第六百九十七章：白云观
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“道友，你也太不给面子了吧？大家都是道教中人，互帮互助很应该啊？”
杜清和像看傻逼一样看着他：“对不起，我不是道教中人，我也不是道士，我更家没有度牒。再说了，你的面子很有用吗？”
“……”
被噎得说不出话的张青，突然很颓唐，落寞地坐了下来。
杜清和也知道，可能张青的“影帝”时刻要来了，活到这份上的老江湖，那演技是杠杠的。就在这时候，一个不速之客，打破了张青的“影帝”时刻。
一个戴着牛仔帽的中年男子推开门，进了餐厅。
餐厅服务员迎上去：“先生，不好意思，我们这里已经暂时打烊了。”
中年男子说道：“我是来找你们老板的。”
杜清和一愣，今天是什么日子，怎么尽碰到同行了？
而张青也是一愣，因为这人他认识！
“全真龙门派的云从道人？”
张青张口就来，云从道人也是一惊，他没想到在这里能遇到熟人，而且是万万没想到的熟人。
“张青道友？！”
云从道人是真的吃惊了，他从京都千里迢迢赶来，其实是来求证一件事的，没想到居然碰到了熟人。事实上，现在道教的派系很多，整体分的话，其实不以门派分，而以学理来分。也就是说，道教有分歧，现在的主意还有传承的五大类别是积善派、经典派、符箓派、丹鼎派和占验派。
很明显，杜清和就是“积善派”的传人，只是他这一支可能千百年前就无人知晓了。
经典派则以考证典籍为修养，以明理寻真为目的。当然典籍浩瀚，寻常人一生也看不完道藏。好比在金庸老爷子的《射雕英雄传》里就曾经写过，宋徽宗派黄裳修道藏，这是真事。至于黄裳会不会武功，修没修成《九阴真经》，那就是金庸老爷子的杜撰了。历史上的黄裳，是北宋的词人，一个文学家，也确实在宋徽宗的任命下，修撰过道藏，也就是《万寿道藏》。而宋徽宗还修了一部《政和道藏》，就不说了。反正在金人南掳的时候，这两部道藏已经被焚毁一尽。
符箓派和丹鼎派其实没啥好说的，就是一个用符箓，一个用丹药。顺带说一句，全真教就是丹鼎派的。
至于占验派也很好理解，就是传习占验术数为主，包括奇门遁甲、六壬课、太乙神数、六爻易占、文王课、推命术、相术、堪舆、图谶、望云、省气等，用以预言社会人事的的吉凶祸福。嗯，大家很熟悉的风水大师李淳风、袁天罡就是占验派的道士。毕竟，风水也叫堪舆嘛。可以说，影响世俗最大的，就是占验派了。
看古代电视剧都能看到，经常有道士扛着“相术命理”的旗子走街过巷，就是占验派的。
虽然不乏骗子，但真的有高人在世间行走。就连《清明上河图》里面，也有多处描绘，足见占验派的灵验之处。
杜清和的积善派，反而最不起眼。因为凡是道教皆讲究积善，乍看起来积善派好像没啥特点。事实上，积善派多是专门以积善为目的，讲究苦己利人，造福众生。杜清和的觉悟不太够，也就能做到造福众生而已，苦己利人还是难度太大了点。
《太上感应篇》有云：“其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。”
这句话，可以看作是积善派的教旨了。
这五个主要派别，汇合在一起，就能说是道教了。互相之间，尊称道友也是可以的。
杜清和也没想到，居然白云观的人也找来了，这是怎么回事？天子脚下的白云观，可谓是得天独厚，即便是天师教，也要眼红的存在啊！全真龙门派有个百代谱，这个云从道人，很明显就是“云”字辈的。
“今天我是走衰运吗？”
杜清和忍不住内心吐槽，简直了啊，凭什么他们都知道自己的所在？还让不让人愉快的生活了？哪怕知道常在河边走，哪有不湿鞋的道理，可也没想到这一天来得那么快。
“你们认识？”
杜清和笑了，“那太好了，你们聊，我去休息一下啊。”
“等等，杜先生。”云从道人苦笑道，“我是专门找你的。”
杜清和内心也是一阵一阵的不爽：“找我干嘛？我这也没有什么布施……对了，张老板，这可是大老板，要布施找他去？”
张青咳嗽了两声，这还是修道之人吗，怎么这一手祸水东流用得那么好？他是有点钱没错，可道友之间的布施算什么回事？“咳咳，人家白云观那是在天子脚下，是排得上名号的大观，不缺钱。”
杜清和秒懂，这就好比在京都的大学，和其他地方的大学是两码事。哪怕是沪市的大学，也根本比不上京都的大学。为啥？很简单，因为京都，就是整个中国输血的地方，要不怎么说是中国的心脏呢？从科研经费就看出来了，菁华京大两所高校，一年的科研经费能去到几十个亿，其他的院校能分到几千万都不错了，这就算差别所在。要是一些三本院校，科研经费能有个几百万的拨款，已经是当地善心大发，和校长不顾脸面的“讨”回来的。
这里面的差距，可以说是鸿沟一样巨大。
沪市的大学，也有财政支撑，所以科研经费在全国都排得上号。这也是为什么京都的大学，沪市的大学宁可顶着骂名，也要多招本地学生了。没办法啊，拿人家的手短，吃人家的嘴软，拿了当地那么多财政补助了，还不给点回馈吗？！
道观其实也一样的，天子脚下的，自然会多些财政拨款。
而名山大川，名寺古观的，也会多些拨款。至于一些派不上名号的小道观，对不起了，看看当地有没有扶持吧？没有？自力更生。
很残酷，很现实，偏生道士做生意不如和尚，布施的人也少，很多小道观的道士，都不得不兼职做买***如卖一些“开光”的“法器”，卖一些道教的小玩意，纯粹是糊口了。至于拨款，能有就袋袋平安，没有嘛，也习惯了。
云从道人苦笑道：“杜先生说笑了，我是绿桂园主席杨国伟派来的，跟你确认一下，这道观建在哪？”
“道友，你也太不给面子了吧？大家都是道教中人，互帮互助很应该啊？”
杜清和像看傻逼一样看着他：“对不起，我不是道教中人，我也不是道士，我更家没有度牒。再说了，你的面子很有用吗？”
“……”
被噎得说不出话的张青，突然很颓唐，落寞地坐了下来。
杜清和也知道，可能张青的“影帝”时刻要来了，活到这份上的老江湖，那演技是杠杠的。就在这时候，一个不速之客，打破了张青的“影帝”时刻。
一个戴着牛仔帽的中年男子推开门，进了餐厅。
餐厅服务员迎上去：“先生，不好意思，我们这里已经暂时打烊了。”
中年男子说道：“我是来找你们老板的。”
杜清和一愣，今天是什么日子，怎么尽碰到同行了？
而张青也是一愣，因为这人他认识！
“全真龙门派的云从道人？”
张青张口就来，云从道人也是一惊，他没想到在这里能遇到熟人，而且是万万没想到的熟人。
“张青道友？！”
云从道人是真的吃惊了，他从京都千里迢迢赶来，其实是来求证一件事的，没想到居然碰到了熟人。事实上，现在道教的派系很多，整体分的话，其实不以门派分，而以学理来分。也就是说，道教有分歧，现在的主意还有传承的五大类别是积善派、经典派、符箓派、丹鼎派和占验派。
很明显，杜清和就是“积善派”的传人，只是他这一支可能千百年前就无人知晓了。
经典派则以考证典籍为修养，以明理寻真为目的。当然典籍浩瀚，寻常人一生也看不完道藏。好比在金庸老爷子的《射雕英雄传》里就曾经写过，宋徽宗派黄裳修道藏，这是真事。至于黄裳会不会武功，修没修成《九阴真经》，那就是金庸老爷子的杜撰了。历史上的黄裳，是北宋的词人，一个文学家，也确实在宋徽宗的任命下，修撰过道藏，也就是《万寿道藏》。而宋徽宗还修了一部《政和道藏》，就不说了。反正在金人南掳的时候，这两部道藏已经被焚毁一尽。
符箓派和丹鼎派其实没啥好说的，就是一个用符箓，一个用丹药。顺带说一句，全真教就是丹鼎派的。
至于占验派也很好理解，就是传习占验术数为主，包括奇门遁甲、六壬课、太乙神数、六爻易占、文王课、推命术、相术、堪舆、图谶、望云、省气等，用以预言社会人事的的吉凶祸福。嗯，大家很熟悉的风水大师李淳风、袁天罡就是占验派的道士。毕竟，风水也叫堪舆嘛。可以说，影响世俗最大的，就是占验派了。
看古代电视剧都能看到，经常有道士扛着“相术命理”的旗子走街过巷，就是占验派的。
虽然不乏骗子，但真的有高人在世间行走。就连《清明上河图》里面，也有多处描绘，足见占验派的灵验之处。
杜清和的积善派，反而最不起眼。因为凡是道教皆讲究积善，乍看起来积善派好像没啥特点。事实上，积善派多是专门以积善为目的，讲究苦己利人，造福众生。杜清和的觉悟不太够，也就能做到造福众生而已，苦己利人还是难度太大了点。
《太上感应篇》有云：“其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。”
这句话，可以看作是积善派的教旨了。
这五个主要派别，汇合在一起，就能说是道教了。互相之间，尊称道友也是可以的。
杜清和也没想到，居然白云观的人也找来了，这是怎么回事？天子脚下的白云观，可谓是得天独厚，即便是天师教，也要眼红的存在啊！全真龙门派有个百代谱，这个云从道人，很明显就是“云”字辈的。
“今天我是走衰运吗？”
杜清和忍不住内心吐槽，简直了啊，凭什么他们都知道自己的所在？还让不让人愉快的生活了？哪怕知道常在河边走，哪有不湿鞋的道理，可也没想到这一天来得那么快。
“你们认识？”
杜清和笑了，“那太好了，你们聊，我去休息一下啊。”
“等等，杜先生。”云从道人苦笑道，“我是专门找你的。”
杜清和内心也是一阵一阵的不爽：“找我干嘛？我这也没有什么布施……对了，张老板，这可是大老板，要布施找他去？”
张青咳嗽了两声，这还是修道之人吗，怎么这一手祸水东流用得那么好？他是有点钱没错，可道友之间的布施算什么回事？“咳咳，人家白云观那是在天子脚下，是排得上名号的大观，不缺钱。”
杜清和秒懂，这就好比在京都的大学，和其他地方的大学是两码事。哪怕是沪市的大学，也根本比不上京都的大学。为啥？很简单，因为京都，就是整个中国输血的地方，要不怎么说是中国的心脏呢？从科研经费就看出来了，菁华京大两所高校，一年的科研经费能去到几十个亿，其他的院校能分到几千万都不错了，这就算差别所在。要是一些三本院校，科研经费能有个几百万的拨款，已经是当地善心大发，和校长不顾脸面的“讨”回来的。
这里面的差距，可以说是鸿沟一样巨大。
沪市的大学，也有财政支撑，所以科研经费在全国都排得上号。这也是为什么京都的大学，沪市的大学宁可顶着骂名，也要多招本地学生了。没办法啊，拿人家的手短，吃人家的嘴软，拿了当地那么多财政补助了，还不给点回馈吗？！
道观其实也一样的，天子脚下的，自然会多些财政拨款。
而名山大川，名寺古观的，也会多些拨款。至于一些派不上名号的小道观，对不起了，看看当地有没有扶持吧？没有？自力更生。
很残酷，很现实，偏生道士做生意不如和尚，布施的人也少，很多小道观的道士，都不得不兼职做买***如卖一些“开光”的“法器”，卖一些道教的小玩意，纯粹是糊口了。至于拨款，能有就袋袋平安，没有嘛，也习惯了。
云从道人苦笑道：“杜先生说笑了，我是绿桂园主席杨国伟派来的，跟你确认一下，这道观建在哪？”