第五章 神秘女杰 侦探古寺识奇画 二
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当修德与赵雅蕊两人在寺院各处行走时，香客们都盯着他们看，一位是高贵绚丽的大美女，一位是老沉持重的大和尚，两人在古寺里成了一道奇妙的风景线。
修德还领着赵雅蕊到后山的塔林去烧香，离开塔林走下山时，修德心想：“时间过得真快，佛主、菩萨都拜过了，女施主就要走了，不知为何，老衲有点舍不得，多年没有这样的感觉了！”
正想着，修德突然有了主意，对赵雅蕊说：“女施主，你不是明日即要来读经了吗？老衲先请你去看看藏经阁，里面藏着很多佛经，你一定会喜欢的！”他想以这种方式，留赵雅蕊在寺庙多呆一会儿。
“太好了，小女子正想着请求大师带我去藏经阁看看，想不到大师先提出建议了，真是心有灵犀，善哉，走吧，请！”其实，赵雅蕊最兴趣的就是藏经阁，一听修德要领他去，心里特别高兴，心中暗暗想：“谢谢主动配合，这正是我最想要去的地方！”
“女施主如此靓……高贵的人，在藏书阁里一定会显得更杰出，书阁的雅致环境，将衬托女施主更高贵典雅！”修德本想说“施主如此靓丽……”，但随即意识到自己不冷静了，急忙改口，但“靓”字已经说出，他觉有点不好意思，他不敢正视赵雅蕊。
赵雅蕊仔细观察着藏经阁里的布置，只见有近三十多个书橱，存放着很多经书，其中，有两个书橱上的经书，包装特别讲究，她走到那两个书橱前，问说：“大师，为何此两橱经书，显得特别珍贵？是更重要的经书吗？”
修德说：“这些书要么是年代比较久远的书，要么是内容比较重要的经书，所以，用樟木、橡木书盒珍藏起来，一是为了保护好经书，二是表示对这些书的敬重！”
“藏经阁里藏的全是经书吗？是否也有尘间学界的子书、史书或别的？”赵雅蕊问。
“绝大多数是经书，也有少量的史书，至于历朝的子书，非常少！”修德回答。
“大师，小女子能取出来看看吗？”赵雅蕊礼貌地问。
“当然可以，请女施主随便看！”修德回答说。
赵雅蕊取出了一个显得很旧的木盒，打开一看，是《无量寿经》，她翻看了一下，放回去，又拿出了一盒，是《阿弥陀经》，接着又看了几盒，也都是佛经。他又走到另一几个书橱看了看，问修德说：“经书如此之多，能看得完吗？”
修德回答：“读经多少，不是最重要的，重要的在于修行悟道，心诚所致，佛境澄明，诚心礼佛，佛在心中，念经亦是修行，修行在于归心于佛！”
“大师说得对，诚心礼佛方是最重要的！小女子以后得多向大师请教！”赵雅蕊心有所悟地说。她一边与修德对话，一边观看着藏经阁四处，心想：“藏经阁是很多僧人都能进来的地方，这些书橱上，一定不会藏有秘籍的，是否还有什么机关、密室呢？”
赵雅蕊说：“让大师一直这样陪着站着，心有不安，您就坐在那椅子上歇着，小女子自己看看！”
“好的，女施主请便，老僧去叫徒弟沏茶，让女施也歇会儿品品茶！”说着，他走出了藏经阁。
赵雅蕊乘修德出去，急忙四处察看，她想找找看，是否有什么密室，他仔细观察了各书橱和每一堵墙，并没有发现什么可疑之处，凭她的探察经验，如果藏有机密，是很难逃过她的眼睛的。
“女施主，请来喝杯茶吧！这是黄山毛峰，清香甘醇，请来一品！”修德进门后说。
赵雅蕊走到桌子边，接过修德递过来的茶杯，感激地说：“给大师添麻烦了，还特意去沏来好茶，十分感谢！”
两人在藏经阁，一边品着茶，一边谈着读经念经的事，转眼快到晌午了，赵雅蕊起身告辞，修德说：“午餐时间快到了，女施主不妨留下来，在弊寺香积厨品赏素餐，亦是一种修行，不知女施主是否赏光？”
“感谢大师的邀请，但小女子已对府里说好了，晌午必须回去，大师的心意，小女子在心里领了，以后再打扰大师吧，今日告辞了，谢谢！”赵雅蕊心想：“欲速则不达，不能太积极了，欲擒必须故纵，事情得慢慢办，才能办好。”
赵雅蕊走后，修德回到他的禅房，他冷静地细细思量今日女施主赵雅蕊来寺里捐赠的事，他一方面想：“这赵雅蕊来得蹊跷，为什么这个时候来呢？事先没有提捐赠的事，第一次到静安寺就捐了五百两，有点奇怪，难道她另有目的？会不会又是一个探秘者？难道又是江湖某一派又派人‘光临’古寺了？”另一方面，他又想：“这赵雅蕊穿着高贵，言行举止得体高雅，知书达理，且从她的站立姿势来看，轻盈优雅，不像是练武功的人，没有江湖人的那种姿态、气势，也许是我多心了，可能她真的是奉父命来捐赠的，看她礼佛的那种虔诚样子，对佛是有所悟的，这是江湖人装不出来的，古寺寂寥，能有这样一位优雅美丽的女施主来念念经，也是不错的，何况，她是带着五百两银子来的，就先不怀疑她了，教教她念经再说，假使她别有用心，发现后再对付她也不迟。”
修德想清楚了，就靠在椅子上想歇会儿，但他眼前总是浮现着赵雅蕊那妩媚优雅的形象，他的心很难静下来。
第二天，朝食之后，赵雅蕊又来到了静安寺，早有小和尚在寺门外候着，他见赵雅蕊来了，便迎上去说：“女施主，弟子奉大师之命，在此恭候女施主，大师请您到客堂去，他在那里等您，请随我来！”
“谢谢小师傅，请！”赵雅蕊说。
“欢迎女施主，请进！”修德已在客堂里等着赵雅蕊，他热情地说。
“又打扰大师了，请多原谅！”赵雅蕊客气地说。
“请坐，喝杯茶吧！”修德说：“女施主今日到寺里来，是想开始念经了吗？”
“听从大师吩咐，小女子对该如何念经不懂，请大师多指教！”赵雅蕊说。
“在静安寺，在重要时日或有重要事时，僧人在大雄宝殿隆重举行念经仪式，平常，僧人们是在藏经阁后面的禅堂念经，而赵施主是女士，在禅堂不方便，老衲想，女施主还是单独在一处念经好，所以，老僧把藏经阁重新布置，腾出一处，让女施主就藏经阁念经，每日上午，老僧让寺里僧人不准进藏经阁，让女施主专心念经，你看可否？”修德说出了他的建议。
“小女子给寺里添麻烦了，实在过意不去，就听大师安排，小女子谢谢了！”赵雅蕊说。
“不知女施主想在寺里念经几日？”修德问。
“小女子打算在寺里念七日经，不知方便吗？听大师吩咐！”赵雅蕊说出了她的想法。
“好！这七日，每日上午你在藏经阁念经，老衲一会儿带你过去，向你讲念经方法，希望对女施主有帮助！”
修德领着赵雅蕊到了藏经阁，赵雅蕊发现，左边腾出了一块地方，安排了桌子，放着经书，下面地板上，有个金黄色的莲垫，显得清洁静雅。
“女施主请坐，念经需知道一些方法，老僧向你讲讲，如果女施主已经知道，就当是老僧多??拢毙薜滤怠?p>“小女子对念经不懂，请大师指教！”赵雅蕊说。
“这是《大悲咒》《心经》《礼佛大忏悔文》，请女施主看看！”修德把三本经文交给赵雅蕊，然后接着说：“一般是每人每天念《大悲咒》三至七遍；念《心经》七遍，《心经》只在白天念诵；念《礼佛大忏悔文》三至七遍。如果你是为父亲念经，可以每日念《大悲咒》七遍、《心经》七遍、《礼佛大忏悔文》七遍，念经前，可是说‘请大慈大悲观世音菩萨保佑我父亲xxx（你父亲的名字）……（说你期望保佑的内容）’。”
“小女子记住了，多谢大师指教！”
修德继续介绍说：“念经最要紧的是心诚，只有诚恳、至诚，才有效果，即所谓‘心诚则灵’，念经时眼睛最好是三分开，七分闭，似见非见，这样才能既不感到吃力，亦不会受周围干扰。念经时主要是以‘意’来念，念出的声音是次要的，最好既念出声，但又要听不见，即念出自己心声。假如你念经时用念珠会分神，那就不用念珠；假如你用念珠更能集中精神，那就用念珠，主要是心要诚，意要专。”
“谨听大师教诲！小女子一定认真学，念好经！”赵雅蕊诚恳地说
当修德与赵雅蕊两人在寺院各处行走时，香客们都盯着他们看，一位是高贵绚丽的大美女，一位是老沉持重的大和尚，两人在古寺里成了一道奇妙的风景线。
修德还领着赵雅蕊到后山的塔林去烧香，离开塔林走下山时，修德心想：“时间过得真快，佛主、菩萨都拜过了，女施主就要走了，不知为何，老衲有点舍不得，多年没有这样的感觉了！”
正想着，修德突然有了主意，对赵雅蕊说：“女施主，你不是明日即要来读经了吗？老衲先请你去看看藏经阁，里面藏着很多佛经，你一定会喜欢的！”他想以这种方式，留赵雅蕊在寺庙多呆一会儿。
“太好了，小女子正想着请求大师带我去藏经阁看看，想不到大师先提出建议了，真是心有灵犀，善哉，走吧，请！”其实，赵雅蕊最兴趣的就是藏经阁，一听修德要领他去，心里特别高兴，心中暗暗想：“谢谢主动配合，这正是我最想要去的地方！”
“女施主如此靓……高贵的人，在藏书阁里一定会显得更杰出，书阁的雅致环境，将衬托女施主更高贵典雅！”修德本想说“施主如此靓丽……”，但随即意识到自己不冷静了，急忙改口，但“靓”字已经说出，他觉有点不好意思，他不敢正视赵雅蕊。
赵雅蕊仔细观察着藏经阁里的布置，只见有近三十多个书橱，存放着很多经书，其中，有两个书橱上的经书，包装特别讲究，她走到那两个书橱前，问说：“大师，为何此两橱经书，显得特别珍贵？是更重要的经书吗？”
修德说：“这些书要么是年代比较久远的书，要么是内容比较重要的经书，所以，用樟木、橡木书盒珍藏起来，一是为了保护好经书，二是表示对这些书的敬重！”
“藏经阁里藏的全是经书吗？是否也有尘间学界的子书、史书或别的？”赵雅蕊问。
“绝大多数是经书，也有少量的史书，至于历朝的子书，非常少！”修德回答。
“大师，小女子能取出来看看吗？”赵雅蕊礼貌地问。
“当然可以，请女施主随便看！”修德回答说。
赵雅蕊取出了一个显得很旧的木盒，打开一看，是《无量寿经》，她翻看了一下，放回去，又拿出了一盒，是《阿弥陀经》，接着又看了几盒，也都是佛经。他又走到另一几个书橱看了看，问修德说：“经书如此之多，能看得完吗？”
修德回答：“读经多少，不是最重要的，重要的在于修行悟道，心诚所致，佛境澄明，诚心礼佛，佛在心中，念经亦是修行，修行在于归心于佛！”
“大师说得对，诚心礼佛方是最重要的！小女子以后得多向大师请教！”赵雅蕊心有所悟地说。她一边与修德对话，一边观看着藏经阁四处，心想：“藏经阁是很多僧人都能进来的地方，这些书橱上，一定不会藏有秘籍的，是否还有什么机关、密室呢？”
赵雅蕊说：“让大师一直这样陪着站着，心有不安，您就坐在那椅子上歇着，小女子自己看看！”
“好的，女施主请便，老僧去叫徒弟沏茶，让女施也歇会儿品品茶！”说着，他走出了藏经阁。
赵雅蕊乘修德出去，急忙四处察看，她想找找看，是否有什么密室，他仔细观察了各书橱和每一堵墙，并没有发现什么可疑之处，凭她的探察经验，如果藏有机密，是很难逃过她的眼睛的。
“女施主，请来喝杯茶吧！这是黄山毛峰，清香甘醇，请来一品！”修德进门后说。
赵雅蕊走到桌子边，接过修德递过来的茶杯，感激地说：“给大师添麻烦了，还特意去沏来好茶，十分感谢！”
两人在藏经阁，一边品着茶，一边谈着读经念经的事，转眼快到晌午了，赵雅蕊起身告辞，修德说：“午餐时间快到了，女施主不妨留下来，在弊寺香积厨品赏素餐，亦是一种修行，不知女施主是否赏光？”
“感谢大师的邀请，但小女子已对府里说好了，晌午必须回去，大师的心意，小女子在心里领了，以后再打扰大师吧，今日告辞了，谢谢！”赵雅蕊心想：“欲速则不达，不能太积极了，欲擒必须故纵，事情得慢慢办，才能办好。”
赵雅蕊走后，修德回到他的禅房，他冷静地细细思量今日女施主赵雅蕊来寺里捐赠的事，他一方面想：“这赵雅蕊来得蹊跷，为什么这个时候来呢？事先没有提捐赠的事，第一次到静安寺就捐了五百两，有点奇怪，难道她另有目的？会不会又是一个探秘者？难道又是江湖某一派又派人‘光临’古寺了？”另一方面，他又想：“这赵雅蕊穿着高贵，言行举止得体高雅，知书达理，且从她的站立姿势来看，轻盈优雅，不像是练武功的人，没有江湖人的那种姿态、气势，也许是我多心了，可能她真的是奉父命来捐赠的，看她礼佛的那种虔诚样子，对佛是有所悟的，这是江湖人装不出来的，古寺寂寥，能有这样一位优雅美丽的女施主来念念经，也是不错的，何况，她是带着五百两银子来的，就先不怀疑她了，教教她念经再说，假使她别有用心，发现后再对付她也不迟。”
修德想清楚了，就靠在椅子上想歇会儿，但他眼前总是浮现着赵雅蕊那妩媚优雅的形象，他的心很难静下来。
第二天，朝食之后，赵雅蕊又来到了静安寺，早有小和尚在寺门外候着，他见赵雅蕊来了，便迎上去说：“女施主，弟子奉大师之命，在此恭候女施主，大师请您到客堂去，他在那里等您，请随我来！”
“谢谢小师傅，请！”赵雅蕊说。
“欢迎女施主，请进！”修德已在客堂里等着赵雅蕊，他热情地说。
“又打扰大师了，请多原谅！”赵雅蕊客气地说。
“请坐，喝杯茶吧！”修德说：“女施主今日到寺里来，是想开始念经了吗？”
“听从大师吩咐，小女子对该如何念经不懂，请大师多指教！”赵雅蕊说。
“在静安寺，在重要时日或有重要事时，僧人在大雄宝殿隆重举行念经仪式，平常，僧人们是在藏经阁后面的禅堂念经，而赵施主是女士，在禅堂不方便，老衲想，女施主还是单独在一处念经好，所以，老僧把藏经阁重新布置，腾出一处，让女施主就藏经阁念经，每日上午，老僧让寺里僧人不准进藏经阁，让女施主专心念经，你看可否？”修德说出了他的建议。
“小女子给寺里添麻烦了，实在过意不去，就听大师安排，小女子谢谢了！”赵雅蕊说。
“不知女施主想在寺里念经几日？”修德问。
“小女子打算在寺里念七日经，不知方便吗？听大师吩咐！”赵雅蕊说出了她的想法。
“好！这七日，每日上午你在藏经阁念经，老衲一会儿带你过去，向你讲念经方法，希望对女施主有帮助！”
修德领着赵雅蕊到了藏经阁，赵雅蕊发现，左边腾出了一块地方，安排了桌子，放着经书，下面地板上，有个金黄色的莲垫，显得清洁静雅。
“女施主请坐，念经需知道一些方法，老僧向你讲讲，如果女施主已经知道，就当是老僧多??拢毙薜滤怠?p>“小女子对念经不懂，请大师指教！”赵雅蕊说。
“这是《大悲咒》《心经》《礼佛大忏悔文》，请女施主看看！”修德把三本经文交给赵雅蕊，然后接着说：“一般是每人每天念《大悲咒》三至七遍；念《心经》七遍，《心经》只在白天念诵；念《礼佛大忏悔文》三至七遍。如果你是为父亲念经，可以每日念《大悲咒》七遍、《心经》七遍、《礼佛大忏悔文》七遍，念经前，可是说‘请大慈大悲观世音菩萨保佑我父亲xxx（你父亲的名字）……（说你期望保佑的内容）’。”
“小女子记住了，多谢大师指教！”
修德继续介绍说：“念经最要紧的是心诚，只有诚恳、至诚，才有效果，即所谓‘心诚则灵’，念经时眼睛最好是三分开，七分闭，似见非见，这样才能既不感到吃力，亦不会受周围干扰。念经时主要是以‘意’来念，念出的声音是次要的，最好既念出声，但又要听不见，即念出自己心声。假如你念经时用念珠会分神，那就不用念珠；假如你用念珠更能集中精神，那就用念珠，主要是心要诚，意要专。”
“谨听大师教诲！小女子一定认真学，念好经！”赵雅蕊诚恳地说