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第15章 流氓出师（第1页）

魔法与修仙者的真气差不多。

魔法的释放几乎和修仙者的仙诀法诀的释放差不多。

不过魔法是通过口诀让精神力对体内的魔法进行改变，来让外界的魔法元素发生共振来表现的，气体内地魔法元素由于震动而相互摩擦消失和一些魔法元素外散，让人们觉得体内的魔法元素发出去了，体内地魔法元素越多可震动的频率越大，对外界的魔法元素的带动越大，发出的魔法威力越强。

也可以说魔法师其实是修仙者的一分子，只是魔法师会的太少，还没有真正的接触正规修炼方向，最起码炼金术没加入魔法师的修炼。

斗气与修魔、修真者的真气差不多，都是对身体的强度提高罢了。

斗气的释放和修魔、修真者的真气释放大同小异，都是利用自己的精神力（神识）来控制体内的斗气（真气）外放，只是斗气的利用率要比修魔、修真的真气的利用率要低很多，这还是斗气发展的时间太少，没有太多控制斗气的技巧。

要说魔法和斗气谁更接近大道，更接近正道，斗气已经与大道、正道相差不远了，而魔法只是一些修真者的真气简单运用。

与大道、正道相差太远，至少还得有很长的路要走。

至于很少有人能魔武双修，其实就和一个人道魔双修一样，体系不一样就会有爆体的危险，产生魔武壁垒是因为魔法和斗气因为某种冲突关系相互交融而产生的。

若想没有魔武壁垒有三种办法：其一用强大的斗气和魔法混合物冲开；其二修炼一些不与魔法冲突的斗气功法；其三就是一些奇遇了。

炼金术其实就是修真者的炼丹术和炼器术的统称，现在炼金术的发展还停在药品的简单混合，把它们制成试剂液体来使用，比较有代表的就是恢复魔力的复魔药水，而炼丹却不仅要把药品混合起来，还要蒸干，把药品变成丹药，而且要打入不同的法诀来提高丹药的效果：还有炼金术只是对矿物的简单处理、冶炼、混合，在所炼物品上布一些简单的魔法阵。

而炼器则需要‘器胚’‘淬火’‘启灵’‘阵法’。

炼金术比较炼器和炼丹还有很长的路，而且炼金术现在只能炼一些仙丹和仙器等级的魔法药水和武器。

魔法阵更是对天道的简单应用，（当然纳兰杰所在位面的所谓的神对大道的理解也是皮毛），与修真界的阵法有天地之别，绝对没有可比性。

纳兰杰想通了这些，就开始创造功法了，这一创造就是千万亿年。

这就是随心天尊为什么不给纳兰杰创造功法了，太无聊了，当然还有其他原因。

能在一个地放不动千万亿年，也就是纳兰杰能为了以后能快速看书和去任何地方看书盘坐在那创造功法，换个人都不会那么有耐心。

从这点更能看出纳兰杰对书的喜好了。

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这一天，纳兰杰静止了千万亿年的身体动了，站了起来，出了大殿，在大殿的旁边找到了正在钓鱼的随心天尊。

“师傅我不能再推演功法了，我觉得我好像碰到瓶颈了。”

纳兰杰虚心的向随心天尊道。

随心天尊放下鱼竿转过身看着纳兰杰道：“噢，碰到瓶颈了，嗯，差不多了你修炼到哪个境界了，功法推演到哪个境界了？”