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第434章 追击

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    李靖顺利的拿下铁山之后,自然是留下来安排接收各种胜利果实。

    这个时候,张华主动的向李靖要求带兵去追击逃跑中的颉利。

    颉利虽然多次败在大唐手中,但是在突厥还是有一定威望,很难说他会不会再次逃到哪里召集一堆人马重新和大唐过不去。

    再说了,战争进行到这个时候,基本上就已经奠定了大唐的胜利局面,突厥人接连损失了将近十万兵马,绝对是元气大伤。

    这个时候,张华倒是有一些自己的想法去实施。

    草原战略是张华很早就在开始运作的事情,但是要真正的启动这个战略,还需要一个前提,那就是把突厥人打怕了。

    所谓刚柔相济,恩威并施,单纯的给草原上的牧民恩惠是不够的,一定要先给他们下马威,让他们安安分分的养牛马。

    李靖虽然知道张华很受李世民看中,要尽量避免出现意外,不过想一想东突厥的主力部队都已经被收拾的差不多了。

    自己出了定襄城的时候,就已经安排剩下的兵马去攻打白道川,同时也给其他三路大军下达军令,就近袭击突厥人的营地。

    算算时间,各路大军应该都和突厥人交上了手,草原上现在虽然算是战火纷飞,但是张华带着一千前锋营的人马,还真是不用太担心安危。

    寻常的突厥部落,根本就拿这一千人马没有办法,而草原上现在要想找出一支东突厥人的大部队来,还真是不容易。

    不过,保险起见,他还是让苏定方跟着张华一起去追颉利了。

    有苏定方,有薛礼,还有程处默兄弟他们带着前锋营,李靖觉得自己应该没有什么好担心的了。

    ……

    铁山,放在后世大概就是内蒙古的巴彦淖尔市附近,东接包头,西连阿拉善盟、乌海市,南隔黄河与鄂尔多斯市相望,北与蒙古国接壤。

    巴彦淖尔市北部为乌拉特草原,中部为阴山山地,南部为河套平原,这河套平原有“塞上江南”的美誉。

    可以说是草原上少有的几个好地方,也难怪颉利会选择驻扎在这里。

    不过,现在颉利逃跑了。

    铁山这么一个好地方,以后就是大唐的了,为了让它能够永远属于大唐,张华跟着一千前锋营将士,一头扎进了茫茫雪原之中。

    “大哥,往西是一片茫茫草原,颉利要是跑到那里去,我们根本就没有那么容易抓到他,为什么你就断定他没有往西走呢?”

    薛礼紧紧的跟在张华身边,虽然有狗子在,张华的安全应该没有问题,但是现在深入敌后,情况完全不一样。

    “对啊,我也和薛礼一样有这个疑问,张司马为何判定颉利往南走了呢?”

    苏定方也在一边问出了自己心中的疑问。

    自从出了铁山城,张华带着大家一路往西走了两天之后,就开始掉头往南跑。

    铁山之所以叫做铁山,是因为这里盛产铁矿,可以说突厥人的铁器,除了来自大唐之外,就是铁山出产的了。

    不过由于突厥人的炼铁技术也就是隋末大乱的时候从逃亡的汉人手中学习的,水平非常不怎么样。

    要不然的话,坐拥这么大的铁矿,突厥的牧民也不会把一口铁锅都当做传家宝一样。

    围绕着铁山城,南部还星罗棋布的分布着不少突厥人的部落,塞上江南的说法不是白叫的。

    但是北边就是后世外蒙古地区,基本上都是以戈壁滩为主,可以说基本上是无人区,大冬天的要穿过去,活下来的可能性不大。

    所以在张华看来,颉利最可能的还是往南走了。

    当然,最主要的还是张华问过多啦,前世颉利从铁山逃走之后的逃跑线路。

    “苏校尉,二弟,之所以判定颉利往南走了,是有原因的。往东就不用说了,那是自投罗网,颉利肯定不会这么傻。

    往西是大片地广人稀的草原,颉利只是想活着,东躲西藏的过一辈子的话,可能会考虑这条路。

    往北就不用说了,茫茫戈壁滩,春暖花开的时候都没有几个人敢往里头钻,颉利要是不想死,就不会走这条路。

    那么剩下就是往南走了,南边有不少突厥人的部落,凭借着颉利的威望,他还有可能在南边再拉起一支队伍来,不说重新统一草原,自保还是有希望的。

    如果你们是颉利,会怎么选呢?”

    闲着也是没事,张华便给大家好好分析了一下理由。

    “大哥,颉利选择逃跑,肯定是为了活下去。而像是颉利这种做过了突厥大汗的人,是没有办法再次过普通人的日子的。”

    薛礼在张华说话的基础上加上了自己的理解。

    “没错,男人一旦尝试过权利的滋味,想要再放下来,那可是比登天还难。”

    张华说完这个话,也是很感慨。

    人主要有生理、物质和精神等几个方面的需求。

    这其中生理需求出于基础性地位,是维持生命和正常生活的必要条件。如吃喝拉撒睡以及性等等。

    而物质需求是在生理寻求基本得到满足后,人类为了获得更高质量生活所产生的需求,像是金钱、美食、华服,都是物质需求。

    精神需求则是在前二者基本实现的基础上,人类为了实现自己的梦想或理想,所产生的更高层次的精神层面需求。

    权利就算是非常典型的一种精神需求。

    后世更多的老干部退休之后,很难适应新的生活,归根结底就是尝试过了权利的滋味之后,再也放不下了。

    “按照你们这么分析,这颉利应该是往南走才对,不过这越是往南,离我们大唐可就是越近了,那里的部落受到大唐的影响就越大,还真是很难说会不会傻傻的听从颉利的话。”

    苏定方的话一针见血的指出了颉利即将面临的状况。

    事实上,原本颉利也是在难逃之后,到了突厥的其他部落,但是刚开始人家还是很热情的,把你当做大汗对待。

    但是,很快颉利在铁山和定襄失败的消息传开了之后,人家一转身立马就把颉利给卖了,赶紧把他献给了大唐。(未完待续)

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