3.第3章 无极天中唯酒剑，玄宫诗侠下凡尘。
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且说那诏书发出雷芒，自向那天中，无极玄宫去了。
无极者，宇宙万物之本原。无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。《老子》曰：“为天下式，常德不忒，復归於无极。”玄者，天之色也，天玄而地黄是也。
无极玄宫，即是庇佑神龙国之神明居所。天圆而地方。神龙国土，正正方方，中有大河所断，九宫排布。无极玄宫，傲立其上，浑圆无端，连绵不绝，浩浩无边。兵家体之，创神龙独有方圆之阵者是也。
玄黄大陆，莫说造化于世，纵是三教九流，亦可成仙。只要其技精绝，其艺高深。便可位列仙班，与此间天地同寿。神龙历史，不伐能人异士。
有帝王君位之尊，如魏武帝、吴大帝、汉昭烈帝。不论人间仇怨如何，入得宫中，皆可成友，帝王宫之仙也；有智计无双之人，如张良、孔明、刘基等。人间辅佐君王，入得宫中，切磋机谋，谋士宫之仙也；有吟咏风流之士，如王维、李白、杜甫等。人间吟风弄月，入得宫中，浪漫情怀，现实评讽，文士宫之仙是也。文士宫亦称诗词曲赋宫。
诗词曲赋宫自上而下，以其年代，粗粗各分其位。
第一层，源头之位，自是孔子所编之圣书《诗经》与屈原。孔子所删诗三百，又以无邪蔽之，微言大义，即成圣书，屈原当年以死明志，投江成仙；第二层，自是圣书《汉家乐府》，以及文人诗圣书《古诗十九首》，乐府所传民歌，体现风貌，成圣书，文人诗是五言之圭臬，诗人不知，诗词自传；第三层，自是三曹七子、文姬，元嘉三大家，陶渊明。建安文学、田园派、山水派；第四层，自是初唐四杰，诗中佛、仙、圣、魔等。摩诘礼佛而死、太白捞月而死、子美食牛而死、乐天饮酒而死，皆成仙。第五层，自是柳永、李清照、苏东坡、辛弃疾等。第六层，自是关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。第七层，自是施耐庵、罗贯中、吴承恩、曹雪芹。第八层，自是当代名家。
各层之间，皆是平级。敬者称师，亲者称兄。然皆视孔子、屈子为师。
诗词曲赋宫，太白殿。
殿上中天皓月，殿中漫漫酒香。却见一位玄衣黄裳，腰间宝葫芦，背后青玉剑，手中震雷诏，相貌平平却神采奕奕的小青年。此人正是神龙国东木震州圣公子洪家易。自当年离家出走，机缘巧合拜于李白门下，已有五年。
五年时间说短不短。正是家易长成的关键时期。这五年，家易调和了曹丕与曹植的嫌隙，让他们重新兄友弟恭，因为已经不用再争皇位了；更调和了王维、李白之间的矛盾，诗佛、诗仙共论诗词，这是何等快意？因为已经没有玉真公主了。
这五年，陪着这些文人雅士，吟风弄月，好不快活。聆听孔圣、屈子亲自教诲，岂不奋进。这也是家易最开心的时候。当然，家易这五年几乎没接触过尘世，情商低一点也正常。就好像一张白纸。
家易对面，一位白衣白帽，仙风道骨，手中酒杯，面色微红的中年人。正是诗仙李白。李白有些微醺，看着徒儿今日的状态，必定是要走了。想想这几年，在这个和稀泥的徒儿的帮助下，自己与旁人的关系好了不少。心里很是舍不得。当然，这个徒儿宝葫芦里的东西，他更舍不得。
“徒儿，孔圣、屈子你都拜别了，各位你的师伯、师叔你也道别过。如今你真的要走了。不如让为师尝尝现在葫芦里的酒。据说，里面可是上清宫的琼枝甘露，源源不绝，是一等一的仙酒。凡人若喝了，必定如痴如醉。‘天地既爱酒，爱酒不愧天’，我又岂能错过。嗝儿……”说着太白就要来抢葫芦。
家易胸有成竹：“师父切莫开玩笑。葫芦装的是缈音姐姐给我的大返金丹。我就想着。如果有人要救，老爹又救不了，我就给他来一粒。‘一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。’好好气气我那老爹，让他再说我的医书是白背的，没有实践就什么人都救不了。仙家手段，岂是凡人可知。”
“什么？你葫芦里卖的是大返金丹？嗝儿……你用我的酒葫芦装药？嗝儿……这一葫芦一剑，人称豪龙剑，当年就陪伴你师父左右。只因当年你杜甫师叔一句‘痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄’而成灵。一套酒中剑法可直指苍穹，有莫大的威能。现在怎么样？难道这套剑法要改名叫药中剑？病中剑？痛中剑？丹中剑？嗝儿……嗝儿……”太白气愤道。
“师傅从未用葫芦装过其他东西，自然不知。任何药物到了这葫芦里，都会自动被酿成酒。徒儿的剑法自然还是酒中剑法。如今这大返金丹，已经酿了大半年了，正是成酒之时。可惜这药太苦了，这酒的味道嘛，想来不会怎么样。当然‘人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’。看师父的酒杯的确是空了，师父要喝，徒儿绝不阻拦。”家易大方地将宝葫芦一抛。
太白直接抛回：“得得，为师喝了一辈子苦酒，不差这一口。此去凡间，需要个名号。观你此时有酒、有剑。这些年在文士宫更是看了不少诗词，我诗仙一门，慷慨任侠，‘纵死侠骨香，不惭世上英’。‘酒剑诗侠’，当之无愧。至于你自四圣所学易经真解，你名中已有易字，不必再说。况大易归真，说与不说都一样。嗝儿……”
家易恭敬道：“师伯曹植在凡间曾有一名号，酒诗剑侠，乃是以剑为主，权柄为主。饮酒作诗，终究还是想建功立业。只因‘利剑不在掌’，最后只能‘拔剑捎罗网’。还好如今杨修尚在，否则我还真劝和不了他与曹丕师伯。师父所赐‘酒剑诗侠’自与其不同，乃是以诗为主，酒剑为辅。动武我自不怕，若能以文退兵，则更是优优之选。”
复道：“酒、剑、诗、侠，正是深刻在神龙国每个男孩心中的梦想。今日，家易借此名入凡，他日必让神龙国人人都富有此四物。届时，我神龙国人人都是酒剑诗侠！”
太白正色曰：“不想今日能闻如此佳志，酒也醒了不少。”太白屈指一弹，红光闪于家易眉心：“此乃韵典之灵，乃《佩文韵府》改编，自成其灵。古今辞藻典故尽于斯。你虽记忆超群，却还未到过目不忘。时时查询，当不谬误。不可胡乱造典，这便去吧。”
“是，师父。”家易自背上取下青玉剑，只见神剑化青龙。家易乘龙下凡尘，直飞东木震州而去。
“师父，上清宫大返金丹，乃是天地神药，又怎么会苦？反而甘甜入味。”
且说那诏书发出雷芒，自向那天中，无极玄宫去了。
无极者，宇宙万物之本原。无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。《老子》曰：“为天下式，常德不忒，復归於无极。”玄者，天之色也，天玄而地黄是也。
无极玄宫，即是庇佑神龙国之神明居所。天圆而地方。神龙国土，正正方方，中有大河所断，九宫排布。无极玄宫，傲立其上，浑圆无端，连绵不绝，浩浩无边。兵家体之，创神龙独有方圆之阵者是也。
玄黄大陆，莫说造化于世，纵是三教九流，亦可成仙。只要其技精绝，其艺高深。便可位列仙班，与此间天地同寿。神龙历史，不伐能人异士。
有帝王君位之尊，如魏武帝、吴大帝、汉昭烈帝。不论人间仇怨如何，入得宫中，皆可成友，帝王宫之仙也；有智计无双之人，如张良、孔明、刘基等。人间辅佐君王，入得宫中，切磋机谋，谋士宫之仙也；有吟咏风流之士，如王维、李白、杜甫等。人间吟风弄月，入得宫中，浪漫情怀，现实评讽，文士宫之仙是也。文士宫亦称诗词曲赋宫。
诗词曲赋宫自上而下，以其年代，粗粗各分其位。
第一层，源头之位，自是孔子所编之圣书《诗经》与屈原。孔子所删诗三百，又以无邪蔽之，微言大义，即成圣书，屈原当年以死明志，投江成仙；第二层，自是圣书《汉家乐府》，以及文人诗圣书《古诗十九首》，乐府所传民歌，体现风貌，成圣书，文人诗是五言之圭臬，诗人不知，诗词自传；第三层，自是三曹七子、文姬，元嘉三大家，陶渊明。建安文学、田园派、山水派；第四层，自是初唐四杰，诗中佛、仙、圣、魔等。摩诘礼佛而死、太白捞月而死、子美食牛而死、乐天饮酒而死，皆成仙。第五层，自是柳永、李清照、苏东坡、辛弃疾等。第六层，自是关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。第七层，自是施耐庵、罗贯中、吴承恩、曹雪芹。第八层，自是当代名家。
各层之间，皆是平级。敬者称师，亲者称兄。然皆视孔子、屈子为师。
诗词曲赋宫，太白殿。
殿上中天皓月，殿中漫漫酒香。却见一位玄衣黄裳，腰间宝葫芦，背后青玉剑，手中震雷诏，相貌平平却神采奕奕的小青年。此人正是神龙国东木震州圣公子洪家易。自当年离家出走，机缘巧合拜于李白门下，已有五年。
五年时间说短不短。正是家易长成的关键时期。这五年，家易调和了曹丕与曹植的嫌隙，让他们重新兄友弟恭，因为已经不用再争皇位了；更调和了王维、李白之间的矛盾，诗佛、诗仙共论诗词，这是何等快意？因为已经没有玉真公主了。
这五年，陪着这些文人雅士，吟风弄月，好不快活。聆听孔圣、屈子亲自教诲，岂不奋进。这也是家易最开心的时候。当然，家易这五年几乎没接触过尘世，情商低一点也正常。就好像一张白纸。
家易对面，一位白衣白帽，仙风道骨，手中酒杯，面色微红的中年人。正是诗仙李白。李白有些微醺，看着徒儿今日的状态，必定是要走了。想想这几年，在这个和稀泥的徒儿的帮助下，自己与旁人的关系好了不少。心里很是舍不得。当然，这个徒儿宝葫芦里的东西，他更舍不得。
“徒儿，孔圣、屈子你都拜别了，各位你的师伯、师叔你也道别过。如今你真的要走了。不如让为师尝尝现在葫芦里的酒。据说，里面可是上清宫的琼枝甘露，源源不绝，是一等一的仙酒。凡人若喝了，必定如痴如醉。‘天地既爱酒，爱酒不愧天’，我又岂能错过。嗝儿……”说着太白就要来抢葫芦。
家易胸有成竹：“师父切莫开玩笑。葫芦装的是缈音姐姐给我的大返金丹。我就想着。如果有人要救，老爹又救不了，我就给他来一粒。‘一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。’好好气气我那老爹，让他再说我的医书是白背的，没有实践就什么人都救不了。仙家手段，岂是凡人可知。”
“什么？你葫芦里卖的是大返金丹？嗝儿……你用我的酒葫芦装药？嗝儿……这一葫芦一剑，人称豪龙剑，当年就陪伴你师父左右。只因当年你杜甫师叔一句‘痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄’而成灵。一套酒中剑法可直指苍穹，有莫大的威能。现在怎么样？难道这套剑法要改名叫药中剑？病中剑？痛中剑？丹中剑？嗝儿……嗝儿……”太白气愤道。
“师傅从未用葫芦装过其他东西，自然不知。任何药物到了这葫芦里，都会自动被酿成酒。徒儿的剑法自然还是酒中剑法。如今这大返金丹，已经酿了大半年了，正是成酒之时。可惜这药太苦了，这酒的味道嘛，想来不会怎么样。当然‘人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’。看师父的酒杯的确是空了，师父要喝，徒儿绝不阻拦。”家易大方地将宝葫芦一抛。
太白直接抛回：“得得，为师喝了一辈子苦酒，不差这一口。此去凡间，需要个名号。观你此时有酒、有剑。这些年在文士宫更是看了不少诗词，我诗仙一门，慷慨任侠，‘纵死侠骨香，不惭世上英’。‘酒剑诗侠’，当之无愧。至于你自四圣所学易经真解，你名中已有易字，不必再说。况大易归真，说与不说都一样。嗝儿……”
家易恭敬道：“师伯曹植在凡间曾有一名号，酒诗剑侠，乃是以剑为主，权柄为主。饮酒作诗，终究还是想建功立业。只因‘利剑不在掌’，最后只能‘拔剑捎罗网’。还好如今杨修尚在，否则我还真劝和不了他与曹丕师伯。师父所赐‘酒剑诗侠’自与其不同，乃是以诗为主，酒剑为辅。动武我自不怕，若能以文退兵，则更是优优之选。”
复道：“酒、剑、诗、侠，正是深刻在神龙国每个男孩心中的梦想。今日，家易借此名入凡，他日必让神龙国人人都富有此四物。届时，我神龙国人人都是酒剑诗侠！”
太白正色曰：“不想今日能闻如此佳志，酒也醒了不少。”太白屈指一弹，红光闪于家易眉心：“此乃韵典之灵，乃《佩文韵府》改编，自成其灵。古今辞藻典故尽于斯。你虽记忆超群，却还未到过目不忘。时时查询，当不谬误。不可胡乱造典，这便去吧。”
“是，师父。”家易自背上取下青玉剑，只见神剑化青龙。家易乘龙下凡尘，直飞东木震州而去。
“师父，上清宫大返金丹，乃是天地神药，又怎么会苦？反而甘甜入味。”