第三十九章 邪神崇拜
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“哦，你之前问我的是……”库克教授重新戴起眼镜，低头看向自己面前的书本，“嗯……”
大概过了十几秒，眼神似乎不太好的库克教授这才重新抬起头，并且顺手将面前的一本书直接拿了起来：“唔，找到了！”
库克教授托了托眼镜，看着书上的内容，说道：“你说南美洲……嗯，根据教会的相关记录记载，或许由于南美洲的教区太过贫瘠，致使教会在那边并没有固定的神父，最多是每个教区安排一到两个助祭。”
“正是因为这个原因，教会方面并没有驱魔人在南美主持驱魔仪式的记录，但是在2012年圣诞节之前的两个月，教会先后派出了两支由枢机主教带队的传教士队伍，登上了南美大陆。”
说着，库克教授将面前的书朝向君承宗，只看到沾着黄色水渍的书页上，用精致的意大利手写体英文记载着那两支传教士队伍从墨西哥出发，跨越巴拿马海峡，一路向南的经历。
在右边的那一页上，还有相关照片，不过不知道因为什么，照片上每个神职人员的脸都被黑色签字笔涂了起来，看不出人脸，只能看到为首的枢机主教身着白衣，手持十字架，以上帝的姿态进行传教。
库克教授进一步补充道：“这是有记录的登上南美大陆最高级别的主教，而且我敢断言，他们一定是在南美大陆上寻找着什么。”
“寻找什么？”虽然这件事听上去跟君承宗那个幻境没有什么太大关系，但是君承宗还是耐着性子听了下去。
库克教授将书放下，无奈的摇了摇头：“不知道，教会方面相关记录都被人故意涂掉了，我什么都查不到，估计是什么不可告人的东西。”
君承宗点点头，的确，教会的水远比看上去的要深得多，不到一定的神职级别根本接触不到教会的核心机密，甚至很多国家的机要部门都没有办法干预梵蒂冈的核心决策，这一点他倒是有所耳闻。
“哦，还有阿姆语，这个我倒是帮你找到了不少资料！”库克教授一拍脑门，从旁边的一堆资料里面扒拉了半天，翻出了一本看上去颇有年头的书，“差点把这个给忘了。”
这本书看样子那真是有年头了，泛黄的书脊上文字根本已经模糊到看不清，而封面上的标志也只剩下了一个角，看样子起码有百年以上的历史。
库克教授能把这本书借回来，估计也是费了不少力气。
库克教授捻了捻书页，翻到其中一页，顿了顿，对君承宗说道：“就是这里了，阿姆语源自于苏美尔文明，出现的时间已经不可考证。”
“但是唯一能够确定的一点是，阿姆语的出现并非是人与人之间的交流，”库克教授说到这里，故意顿了顿，抬起眼皮看了一眼屏幕上的君承宗，“而是用于对邪神的祭祀，后来逐渐演化成了北欧文化中的邪神崇拜。”
“邪神崇拜？”君承宗怔了怔，显然没有料到结果会是这样，“什么意思？”
库克教授似乎早知道君承宗会这么问，抬手一翻，将那本古书转了过来，对着摄像头，并且抬手用教竿指了指其中一页正中间的那个圆形标志，反问道：“你是灵媒，这个东西你应该比我清楚。”
摄像头对焦没有对准，致使出现在电脑屏幕上的书页稍稍有些模糊，君承宗必须得多靠近一些才能看出个大概的轮廓。
这个标志外面有一个圆形的轮廓，而在中间则是两个彼此交错的三角形符号，几个诡异的字符分布在三角形符号的边缘，看上去似乎是失落的楔形文字。
而就在这个标志的旁边，有一行手写注解，这个注解写的相当潦草，看上去似乎是编写这本书的人匆忙写上去的一样。
因为笔迹太过潦草，君承宗认了半天才只认出一个单词。
“Kutulu.”
“库图鲁？”君承宗一愣，印象里似乎有过这个单词，但是一时间并没有记起相关的信息。
库克教授听到君承宗这么说，这才将书放下，看着摄像头，面色凝重的说道：“对，就是库图鲁，在苏美尔文明当中跟帕祖祖、克苏鲁齐名的荒星之子库图鲁。”
如果说君承宗没记起自己在什么地方看到的库图鲁，但是一说帕祖祖和克苏鲁那他就明白了。
帕祖祖、库图鲁和克苏鲁是苏美尔上古神话当中企图毁灭人类的三位大邪神，也被后世称之为“恶魔”，而其中的克苏鲁更是被美国家霍华德?菲利普?洛夫克拉夫特创作成了著名的《克苏鲁的召唤》。
君承宗在灵媒协会的时候曾经跟随卡特研究过各个文明神话传说中的恶魔，库图鲁当然也在研究之列。
但是是因为苏美尔文明时间太过久远，再加上各种文明的更替和同化，导致关于库图鲁的形象并没有一个完全的解释，甚至还形成了各种相去甚远的传说。
所以，君承宗对于库图鲁的印象并没有克苏鲁和帕祖祖深刻。
“慢着，你的意思是，阿姆语跟库图鲁崇拜有关？”君承宗不觉眉头紧紧地拧在一起。
库图鲁是恶魔的鼻祖之一，而如果缠着陶陶的真的是恶魔，那这就已经超出了君承宗灵媒的能力范畴，理论上应该交由教会的驱魔人进行驱魔。
听了君承宗的话，库克点点头，说道：“没错。”
君承宗眼前突然闪过当时导致自己被灵媒协会除名的那次驱魔仪式，以及那个在自己眼前被扭断了脖子的十二岁男孩。
恶魔不比边缘灵，笔仙或许能够被迫于驱魔的威慑而遭到驱逐，但是恶魔不一样。
妄自进行驱魔仪式实在是太冒险了！
如果再度因为君承宗的驱魔仪式而导致有人伤亡，那他恐怕这辈子都不会原谅自己。
或许就像卡特所说的那样，由一个灵媒来主持驱魔仪式，本就是对求助者性命的不敬。
君承宗此时心里的所想库克自然不能理解，他见君承宗有些走神，旋即提醒道：“乔治？你还在听吗？”
“哦哦，对不起教授，您继续说。”让库克教授提醒了一声，他这才回过神来。
库克点点头，抬手用教竿点了点那个标志，然后又点了点标志上的楔形文字：“这个，就是曾经在北欧历史中出现过的库图鲁崇拜图腾，而上面的这几个楔形文字，就是你说的阿姆文字。”
这一次，君承宗看的更仔细了，可是个库图鲁图腾上的阿姆文字，他还是不认得。
“在北欧历史之中，库图鲁曾经有相当多的狂热信徒，他们奉库图鲁为真神，坚信只要将灵魂献祭于库图鲁就可以令其重生，”库克教授顿了顿，“他们认为，总有一天，库图鲁真神会从裂开的火山口爬出，以地狱的烈火焚尽这个被虚假尊神所掌控的世界，带领信徒重建属于荒星之子的光明世界。”
“哦，你之前问我的是……”库克教授重新戴起眼镜，低头看向自己面前的书本，“嗯……”
大概过了十几秒，眼神似乎不太好的库克教授这才重新抬起头，并且顺手将面前的一本书直接拿了起来：“唔，找到了！”
库克教授托了托眼镜，看着书上的内容，说道：“你说南美洲……嗯，根据教会的相关记录记载，或许由于南美洲的教区太过贫瘠，致使教会在那边并没有固定的神父，最多是每个教区安排一到两个助祭。”
“正是因为这个原因，教会方面并没有驱魔人在南美主持驱魔仪式的记录，但是在2012年圣诞节之前的两个月，教会先后派出了两支由枢机主教带队的传教士队伍，登上了南美大陆。”
说着，库克教授将面前的书朝向君承宗，只看到沾着黄色水渍的书页上，用精致的意大利手写体英文记载着那两支传教士队伍从墨西哥出发，跨越巴拿马海峡，一路向南的经历。
在右边的那一页上，还有相关照片，不过不知道因为什么，照片上每个神职人员的脸都被黑色签字笔涂了起来，看不出人脸，只能看到为首的枢机主教身着白衣，手持十字架，以上帝的姿态进行传教。
库克教授进一步补充道：“这是有记录的登上南美大陆最高级别的主教，而且我敢断言，他们一定是在南美大陆上寻找着什么。”
“寻找什么？”虽然这件事听上去跟君承宗那个幻境没有什么太大关系，但是君承宗还是耐着性子听了下去。
库克教授将书放下，无奈的摇了摇头：“不知道，教会方面相关记录都被人故意涂掉了，我什么都查不到，估计是什么不可告人的东西。”
君承宗点点头，的确，教会的水远比看上去的要深得多，不到一定的神职级别根本接触不到教会的核心机密，甚至很多国家的机要部门都没有办法干预梵蒂冈的核心决策，这一点他倒是有所耳闻。
“哦，还有阿姆语，这个我倒是帮你找到了不少资料！”库克教授一拍脑门，从旁边的一堆资料里面扒拉了半天，翻出了一本看上去颇有年头的书，“差点把这个给忘了。”
这本书看样子那真是有年头了，泛黄的书脊上文字根本已经模糊到看不清，而封面上的标志也只剩下了一个角，看样子起码有百年以上的历史。
库克教授能把这本书借回来，估计也是费了不少力气。
库克教授捻了捻书页，翻到其中一页，顿了顿，对君承宗说道：“就是这里了，阿姆语源自于苏美尔文明，出现的时间已经不可考证。”
“但是唯一能够确定的一点是，阿姆语的出现并非是人与人之间的交流，”库克教授说到这里，故意顿了顿，抬起眼皮看了一眼屏幕上的君承宗，“而是用于对邪神的祭祀，后来逐渐演化成了北欧文化中的邪神崇拜。”
“邪神崇拜？”君承宗怔了怔，显然没有料到结果会是这样，“什么意思？”
库克教授似乎早知道君承宗会这么问，抬手一翻，将那本古书转了过来，对着摄像头，并且抬手用教竿指了指其中一页正中间的那个圆形标志，反问道：“你是灵媒，这个东西你应该比我清楚。”
摄像头对焦没有对准，致使出现在电脑屏幕上的书页稍稍有些模糊，君承宗必须得多靠近一些才能看出个大概的轮廓。
这个标志外面有一个圆形的轮廓，而在中间则是两个彼此交错的三角形符号，几个诡异的字符分布在三角形符号的边缘，看上去似乎是失落的楔形文字。
而就在这个标志的旁边，有一行手写注解，这个注解写的相当潦草，看上去似乎是编写这本书的人匆忙写上去的一样。
因为笔迹太过潦草，君承宗认了半天才只认出一个单词。
“Kutulu.”
“库图鲁？”君承宗一愣，印象里似乎有过这个单词，但是一时间并没有记起相关的信息。
库克教授听到君承宗这么说，这才将书放下，看着摄像头，面色凝重的说道：“对，就是库图鲁，在苏美尔文明当中跟帕祖祖、克苏鲁齐名的荒星之子库图鲁。”
如果说君承宗没记起自己在什么地方看到的库图鲁，但是一说帕祖祖和克苏鲁那他就明白了。
帕祖祖、库图鲁和克苏鲁是苏美尔上古神话当中企图毁灭人类的三位大邪神，也被后世称之为“恶魔”，而其中的克苏鲁更是被美国家霍华德?菲利普?洛夫克拉夫特创作成了著名的《克苏鲁的召唤》。
君承宗在灵媒协会的时候曾经跟随卡特研究过各个文明神话传说中的恶魔，库图鲁当然也在研究之列。
但是是因为苏美尔文明时间太过久远，再加上各种文明的更替和同化，导致关于库图鲁的形象并没有一个完全的解释，甚至还形成了各种相去甚远的传说。
所以，君承宗对于库图鲁的印象并没有克苏鲁和帕祖祖深刻。
“慢着，你的意思是，阿姆语跟库图鲁崇拜有关？”君承宗不觉眉头紧紧地拧在一起。
库图鲁是恶魔的鼻祖之一，而如果缠着陶陶的真的是恶魔，那这就已经超出了君承宗灵媒的能力范畴，理论上应该交由教会的驱魔人进行驱魔。
听了君承宗的话，库克点点头，说道：“没错。”
君承宗眼前突然闪过当时导致自己被灵媒协会除名的那次驱魔仪式，以及那个在自己眼前被扭断了脖子的十二岁男孩。
恶魔不比边缘灵，笔仙或许能够被迫于驱魔的威慑而遭到驱逐，但是恶魔不一样。
妄自进行驱魔仪式实在是太冒险了！
如果再度因为君承宗的驱魔仪式而导致有人伤亡，那他恐怕这辈子都不会原谅自己。
或许就像卡特所说的那样，由一个灵媒来主持驱魔仪式，本就是对求助者性命的不敬。
君承宗此时心里的所想库克自然不能理解，他见君承宗有些走神，旋即提醒道：“乔治？你还在听吗？”
“哦哦，对不起教授，您继续说。”让库克教授提醒了一声，他这才回过神来。
库克点点头，抬手用教竿点了点那个标志，然后又点了点标志上的楔形文字：“这个，就是曾经在北欧历史中出现过的库图鲁崇拜图腾，而上面的这几个楔形文字，就是你说的阿姆文字。”
这一次，君承宗看的更仔细了，可是个库图鲁图腾上的阿姆文字，他还是不认得。
“在北欧历史之中，库图鲁曾经有相当多的狂热信徒，他们奉库图鲁为真神，坚信只要将灵魂献祭于库图鲁就可以令其重生，”库克教授顿了顿，“他们认为，总有一天，库图鲁真神会从裂开的火山口爬出，以地狱的烈火焚尽这个被虚假尊神所掌控的世界，带领信徒重建属于荒星之子的光明世界。”