黑岩网 > 夺嫡不如当神医[清穿] > 第296章 二十三岁的春天
第296章 二十三岁的春天
推荐阅读：风起龙城、英雄联盟：我的时代、问道章、创业吧学霸大人、末日大佬速成指南、神棍日记、快穿苏妲己、星际壕婚：怂妻猖狂、位面之时空之匙、诸天供应商
黑岩网 www.heiyanbook.com，最快更新夺嫡不如当神医[清穿]最新章节！
作为父亲,八贝勒只想要女儿幸福长寿，至于那些个大富贵大出息，不就意味着八爷他自个儿的大出息大造化吗？谢谢了,大可不必。
听到这会儿，八贝勒也就明白了眼下的状况,这是让西藏的班活佛给皇子们相面呢。老爷子可真是搞事情，太子还没被废呢,就让活佛给诸皇子看看谁有大福气，这让太子怎么想？让朝臣怎么想？这是故意耍人玩呢，还是为以后另立太子埋伏笔呢？
对于自己继老大、老三、老四、老十三之后也上了康熙爷的名单这件事,八爷很是敬谢不敏，于是主动跟康熙提了要在青海和四川设官营种痘所一事，一副要将全部心神投入大清的医学事业的架势。
话说八贝勒厌烦所谓的相面活动,班活佛心里也是骂娘的。
一向作为和事佬出场的五世班活佛，并不像已故的五世达活佛那样骨子里充满了弄权基因。如今他迫于局势特意进京,也是看准了在俄国与大清关系缓和的大局面下，准噶尔的继任者策妄阿拉布坦难以掀起什么风浪。但偏偏拉萨的第巴坚持要在藏区搞独立王国，已经惹怒了大清朝廷。为了避免将来战败的后果蔓延到整个黄教,也是为了他那刚刚成年的弟子,六世达喇嘛,班喇嘛只能率先朝中原投出橄榄枝。
这是一场危险的政治游戏。
班喇嘛很清楚,清朝对于他的投诚是喜出望外,会趁机将他的地位抬得高高的,甚至康熙已经明确表示希望他能入住拉萨,取代达喇嘛的特殊地位。毕竟，曾经五世达喇嘛的特殊尊号是顺治爷赐予的，其超然地位也是大清扶持起来的；如今时过境迁,五世达喇嘛已经去世，其弟子第巴与葛尔丹纠缠不清，严重不符合清朝当初册封达喇嘛的初衷，那换个班喇嘛来也是理所应当。
清朝的处理思路很是简单粗暴，但班喇嘛需要照顾到更多人的利益。如今的六世达喇嘛还只是个刚长成的小年轻，能有多少权力？但围绕着达喇嘛的一大群实权僧侣，可是扎扎实实地把控着前藏的土地、人口和财富。什么让班喇嘛入住拉萨，这是轻飘飘一句话的事情吗？权力更迭伴随的流血斗争，不会比如今教廷和汗庭的斗争少，一个不好就是黄教分裂内乱的结局。
所以班喇嘛坚持推拒了清帝让他进入拉萨的要求。“达活佛世系乃藏民所尊崇，不可轻动。”班喇嘛说，“贫僧在札寺受戒，使命皆在札寺，此生宏愿也，不可移也。”
金碧辉煌的布达拉宫里充满了刀光血影的政治斗争，那些并不是班喇嘛所追求的。
只有在这一点上，班喇嘛非常坚决，即便是以生命为代价也不愿意松口。于是康熙只好作罢，只赐了“珍宝一样的大学者”的封号，不过经此一事后皇帝更加尊敬他是个真正有德行的高僧。
最难的一关过去了，给皇子们相面这种场面，班喇嘛直接开摆。贫僧连西藏的政局都不愿插手，难道会插手大清的继承人问题吗？吃饱了撑的？
因此无论来到班喇嘛面前的是哪个皇子，他都只顺着康熙说些模棱两可的话，能够夸八爷两句在天花疫苗上的贡献，都已经是很罕见的了。至于什么大功德，至于什么子嗣有没有大造化，呃，容贫僧想想有没有“好像说了什么实际上什么都没说的废话”。
可惜的是，皇帝大约都有些个犯贱在身上。等到打发走了老八，又让班喇嘛看过老十、老十二、老十四几个皇阿哥后，康熙越发觉得这位班喇嘛是个真中立。
“难道佛门有什么天机不可外泄的规矩吗？朕这几个儿子，哪几个品性更好些，哪几个对百姓来说不是福气，这都不能告知吗？”皇帝打了直球。
班喇嘛见糊弄不过去了，只能无奈开口：“贫僧听说，先文皇后，曾被批命说‘将母仪天下’，因此被各方英雄求取，最后果真成了一代贤后。若是没有这般批命，也许也未必嫁与皇帝。僧侣说命理，本身便成就了因，就是这个道理。因此，若非佛祖让贫僧掺和这命数，贫僧是不能批命的，开口了便是掺和了。清廷的皇子，是皇帝的家事，谁贤谁愚，皇帝是最清楚的，也不是贫僧一个外人该掺和的。”
话都说到这个份上了，康熙也明白让一个聪明人越界是不能的了。但他依旧好奇：“活佛的慧眼，真的能从面相上看到一些与常人不同的东西吗？”
班喇嘛道：“皇帝可以认为，贫僧所见，即便比常人多一些，也是长年观人的阅历所致。”
于是，这第二个关卡，也被班喇嘛给度了过去。康熙终于不再指着老太后问他寿数几何，或者是指着几个大臣让他猜谁是少年成名谁是大器晚成了。比起当算命先生，显然讲经才是班喇嘛喜闻乐见的活动。这也就是班喇嘛脾气好，这要是换了暴脾气的活佛来，被这般折腾只怕是要掀桌子了。
侍奉班喇嘛的小沙弥，尤其心疼班喇嘛。“那些个大小活佛，谁不是指定贵族家继承人，瞎话张口就来，甚至贪财弄权也大有人在。只有班喇嘛廉洁，还要为了他们在此处委曲求全。”搀扶着班喇嘛走出中正殿的时候，小沙弥用藏语说道。
班喇嘛安抚地摸了摸小沙弥的光头。“慎言，慎言啊。品性高洁的活佛、圣者，也是有的。便如你师兄，就是一个如山顶的冰雪一样干净的人。”
说起困于布达拉宫的六世达喇嘛，那可是声名狼藉，还几次声称要还俗的，闹得大家都下不来台，都道是“佛祖受劫，红尘的劫”。小沙弥听他不羁的传言听得多了，心里对这个师兄没多大好感，然而师傅却对师兄百般宽容，还替他在清帝面前求情。
小沙弥不想继续这个话题，小沙弥于是选择将话题引回来：“师傅真的看不出命格吗？不说皇子，他们的气运时明时暗，百般变化。但其他人，如刚刚跟在太后身边的几位公主，其长寿者和短寿者，还是很分明的吧？”
班喇嘛诵了一声佛号，神色有些悲悯：“既然分明，就没必要说出来徒增烦恼了。”
“哦。”小沙弥低声应了一句，但到底没压住好奇的天性，也是为了进一步转开话题。“那么师傅觉得其中谁人最贵呢？”
“以子嗣论，八公主子嗣最贵，六公主次之，七公主自享荣华，却无贵子。”
活佛的批命，公主们并不知晓。甚至，在四月初四小景君的周岁宴上，公主们还拿活佛的故事当八卦。
八贝勒确实是个难得关爱妹妹的好哥哥，又是安排壮实嬷嬷，又是训练侍卫，又是演习，排除万难将没成亲的妹妹们接出宫来，单独在水边的八角楼里为公主们摆了一桌。
六公主已经出嫁，能够光明正大地和嫂嫂们侄子们坐一起，如今在楼里的，就是德妃所出的七公主，良妃所出的八公主，一个汉妃袁氏所生的九公主，再就是已故敏妃章佳氏的十公主。人数不多，于是用的分餐制，所上餐点与前院正席上一般无二，不过照顾公主们的胃口，分量稍减罢了。
只有姐妹们在一起，又是平素里一起在公主所长大的交情，自然论起八卦来也不见外。德妃所出的七公主本身就外向爱凑热闹，又是预定了今年夏天即将出嫁的，更觉得自己已经迈入成年人的序列，偏德妃和四爷都是宠她的，也比着八公主的班底将打听消息的人手给她都备齐了。于是七公主变成了姐妹中最喜欢谈论新鲜事儿的那个。
“话说去年西藏的活佛里可是有一桩热闹看，那可是古今未有的丑事。你们知道不？”
九公主虽然是汉妃所生，但一张圆圆脸毫无忧愁的模样。“是什么是什么？我只道西藏的班喇嘛进了宫，都夸他是个高僧大德，很有些奇特的样子？怎么竟然还有丑事吗？”
七公主点了点九妹妹额头樱花状的胭脂，笑道：“班喇嘛是皇阿玛亲口御封的活佛，自然是德行无可挑剔，但还有一个达喇嘛，与我大清不亲善不说，还是个放浪和尚。”
十公主已经捂住了耳朵，小脸红扑扑的：“姐姐说什么呢？和……和尚，还能放……放……”她支吾了半天，没有将“放浪”二字重复出口，仿佛听到这样的词句，都是亵渎了。
九公主再是无忧无虑，也红了小脸，但眼睛里依旧闪着八卦的光辉。
“是真事。”八公主昆昆出来，验证了姐姐七公主的八卦。“去年是达喇嘛成年，受比丘戒的年份。结果就在比丘戒的典礼上，他公然请求还俗。整个西藏的喇嘛教都差点翻了天。”
年纪尚小的九公主和十公主哪里听过这么刺激的消息，纷纷捂住了小嘴。“这……这活佛不是天生的佛性吗？怎么还会想还俗呢？”
“是吧是吧。”七公主拍掌道，“都说六世达喇嘛是个假活佛呢，是那起子巴……巴什么反贼推出来的，果然不是个好的。那巴……巴什么，八妹，你记性好，那人叫什么来着？”
昆昆：“是第巴桑结嘉措。五世达喇嘛的首徒，在五世达喇嘛圆寂之后寻找六世灵童，确实是第巴桑结嘉措最为权威。假活佛一说，乃是第巴的政敌和硕特王廷所传，不可轻信。”
七公主不服气了：“若是真活佛，怎么会留恋酒色，还公然宣称要还俗呢？”
昆昆有些无奈，这个姐姐的朝堂智慧，也就停留在听热闹的地步了。若是只有她们姐妹两个，也就放任她去了，左右她的夫婿是住在京中的蒙古王公，不需要她去执掌一地或是左右逢源。然而如今，却是还有两个年幼的妹妹在场。这两个的将来还没定，可不好跟着七姐姐的性子走。
她犹豫了几秒，尽量用柔和的语气说话，不让自己显现出比姐姐高明的样子。“妹妹只是觉得，事情没有那么简单。若真那么明显是假活佛，西藏这么多僧侣，不乏动刀动兵的武僧，早将这冒充活佛之人拿下了。便是西藏碍于第巴的权势，朝廷也该下旨责问才是。既然皇阿玛没有明旨，只有小道消息，事情可能没有看起来那么简单。”
昆昆藏了不少自己的看法。比如在她看来，六世达喇嘛主动请求还俗，可见处境是相当恶劣了。甭管他是真活佛还是假活佛，这位就是第巴立起来的傀儡，夹在几方斗争的旋涡中也就罢了，偏偏半点实权也无；半点实权没有也就罢了，偏偏还担了一个活佛的名字，吃喝玩乐，连世俗的享受都没有。这生活无权无利无快乐，又危险又没有指望，简直天下第一苦逼，换任何一个正常人来都不愿意干。
不过六世达喇嘛大拉拉地当着全藏僧侣的面开摆，老子要还俗，这傀儡活佛谁爱当谁当去，在昆昆看来真不是一步高明的棋。在他那个位置，已经不是想撂挑子就能撂挑子的了，必须将顶在他头上的第巴和拉藏汗都给除了，才能有真正的自由。
可惜，这位六世达喇嘛，政治素养连个普通人都不如。从传闻中来看，这位也不是愚蠢的，精通不少语言，写的一手好诗。
也许是太感性了吧，一点都不理智。真是生错了地方了，明明是李白，却投了个李隆基的胎。
且不论昆昆心里是怎么想的，至少她对着姐妹们的这番说辞，只表示自己是个谨慎不轻信的人，又将康熙搬了出来当指路明灯，七公主也没有话说。而九公主十公主见氛围不对，赶忙转移话题，到了今儿的吃食和当下京中最新流行的衣服首饰上。
七公主是个心宽的，自知没有八妹妹谨慎细致，便也将事情抛开了去。转头说起了京里某某家妻妾相争的八卦来。等待在妹妹们亮晶晶的眼神里满足了她分享八卦的，便也心满意足了。
愉快地吃过几轮，又在接引嬷嬷的带领下，去给长辈嫂嫂们敬过酒，公主们就可以自由地在八角楼里玩儿了。
八角楼是藏书楼。一楼除了摆桌子空出来的地方外，就是八福晋收藏的画作。既有前朝传下来的名家字画，被小心收在玻璃罩子里；也有西洋画师所画的西洋画；更多的则是八福晋自己的画作，有小像，有花鸟，也有写意山水和仿西洋技法的风景画。有些单纯是画，有些还有题字和题诗，有秀丽的小楷的注解，也有八贝勒那充满个人风格的飘逸行书。
光是陈列在屏风和墙壁上的画作书法，就足够小姑娘们看上很久了。
八公主昆昆是哥哥嫂嫂府上的常客，对于书画鉴赏得多了，还没有多惊奇，但在其他姐妹眼中，那可就太不一样了。
九公主盯着一副海上日出的油画，就挪不开眼了。“天啊，是光。光是怎么画出来的？这也太神奇了。”
至于十公主，则是更加喜欢一副白色波斯猫的肖像，旁边还有一个红色的毛线球，外加八福晋自己题的一首咏猫的小诗。
海上日出的油画比较大件，长度足有四米，九公主只能盯着瞧，还没有占为己有的打算。但是波斯猫的肖像就比较小了，一手可以握住，十公主不停地抚摸着装裱的边缘，一副想要拿起来的样子。
不过公主们到底是好涵养，再怎么喜欢，十公主也没有张口讨要。而将她的恋恋不舍看得明明白白的八公主，也没有慷他人之慨，说出把画送给十公主这样子的话来。
“二楼和三楼都是藏书，那可是八嫂的宝贝，连八哥都不敢轻易去碰的。待到等会儿八嫂来了，咱们求一求她，上楼开开眼界，也不枉白来一趟。”八公主一番话，好歹拉回了十公主的注意力。
“瞧八姐姐又卖乖了，她肯定是见识过的，偏要来谗咱们。”
九公主笑倒在桌子上。
就在这个时候，楼外传来脚步声和喧闹声，小孩儿响亮的“姑姑”格外清晰。随后是八贝勒的声音：“景君，快给姑姑们交代一下你都抓了什么。”：，，
作为父亲,八贝勒只想要女儿幸福长寿，至于那些个大富贵大出息，不就意味着八爷他自个儿的大出息大造化吗？谢谢了,大可不必。
听到这会儿，八贝勒也就明白了眼下的状况,这是让西藏的班活佛给皇子们相面呢。老爷子可真是搞事情，太子还没被废呢,就让活佛给诸皇子看看谁有大福气，这让太子怎么想？让朝臣怎么想？这是故意耍人玩呢，还是为以后另立太子埋伏笔呢？
对于自己继老大、老三、老四、老十三之后也上了康熙爷的名单这件事,八爷很是敬谢不敏，于是主动跟康熙提了要在青海和四川设官营种痘所一事，一副要将全部心神投入大清的医学事业的架势。
话说八贝勒厌烦所谓的相面活动,班活佛心里也是骂娘的。
一向作为和事佬出场的五世班活佛，并不像已故的五世达活佛那样骨子里充满了弄权基因。如今他迫于局势特意进京,也是看准了在俄国与大清关系缓和的大局面下，准噶尔的继任者策妄阿拉布坦难以掀起什么风浪。但偏偏拉萨的第巴坚持要在藏区搞独立王国，已经惹怒了大清朝廷。为了避免将来战败的后果蔓延到整个黄教,也是为了他那刚刚成年的弟子,六世达喇嘛,班喇嘛只能率先朝中原投出橄榄枝。
这是一场危险的政治游戏。
班喇嘛很清楚,清朝对于他的投诚是喜出望外,会趁机将他的地位抬得高高的,甚至康熙已经明确表示希望他能入住拉萨,取代达喇嘛的特殊地位。毕竟，曾经五世达喇嘛的特殊尊号是顺治爷赐予的，其超然地位也是大清扶持起来的；如今时过境迁,五世达喇嘛已经去世，其弟子第巴与葛尔丹纠缠不清，严重不符合清朝当初册封达喇嘛的初衷，那换个班喇嘛来也是理所应当。
清朝的处理思路很是简单粗暴，但班喇嘛需要照顾到更多人的利益。如今的六世达喇嘛还只是个刚长成的小年轻，能有多少权力？但围绕着达喇嘛的一大群实权僧侣，可是扎扎实实地把控着前藏的土地、人口和财富。什么让班喇嘛入住拉萨，这是轻飘飘一句话的事情吗？权力更迭伴随的流血斗争，不会比如今教廷和汗庭的斗争少，一个不好就是黄教分裂内乱的结局。
所以班喇嘛坚持推拒了清帝让他进入拉萨的要求。“达活佛世系乃藏民所尊崇，不可轻动。”班喇嘛说，“贫僧在札寺受戒，使命皆在札寺，此生宏愿也，不可移也。”
金碧辉煌的布达拉宫里充满了刀光血影的政治斗争，那些并不是班喇嘛所追求的。
只有在这一点上，班喇嘛非常坚决，即便是以生命为代价也不愿意松口。于是康熙只好作罢，只赐了“珍宝一样的大学者”的封号，不过经此一事后皇帝更加尊敬他是个真正有德行的高僧。
最难的一关过去了，给皇子们相面这种场面，班喇嘛直接开摆。贫僧连西藏的政局都不愿插手，难道会插手大清的继承人问题吗？吃饱了撑的？
因此无论来到班喇嘛面前的是哪个皇子，他都只顺着康熙说些模棱两可的话，能够夸八爷两句在天花疫苗上的贡献，都已经是很罕见的了。至于什么大功德，至于什么子嗣有没有大造化，呃，容贫僧想想有没有“好像说了什么实际上什么都没说的废话”。
可惜的是，皇帝大约都有些个犯贱在身上。等到打发走了老八，又让班喇嘛看过老十、老十二、老十四几个皇阿哥后，康熙越发觉得这位班喇嘛是个真中立。
“难道佛门有什么天机不可外泄的规矩吗？朕这几个儿子，哪几个品性更好些，哪几个对百姓来说不是福气，这都不能告知吗？”皇帝打了直球。
班喇嘛见糊弄不过去了，只能无奈开口：“贫僧听说，先文皇后，曾被批命说‘将母仪天下’，因此被各方英雄求取，最后果真成了一代贤后。若是没有这般批命，也许也未必嫁与皇帝。僧侣说命理，本身便成就了因，就是这个道理。因此，若非佛祖让贫僧掺和这命数，贫僧是不能批命的，开口了便是掺和了。清廷的皇子，是皇帝的家事，谁贤谁愚，皇帝是最清楚的，也不是贫僧一个外人该掺和的。”
话都说到这个份上了，康熙也明白让一个聪明人越界是不能的了。但他依旧好奇：“活佛的慧眼，真的能从面相上看到一些与常人不同的东西吗？”
班喇嘛道：“皇帝可以认为，贫僧所见，即便比常人多一些，也是长年观人的阅历所致。”
于是，这第二个关卡，也被班喇嘛给度了过去。康熙终于不再指着老太后问他寿数几何，或者是指着几个大臣让他猜谁是少年成名谁是大器晚成了。比起当算命先生，显然讲经才是班喇嘛喜闻乐见的活动。这也就是班喇嘛脾气好，这要是换了暴脾气的活佛来，被这般折腾只怕是要掀桌子了。
侍奉班喇嘛的小沙弥，尤其心疼班喇嘛。“那些个大小活佛，谁不是指定贵族家继承人，瞎话张口就来，甚至贪财弄权也大有人在。只有班喇嘛廉洁，还要为了他们在此处委曲求全。”搀扶着班喇嘛走出中正殿的时候，小沙弥用藏语说道。
班喇嘛安抚地摸了摸小沙弥的光头。“慎言，慎言啊。品性高洁的活佛、圣者，也是有的。便如你师兄，就是一个如山顶的冰雪一样干净的人。”
说起困于布达拉宫的六世达喇嘛，那可是声名狼藉，还几次声称要还俗的，闹得大家都下不来台，都道是“佛祖受劫，红尘的劫”。小沙弥听他不羁的传言听得多了，心里对这个师兄没多大好感，然而师傅却对师兄百般宽容，还替他在清帝面前求情。
小沙弥不想继续这个话题，小沙弥于是选择将话题引回来：“师傅真的看不出命格吗？不说皇子，他们的气运时明时暗，百般变化。但其他人，如刚刚跟在太后身边的几位公主，其长寿者和短寿者，还是很分明的吧？”
班喇嘛诵了一声佛号，神色有些悲悯：“既然分明，就没必要说出来徒增烦恼了。”
“哦。”小沙弥低声应了一句，但到底没压住好奇的天性，也是为了进一步转开话题。“那么师傅觉得其中谁人最贵呢？”
“以子嗣论，八公主子嗣最贵，六公主次之，七公主自享荣华，却无贵子。”
活佛的批命，公主们并不知晓。甚至，在四月初四小景君的周岁宴上，公主们还拿活佛的故事当八卦。
八贝勒确实是个难得关爱妹妹的好哥哥，又是安排壮实嬷嬷，又是训练侍卫，又是演习，排除万难将没成亲的妹妹们接出宫来，单独在水边的八角楼里为公主们摆了一桌。
六公主已经出嫁，能够光明正大地和嫂嫂们侄子们坐一起，如今在楼里的，就是德妃所出的七公主，良妃所出的八公主，一个汉妃袁氏所生的九公主，再就是已故敏妃章佳氏的十公主。人数不多，于是用的分餐制，所上餐点与前院正席上一般无二，不过照顾公主们的胃口，分量稍减罢了。
只有姐妹们在一起，又是平素里一起在公主所长大的交情，自然论起八卦来也不见外。德妃所出的七公主本身就外向爱凑热闹，又是预定了今年夏天即将出嫁的，更觉得自己已经迈入成年人的序列，偏德妃和四爷都是宠她的，也比着八公主的班底将打听消息的人手给她都备齐了。于是七公主变成了姐妹中最喜欢谈论新鲜事儿的那个。
“话说去年西藏的活佛里可是有一桩热闹看，那可是古今未有的丑事。你们知道不？”
九公主虽然是汉妃所生，但一张圆圆脸毫无忧愁的模样。“是什么是什么？我只道西藏的班喇嘛进了宫，都夸他是个高僧大德，很有些奇特的样子？怎么竟然还有丑事吗？”
七公主点了点九妹妹额头樱花状的胭脂，笑道：“班喇嘛是皇阿玛亲口御封的活佛，自然是德行无可挑剔，但还有一个达喇嘛，与我大清不亲善不说，还是个放浪和尚。”
十公主已经捂住了耳朵，小脸红扑扑的：“姐姐说什么呢？和……和尚，还能放……放……”她支吾了半天，没有将“放浪”二字重复出口，仿佛听到这样的词句，都是亵渎了。
九公主再是无忧无虑，也红了小脸，但眼睛里依旧闪着八卦的光辉。
“是真事。”八公主昆昆出来，验证了姐姐七公主的八卦。“去年是达喇嘛成年，受比丘戒的年份。结果就在比丘戒的典礼上，他公然请求还俗。整个西藏的喇嘛教都差点翻了天。”
年纪尚小的九公主和十公主哪里听过这么刺激的消息，纷纷捂住了小嘴。“这……这活佛不是天生的佛性吗？怎么还会想还俗呢？”
“是吧是吧。”七公主拍掌道，“都说六世达喇嘛是个假活佛呢，是那起子巴……巴什么反贼推出来的，果然不是个好的。那巴……巴什么，八妹，你记性好，那人叫什么来着？”
昆昆：“是第巴桑结嘉措。五世达喇嘛的首徒，在五世达喇嘛圆寂之后寻找六世灵童，确实是第巴桑结嘉措最为权威。假活佛一说，乃是第巴的政敌和硕特王廷所传，不可轻信。”
七公主不服气了：“若是真活佛，怎么会留恋酒色，还公然宣称要还俗呢？”
昆昆有些无奈，这个姐姐的朝堂智慧，也就停留在听热闹的地步了。若是只有她们姐妹两个，也就放任她去了，左右她的夫婿是住在京中的蒙古王公，不需要她去执掌一地或是左右逢源。然而如今，却是还有两个年幼的妹妹在场。这两个的将来还没定，可不好跟着七姐姐的性子走。
她犹豫了几秒，尽量用柔和的语气说话，不让自己显现出比姐姐高明的样子。“妹妹只是觉得，事情没有那么简单。若真那么明显是假活佛，西藏这么多僧侣，不乏动刀动兵的武僧，早将这冒充活佛之人拿下了。便是西藏碍于第巴的权势，朝廷也该下旨责问才是。既然皇阿玛没有明旨，只有小道消息，事情可能没有看起来那么简单。”
昆昆藏了不少自己的看法。比如在她看来，六世达喇嘛主动请求还俗，可见处境是相当恶劣了。甭管他是真活佛还是假活佛，这位就是第巴立起来的傀儡，夹在几方斗争的旋涡中也就罢了，偏偏半点实权也无；半点实权没有也就罢了，偏偏还担了一个活佛的名字，吃喝玩乐，连世俗的享受都没有。这生活无权无利无快乐，又危险又没有指望，简直天下第一苦逼，换任何一个正常人来都不愿意干。
不过六世达喇嘛大拉拉地当着全藏僧侣的面开摆，老子要还俗，这傀儡活佛谁爱当谁当去，在昆昆看来真不是一步高明的棋。在他那个位置，已经不是想撂挑子就能撂挑子的了，必须将顶在他头上的第巴和拉藏汗都给除了，才能有真正的自由。
可惜，这位六世达喇嘛，政治素养连个普通人都不如。从传闻中来看，这位也不是愚蠢的，精通不少语言，写的一手好诗。
也许是太感性了吧，一点都不理智。真是生错了地方了，明明是李白，却投了个李隆基的胎。
且不论昆昆心里是怎么想的，至少她对着姐妹们的这番说辞，只表示自己是个谨慎不轻信的人，又将康熙搬了出来当指路明灯，七公主也没有话说。而九公主十公主见氛围不对，赶忙转移话题，到了今儿的吃食和当下京中最新流行的衣服首饰上。
七公主是个心宽的，自知没有八妹妹谨慎细致，便也将事情抛开了去。转头说起了京里某某家妻妾相争的八卦来。等待在妹妹们亮晶晶的眼神里满足了她分享八卦的，便也心满意足了。
愉快地吃过几轮，又在接引嬷嬷的带领下，去给长辈嫂嫂们敬过酒，公主们就可以自由地在八角楼里玩儿了。
八角楼是藏书楼。一楼除了摆桌子空出来的地方外，就是八福晋收藏的画作。既有前朝传下来的名家字画，被小心收在玻璃罩子里；也有西洋画师所画的西洋画；更多的则是八福晋自己的画作，有小像，有花鸟，也有写意山水和仿西洋技法的风景画。有些单纯是画，有些还有题字和题诗，有秀丽的小楷的注解，也有八贝勒那充满个人风格的飘逸行书。
光是陈列在屏风和墙壁上的画作书法，就足够小姑娘们看上很久了。
八公主昆昆是哥哥嫂嫂府上的常客，对于书画鉴赏得多了，还没有多惊奇，但在其他姐妹眼中，那可就太不一样了。
九公主盯着一副海上日出的油画，就挪不开眼了。“天啊，是光。光是怎么画出来的？这也太神奇了。”
至于十公主，则是更加喜欢一副白色波斯猫的肖像，旁边还有一个红色的毛线球，外加八福晋自己题的一首咏猫的小诗。
海上日出的油画比较大件，长度足有四米，九公主只能盯着瞧，还没有占为己有的打算。但是波斯猫的肖像就比较小了，一手可以握住，十公主不停地抚摸着装裱的边缘，一副想要拿起来的样子。
不过公主们到底是好涵养，再怎么喜欢，十公主也没有张口讨要。而将她的恋恋不舍看得明明白白的八公主，也没有慷他人之慨，说出把画送给十公主这样子的话来。
“二楼和三楼都是藏书，那可是八嫂的宝贝，连八哥都不敢轻易去碰的。待到等会儿八嫂来了，咱们求一求她，上楼开开眼界，也不枉白来一趟。”八公主一番话，好歹拉回了十公主的注意力。
“瞧八姐姐又卖乖了，她肯定是见识过的，偏要来谗咱们。”
九公主笑倒在桌子上。
就在这个时候，楼外传来脚步声和喧闹声，小孩儿响亮的“姑姑”格外清晰。随后是八贝勒的声音：“景君，快给姑姑们交代一下你都抓了什么。”：，，