承大统，那位日后将要去江南迷路的悠闲少女，在登基初期也依然不得不面对“朱三太子”再次起兵反清复明的无限阴影。
“朱三太子”到底是谁？
“朱三太子”不是任何人。
“朱三太子”不是朱允炆。
“朱三太子”不是朱厚熜，不是朱慈焕。
“朱三太子”不是朱常洵，不是朱由崧。不是朱宙栐，也不是朱本铉……
“朱三太子”不是任何人。但“朱三太子”可以是任何人。
彼时的“朱三太子”，已是一种如同“无名氏”般的“容器”。它集结了过多“王权”，也集结了过多君王的意志。
“Wild hunt”是王权的一种特殊形态。那些早已逝去的王权、早已熄灭的火焰，会由于国民强大的思念，以另一种形态被召唤至真实的世界，重新燃烧。
欧洲的“狂猎之王”如是，东亚的“朱三太子”亦如是。
她，或者他不应存在，但王国与帝国的国民希望她，或者他存在……于是她，或者他，也就这样成为“存在之物”了。
今天更新的319章，其实和318章可以合成一个完整的解答篇，可惜篇幅所限，只能分开……不过318的字数已经是几个月里的最高峰了，聊作弥补吧。
这次的解答篇是对很长一段时间以来“狂猎”谜面的揭晓，另外也是建文帝朱允炆剧情的延续。上次朱允炆暂时退场，有读者认为有些匆忙……其实不是的，朱允炆的剧情正以另外一种形式继续着XD
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【第三百一十九章】另一种容器
“你是……”
面前之人没有面容，没有“个性”。不是嘉靖皇帝朱厚熜，也不是先前受到狂猎邀请的建文皇帝朱允炆——“狂猎之王”只是“狂猎之王”，不是任何一位存在于世界之内，或者存在于历史之上的国王与皇帝。
然而，与雍正曾经想要说出的那个名字一样，乾隆皇帝爱新觉罗·弘历，心中也有一个名字，能与眼前残留着“朱明之火”余温的雾中骑士互相匹配。
并非君王，也并非不是君王。
并非任何存世之君，也并非不存在于现世的虚构人物。
乾隆在“狂猎之王”身上感受到了极细微的一丝来自嘉靖残余的气息，也同时在“狂猎之王”身上感受到了另一位明代皇帝的气息……那是在嘉靖皇帝数代之前曾经为帝的先祖，流亡海外的建文天子，朱允炆。
此外，或许对华夏史上其余朝代的天子来说并不熟悉，但对清代少女弘历而言，她还能清晰地分辨出那些源于“南明”的皇帝们的气息——所谓“南明”，是明朝京师顺天府失陷后，由朱明宗室在南方建立的国度，历经四帝一监国。南明的天子一度据有淮河以南的半壁江山，但最终还是灭于清廷之手。
南明最后的永历皇帝，在云南昆明为吴三桂所弑。于是明之“统”亡。此后延平王郑成功仍奉大明正朔，东征收复台湾，建立明郑王朝，继续沿用永历年号。1683年清军占领台湾，延平王郑克塽降清，宁靖王朱术桂自杀殉国。于是明之“朔”亡……
这是康熙皇帝亲历的往事，距离乾隆的时代并不太远，而雍正对此更加熟悉。此刻乾隆在“狂猎之王”身上感受到的种种“王权”，除建文帝与嘉靖帝外，也存有那些南明天子们的微弱踪迹。
但乾隆毕竟不是顺治或者康熙，与南明天子们未曾谋面，限于时代，并不认识她们。而乾隆在第一时间想要叫出“狂猎之王”的名字，可见她，或者他也并非南明皇帝们中的任何一位——既然乾隆有所知晓，那就说明“狂猎之王”的真实身份，直至乾隆年间，仍能自由出入现世之内……
“你是……‘朱三太子’！”
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以明代王权的历史而论，皇族中有“两个”人物的行踪扑朔迷离。一为建文帝朱允炆，而另一个就是亡国时的“朱三太子”。但这里之所以要在“两个”这种简单的词语外部加上引号，是因为这其中牵涉的“数量”很难说清，只能暂且以“两个”代作描述。
所谓“朱三太子”，最初是指明代末帝崇祯帝的第三子，朱慈炯。虽然朱慈炯是皇子，而非皇女，但这与后来发生的种种奇妙之事已无关联。因为那是亡国之际，即使皇帝并非少女，群臣也不会再多说什么了。
清朝在北京定都以后，明朝抗清的南方王国，相继有弘光、隆武、鲁监国、绍武、永历等等，通称“南明”。明朝的遗民有这些国度作为抗清的旗帜，自然不必再去寻找遁迹民间的皇子……在这一时期的历史上，“朱三太子”的名字销声匿迹。
然而1661年，南明最后一位永历皇帝的国度，被清代“三藩”中的平西王吴三桂彻底消灭。这时的清朝本身，也已从顺治时代进入了康熙时代……此时，思念明朝之人忽然纷纷打出“朱三太子”的旗帜，先后起兵，反清复明。
对于康熙皇帝而言，“朱三太子”是芒刺在背、杀之不尽的梦魇。每一次的“朱三太子”都从广袤疆域的任何一点出现，消失之后又在广袤疆域的任何一点复活。当时“朱三太子”已不单指那位真正的三太子朱慈炯，而他，或者她们扑朔迷离的行踪，也同时存在许多版本，皆不可考。
康熙十二年十二月二十二日，“朱三太子”在京城出现，率众反清，建立“广德”年号。
康熙十六年三月二十日夜，“朱三太子”以“白头军”数万人起事，周旋南靖、长泰、同安一带，游击于山谷之间。
康熙十六年六月，河南柘城有“朱三太子”出兵。
康熙十八年八月，受命平定三藩的定远平寇大将军岳乐，在湖南武冈州枫木岭俘获“朱三太子”。同年十二月，岳乐奉旨将“朱三太子”解送京师，秘密斩杀。
康熙十九年，陕西汉中、兴安一带再现“朱三太子”踪迹，秘密进行反清活动，清廷未能捕获。
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期间数十年来，“朱三太子”如幽灵般密布华夏大地。直至康熙四十四年，江苏太仓又出现了“朱三太子”，与浙江大岚山的叛军一同打出反清复明旗号，对抗康熙王朝。
雍正继位之后，“朱三太子”仍未消亡。甚至直到雍正驾崩、乾隆继承大统，那位日后将要去江南迷路的悠闲少女，在登基初期也依然不得不面对“朱三太子”再次起兵反清复明的无限阴影。
“朱三太子”到底是谁？
“朱三太子”不是任何人。
“朱三太子”不是朱允炆。
“朱三太子”不是朱厚熜，不是朱慈焕。
“朱三太子”不是朱常洵，不是朱由崧。不是朱宙栐，也不是朱本铉……
“朱三太子”不是任何人。但“朱三太子”可以是任何人。
彼时的“朱三太子”，已是一种如同“无名氏”般的“容器”。它集结了过多“王权”，也集结了过多君王的意志。
“Wild hunt”是王权的一种特殊形态。那些早已逝去的王权、早已熄灭的火焰，会由于国民强大的思念，以另一种形态被召唤至真实的世界，重新燃烧。
欧洲的“狂猎之王”如是，东亚的“朱三太子”亦如是。
她，或者他不应存在，但王国与帝国的国民希望她，或者他存在……于是她，或者他，也就这样成为“存在之物”了。