第七章：世间五派修行法
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上官若水缓缓起身，抚了抚青丝。
开口第一句便是“今日为师心情不好，就不讲道了”。
众人闻言，眼中纷纷露出疑惑之色。
师尊向来心如止水，便是天塌下来，也宛如幽谷清潭，不为所动，何故今日忽然心情不好？当真怪哉！
随后，又听她说道：“索性有些无聊，就给你们讲讲这世间修行派别。”
殿外钟于心闻言，心下也是来了兴趣，常年呆在绝情宫，对这世间的了解却非常之匮乏，最需要这种提纲挈领一般的概述。
上官若水开始娓娓道来。
“这天下修行之士，依照修行法门不同，可分为五大流派。
其一，便是我们玄门道家，以阴阳五行为道理，八卦九宫为脉络，沟通天地元气，内外双修，于内玉液还丹成龙虎，于外虚空元神现灵光，内外相济，阴阳相合，修成无上手段，乘烟霞，御云雾，朝游北海暮苍梧，神念一动十万里，跳出三界外，不在五行中。”
“其二，便是释家佛门，此派立意过高，往往需几世轮回，方得正果，不修前世今生果业，只求来世涅槃超脱。
其修行法门重在一个“悟”字，观自在，觉悟本来，是诸空法相，不死不灭，不垢不净，不增不减，号称一朝觉悟，元神自成。”
说到此处时，只见那上官若水脸上笑了笑，似乎略带有些嘲讽。
而后又继续说道：“这佛门修行，可分作三大境界，第一便是声闻小乘境，即明悟四谛——知苦、断集、慕灭、修道。该境圆满，可于体内结成佛门舍利，修得罗汉金身，与我道家【金丹】相若。”
“第二便是缘觉中乘境，感悟十二因缘之理，即无名、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死，觉悟无常。他们认为，世间所有，生死轮转，皆在这十二因缘之中。”
“是谓：未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”
“佛家弟子将此境修行圆满，等同于我道家【元神】”
只见那上官若水又摇了摇头，说道：“若要感悟这十二因缘，非得在尘世间体悟多少轮回，我辈玄门修士，只争朝夕，自当求今世逍遥！”
“第三便是菩萨大乘境，此境为师也知晓不多，只知其对应我道家【合道】，与天地同寿，与日月同庚，不入轮回，不沾业果，非大劫不可灭。”
“其三便是神宗魔门，不修元神，只修肉身之道，保住神识一点清明，内炼一口本我真气，以后天之躯，逆返先天，以真气淬炼皮、肉、骨、血、髓、五脏、六腑，最终达到肉身混元如一，效仿先天神魔，求得那一力破万法之道，此道者，肉身拥有变换莫测之神通，其天罡地煞108般变化，倒是能够与我道家天罡地煞神通媲美。”
“其四，便是浩然儒家，截取人间王朝气运，内炼一口浩然气，此道虽也有言出法随，辟邪镇魔之功，可论与人争斗，却远远不如其他四家，甚至稍有不慎，凡俗武者亦可将其斩杀。
而且，此道依托王权，所沾因果甚多，若是引得社稷动荡，兵戈祸起，人间汹汹，那便是超凡入圣，也难以挡住万民业火，到那时，当真是万劫不复。古往今来，以此道征得长生者也不多，不过三人而已。”
“其五，乃旁门杂家，世间将不入流的修行者，尽数归于此行列，旁门杂家修行理论繁杂，修行法门亦是种类繁多，虽其中不乏有天纵之才，求得长生之果，可却长生无方。故而此道中人，大多不修大道，尤好专研神通法术，与人争斗，手段变幻莫测，其中更是多阴狠狡诈之辈，你们以后出了山门，若是遇到旁门杂家之人，当小心应付。”
上官若水说完，众人眼中皆若有所思。
只听那顾曼萱忽然开口道：“师尊，那这五家当中，谁更厉害些？”
上官若水嫣然一笑，说道：“那自是我们玄门道家！”
“若论世间长生法，我玄门亦可独步天下，其中征得长生道果之人，更是五家之最。”
“只因我玄门之法循序渐进，堂皇正宗，最得长生奥义。”
“我们玄门道家，将修行划分为十一个步骤。”
“第一步：筑基，打通人体正经十二，奇经八脉，使得天地元气可于体内运行通畅，筑得大道之基，身轻体健，百病不侵。”
“第二步：辟谷，搬运天地元气，于己身先天元精相合，运转周身，于丹田内蕴生元炁，餐天食气，无需再食五谷。”
“第三步：入窍，待到丹田元炁充盈，炁化玉液，再将元炁玉液灌满周身三百六十五处穴道，到此步，体内法力生生不息，神通法术信手拈来。”
“第四步：凝煞，我道家法天效地，更是将人体当成小天地，天地初分划阴阳，清浊两气上下分，清者为阳，对应天罡之气，浊者为阴，对应地煞之气，这凝煞就是采集地脉煞气，熔炼人体阴之浊气。”
“第五步：炼罡，先阴后阳，凝煞之后方可炼罡，采集星辰罡气，熔炼人体阳之清气。”
“第六步：金丹，以周身元炁为基，以天罡地煞之气为阴阳，龙虎交汇，阴阳相济，三花聚顶，五气朝元，玉液还丹，到此步，可谓陆地神仙也，周身法力如汪洋大海，龙虎见之需低头，神鬼闻之需退避，寿更可达一千之数。”
“第七步：阴神，内丹已修成，欲求长生法，还需再补外丹术，外丹者，元神也。
何谓元神？父母媾精后，一点灵光太虚来，我之元神也。元神乃真我之意，随人出生而生，但却潜藏于内，需要通过后天不断修炼，将其唤醒。
我们道家将元神细分为三魂六魄，魂为阳，魄为阴，要成就阴神，当以太阴炼魄，使得七魄熔炼为一，到达此步者，身死，亦可保住一念清明，可转修鬼仙之道，出入幽冥，不生亦不灭。”
“如今为师便是此步修士。”
“第八步，阳神，太阳炼魂，将三魂熔炼为一，成就纯阳道果。阳神可摆脱肉身躯壳，于人体天门而出，聚则为形，散则为气，隐现自如，变化无方，修炼至此，方成生命之主，使之我命由我不由天，长生久视，不入轮回。可谓之为纯阳真仙也。”
“第九步，元神，阴神与阳神相合，阴阳交汇，魂魄从此混元如一，修成外丹——元神，从此朝游北海暮苍梧，神念一动十万里，跳出三界外，不在五行中，真仙见之需拱手，鬼仙见之需叩头。”
“第十步，合道，内有一颗金丹在，外丹元神现灵光，内丹外丹，一阴一阳，内外相合，道果方成，此步大修士，已然功参造化，遨游三千界，遁入天外天，非天地大劫不可灭。”
“至于第十步之上，就不提了，你们当中有生之年若是能够达到为师这般程度，也足矣。今日就此为止，为师也乏了，各自散去吧！”
说完，衣袖一挥，顿时化作一缕青烟，消失在殿内。
上官若水缓缓起身，抚了抚青丝。
开口第一句便是“今日为师心情不好，就不讲道了”。
众人闻言，眼中纷纷露出疑惑之色。
师尊向来心如止水，便是天塌下来，也宛如幽谷清潭，不为所动，何故今日忽然心情不好？当真怪哉！
随后，又听她说道：“索性有些无聊，就给你们讲讲这世间修行派别。”
殿外钟于心闻言，心下也是来了兴趣，常年呆在绝情宫，对这世间的了解却非常之匮乏，最需要这种提纲挈领一般的概述。
上官若水开始娓娓道来。
“这天下修行之士，依照修行法门不同，可分为五大流派。
其一，便是我们玄门道家，以阴阳五行为道理，八卦九宫为脉络，沟通天地元气，内外双修，于内玉液还丹成龙虎，于外虚空元神现灵光，内外相济，阴阳相合，修成无上手段，乘烟霞，御云雾，朝游北海暮苍梧，神念一动十万里，跳出三界外，不在五行中。”
“其二，便是释家佛门，此派立意过高，往往需几世轮回，方得正果，不修前世今生果业，只求来世涅槃超脱。
其修行法门重在一个“悟”字，观自在，觉悟本来，是诸空法相，不死不灭，不垢不净，不增不减，号称一朝觉悟，元神自成。”
说到此处时，只见那上官若水脸上笑了笑，似乎略带有些嘲讽。
而后又继续说道：“这佛门修行，可分作三大境界，第一便是声闻小乘境，即明悟四谛——知苦、断集、慕灭、修道。该境圆满，可于体内结成佛门舍利，修得罗汉金身，与我道家【金丹】相若。”
“第二便是缘觉中乘境，感悟十二因缘之理，即无名、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死，觉悟无常。他们认为，世间所有，生死轮转，皆在这十二因缘之中。”
“是谓：未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”
“佛家弟子将此境修行圆满，等同于我道家【元神】”
只见那上官若水又摇了摇头，说道：“若要感悟这十二因缘，非得在尘世间体悟多少轮回，我辈玄门修士，只争朝夕，自当求今世逍遥！”
“第三便是菩萨大乘境，此境为师也知晓不多，只知其对应我道家【合道】，与天地同寿，与日月同庚，不入轮回，不沾业果，非大劫不可灭。”
“其三便是神宗魔门，不修元神，只修肉身之道，保住神识一点清明，内炼一口本我真气，以后天之躯，逆返先天，以真气淬炼皮、肉、骨、血、髓、五脏、六腑，最终达到肉身混元如一，效仿先天神魔，求得那一力破万法之道，此道者，肉身拥有变换莫测之神通，其天罡地煞108般变化，倒是能够与我道家天罡地煞神通媲美。”
“其四，便是浩然儒家，截取人间王朝气运，内炼一口浩然气，此道虽也有言出法随，辟邪镇魔之功，可论与人争斗，却远远不如其他四家，甚至稍有不慎，凡俗武者亦可将其斩杀。
而且，此道依托王权，所沾因果甚多，若是引得社稷动荡，兵戈祸起，人间汹汹，那便是超凡入圣，也难以挡住万民业火，到那时，当真是万劫不复。古往今来，以此道征得长生者也不多，不过三人而已。”
“其五，乃旁门杂家，世间将不入流的修行者，尽数归于此行列，旁门杂家修行理论繁杂，修行法门亦是种类繁多，虽其中不乏有天纵之才，求得长生之果，可却长生无方。故而此道中人，大多不修大道，尤好专研神通法术，与人争斗，手段变幻莫测，其中更是多阴狠狡诈之辈，你们以后出了山门，若是遇到旁门杂家之人，当小心应付。”
上官若水说完，众人眼中皆若有所思。
只听那顾曼萱忽然开口道：“师尊，那这五家当中，谁更厉害些？”
上官若水嫣然一笑，说道：“那自是我们玄门道家！”
“若论世间长生法，我玄门亦可独步天下，其中征得长生道果之人，更是五家之最。”
“只因我玄门之法循序渐进，堂皇正宗，最得长生奥义。”
“我们玄门道家，将修行划分为十一个步骤。”
“第一步：筑基，打通人体正经十二，奇经八脉，使得天地元气可于体内运行通畅，筑得大道之基，身轻体健，百病不侵。”
“第二步：辟谷，搬运天地元气，于己身先天元精相合，运转周身，于丹田内蕴生元炁，餐天食气，无需再食五谷。”
“第三步：入窍，待到丹田元炁充盈，炁化玉液，再将元炁玉液灌满周身三百六十五处穴道，到此步，体内法力生生不息，神通法术信手拈来。”
“第四步：凝煞，我道家法天效地，更是将人体当成小天地，天地初分划阴阳，清浊两气上下分，清者为阳，对应天罡之气，浊者为阴，对应地煞之气，这凝煞就是采集地脉煞气，熔炼人体阴之浊气。”
“第五步：炼罡，先阴后阳，凝煞之后方可炼罡，采集星辰罡气，熔炼人体阳之清气。”
“第六步：金丹，以周身元炁为基，以天罡地煞之气为阴阳，龙虎交汇，阴阳相济，三花聚顶，五气朝元，玉液还丹，到此步，可谓陆地神仙也，周身法力如汪洋大海，龙虎见之需低头，神鬼闻之需退避，寿更可达一千之数。”
“第七步：阴神，内丹已修成，欲求长生法，还需再补外丹术，外丹者，元神也。
何谓元神？父母媾精后，一点灵光太虚来，我之元神也。元神乃真我之意，随人出生而生，但却潜藏于内，需要通过后天不断修炼，将其唤醒。
我们道家将元神细分为三魂六魄，魂为阳，魄为阴，要成就阴神，当以太阴炼魄，使得七魄熔炼为一，到达此步者，身死，亦可保住一念清明，可转修鬼仙之道，出入幽冥，不生亦不灭。”
“如今为师便是此步修士。”
“第八步，阳神，太阳炼魂，将三魂熔炼为一，成就纯阳道果。阳神可摆脱肉身躯壳，于人体天门而出，聚则为形，散则为气，隐现自如，变化无方，修炼至此，方成生命之主，使之我命由我不由天，长生久视，不入轮回。可谓之为纯阳真仙也。”
“第九步，元神，阴神与阳神相合，阴阳交汇，魂魄从此混元如一，修成外丹——元神，从此朝游北海暮苍梧，神念一动十万里，跳出三界外，不在五行中，真仙见之需拱手，鬼仙见之需叩头。”
“第十步，合道，内有一颗金丹在，外丹元神现灵光，内丹外丹，一阴一阳，内外相合，道果方成，此步大修士，已然功参造化，遨游三千界，遁入天外天，非天地大劫不可灭。”
“至于第十步之上，就不提了，你们当中有生之年若是能够达到为师这般程度，也足矣。今日就此为止，为师也乏了，各自散去吧！”
说完，衣袖一挥，顿时化作一缕青烟，消失在殿内。