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第485章 四百九十八七大境界（第1页）

经过颜婧的详细解释，丛叶才第一次明白了修仙者修为境界的具体分法。

从低到高总共分为七个大境界，分别是：后天，先天，培元，筑基，凝神，尊者，霞举（飞升、渡劫）。

每个大境界又都分为三层境界，每层又分为三个小境界，即每个大境界有九个小境界。

一是后天，所谓后天其实就是普通人的境界。

人生之初便踏上了修炼之路，只不过每个人的路都不一样。

有人选择为官作宦，巴结逢迎；有人选择的追腥逐臭，蝇营狗苟；有人选择的是修身育人；有人选择的独善其身。

凡此种种其实都是一种修炼，只不过道路不通，则结果迥异而已。

只有选择独善其身者，因为快要抗拒红尘的各种诱惑，才有可能达到后天的巅峰，从而真正走上修仙之路。

二是先天，所谓先天就是回归人生之初时的无欲无求，本性纯然之境界。

也只有以这样的心态，或者说基础，方能在修仙之路上继续走下去。

三是培元，也就是说当修仙者具备了一定的基础之后，要稳固培养胸中的一点灵气，一点道心，使之不断壮大。

四是筑基，即在培元的基础上，把胸中培养起来的那一点灵气和道心彻底巩固下来，成为修仙了道的真正基础——道心。

至此阶段，才能算是真正走上了修仙之路。

筑基之前的三个阶段，只不过是徘徊于修仙路的边缘而已。

五是凝神，所谓凝神也好理解。

这里的神不是别的，就是胸中的道心，道心经过前期四个阶段的修炼已经基本成型，只有道心不断壮大，不断凝练升华，修士方能再进一步。

所以，需要吸收天地灵气以充实凝练道心，从而使道心达到地陷不毁，天塌不灭的地步。

六是尊者。

达到尊者地步，道心已经完全稳固，修士已经做到道即是心，心即是道，心与道合一，人与道合一的地步。

举手投足间，无不合于自然，合于天地，合于道。

此阶段修士的身体已经不是纯粹的*，而是开始逐渐向灵气之身转化。

七是霞举，也就是修仙者成仙前的最后一步。

这一步主要就是在积累，积累天地灵气，以化为自身真炁，进一步完善灵气之身，以迎接即将到来的飞升之劫。

最后，颜婧对丛叶说：

“别看只有七个大境界，要知道每一个大境界之间，都是一条难以逾越的鸿沟。

甚至每个大境界中的初、中、高三个层次，也是有天壤之别的。”

“那我属于哪个境界了？”

丛叶一边听颜婧讲解，一边比对自己的修为状况，结果却是越看越糊涂，所以才不得不如此询问。

“这正是我接下来要和你说的事情。”

看到颜婧的神色突然无比郑重起来，丛叶的心也不免跟着紧张起来。

“如果我没有看错，你不是修仙者。”

丛叶瞪大了眼睛看着颜婧，虽然是一脸不可置信中还夹杂着一丝失望和落寞，却没有开口询问。

“你虽然不是修仙者，却是一位，应该也是这个界面上唯一的一位修神者。”

丛叶脸上的表情已经变成惊讶了。

“笼统分来，世间总共有修仙、修神、修妖、修鬼、修魔五种。

修仙者最多，其次是修魔者，修妖者，修鬼者，最后才是修神者。

不是修士不愿意修神，而是修神之难不是一般修士能够修炼的。

另外，”