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第七百二十一章 十大古圣术

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    “轰隆隆……”黑袍青年体内一片混乱,本体精华在源源不断的流失,这一幕,像极了帝境生灵走火入魔,在坐化之前,还道于天地。

    所谓的还道于天地,便是诸多道行从体内散出,没入天地,成为其中的一部分。

    这一幕,令黑袍青年都有些心惊。

    但黑袍青年也是个狠人,想要加速自爆轰杀罗尘。

    他不想死,但也不畏死。他这一生,都在与命运搏斗,何惧之有?

    只是,他越是想要激发全身道行的自爆,流逝的本体精华,便也越多越快。这令他极为震惊,几乎难以置信。

    如此,他就算是自爆,威力恐怕也都会被限制在一个范围之内,根本达不到预期的效果,完全就是在行亲者痛仇者快的蠢事。总之一句话,此刻自爆等于是加速自杀,别无它用。

    如此,黑袍青年自然是不干了。

    相反,他在竭力的镇压自己的道行。

    然则,纵是镇压,也是效果渺茫。

    这四周空间的诡异,超出了他的想象。而这诡异的源头,以他帝境的见识,自然也是看出——罗尘。

    这竟是罗尘识念所致。

    这识念,霸烈无边,有着无尽的霸道,这不是唯我独尊的皇气,而是那种只许州官放火,不许百姓点灯的、完全不可理喻的霸道。

    此种霸道,欺压天地。就算天地,都要匍匐在他的脚下。

    这……这是……

    黑袍青年瞳孔一缩。

    掠天夺地大悲赋!

    他的识海中,闪过这一个念头。

    这个名字,虽然在周天世界有名,但还真不是如他这个年纪的帝君所能熟稔的,那是属于数代之前于他的尘封历史之中。

    慈悲居士!

    “轰!”

    “轰!”

    四面八方,罗尘与黑袍青年所处的一方战场,直接就化成了整个漩涡的核心。四周观望的识念,全都被强行掠夺,被罗尘一下吞噬。

    “哼!”一下吃了个闷亏,诸多外界来客全都不悦,但却不敢发作,一个个内心早都被震惊所占据。

    “掠天夺地大悲赋!居然是这一门邪恶功法!”有帝君道身低声沉吟。

    “这是贤者慈悲居士所独创的古术,此术曾威震周天世界,如今却……”一位老牌帝君叹息。

    “贤者已矣……”有帝君莫名叹息。

    贤者。

    这是一个几乎晋升到帝境,具备一定身份与实力,都会听闻的一个词汇。此词汇,足以与圣者齐名。

    圣贤!

    这素来是并称的。

    圣者,乃是合道圣境之修的敬称。而贤者,则是对自仙古时代遗留至今的那些老古董的统称。当然,要配得上这样一个称谓,至少也要帝境修为。但此帝境,可不是现今周天世界的帝境,无论是道行,还是所修之道,亦或者是所掌之术,都是强大无比,远比同阶修士强横的多。便是有些帝君贤者,都可能将圣者斩伤,甚至是斩杀。

    这些,与他们是从仙古纪元存活而下有着极大的关联。

    仙古时代,群帝都只是臣子,整个周天世界,都是一帝之国。就连大圣,都只能当辅臣。如今的仙道体系,据传都是那位至高无上的帝,一手构架起来。万般道术,皆出帝手。

    仙古,这是一个仙道鼎盛繁荣的极致时代,是黄金时代。而如今,所谓的周天世界,三千域只是仙古时代周天世界的一角罢了。

    不到帝境,难以穿越周天世界屏障,抵达仙古之墟,是以对这世界的真相,了解还不够多。而到了帝境,即便是听闻一些同道、长辈提及真相,真正到达周天世界之外,也都会震惊无比。

    三千域虽广,但相对浩瀚仙古之墟,却实在是太小,根本不足为道。如果硬要比喻,那么三千域的周天世界,可以看做是一颗星球。而仙古之墟,却是无尽广袤的古老宇宙。三千域与之相比,只能算是一粒尘埃。

    这毫不为过。

    任何一位帝境,在抵达仙古之墟,都会不由自主的对那位仙古唯一之帝心生敬仰。其之伟大,不可丈量!

    仙古时代诸道并起,完善程度都达到了一个相当的高度。在那个时代幸存下来的贤者,即便只是那个时代的弱者,到了现今的时代,也都可成为强者。因时代更替,一切早已不同。贤者多低调,而慈悲居士却是一个特例。

    仙古之劫,唯三千域幸免。

    慈悲居士在新纪元之初,曾讲大道,传授诸多机要。很多古老的帝君,都曾受其恩惠。而慈悲居士,最为著名的,便是《掠天夺地大悲赋》。此术极为诡异,诸多帝君听讲,居然都各有领悟,而无一人能修成原版的《掠天夺地大悲赋》。

    此后,不知为何,慈悲居士所住之所,被天劫轰击,沦为焦土。而慈悲居士不知所踪,至此,周天世界便多了一个传闻——慈悲居士泄露天机,被天道轰杀。

    这一点,无人证实,但慈悲居士再未现身却也真的。甚至,一个贤者老祖曾提及,这周天世界再无慈悲居士的话语。

    那位贤者,虽然名声不显,但论暗地里的道行与地位,并不比慈悲居士差多少。是以,信服者众。

    如是,诸帝诸圣自然都是极为惋惜了。

    《掠天夺地大悲赋》,可是曾被一些圣者评为新纪元十大古圣术之一的。当然,这十大古圣术,并不包括仙古时代传承至今的一百零八道禁。

    贤者传自仙古,所掌之术,被称为古术,圣者新纪元成道,所掌之术被称为圣术。能在新纪元古术与圣术中,都位列前十,此术的名望自然是极高了。

    不过,也有一些圣贤曾言,这《掠天夺地大悲赋》,并非是慈悲居士自仙古时代拾人牙慧,而是自创而出。这是独属于他的古术,外人只可借其光泽,无法修其源头。

    不曾想,今日竟在争天之战前,见识了此术。

    此术,在一个仙道世界土著小子手中,竟都有偌大威能,果然不负十大古圣术之名。

    一时间,诸多外界来客是各有心思。(未完待续。)

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