第747章 山寨再山寨
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白衣胜雪,赤足如玉,酥胸半抹,还带着阵阵莫名的幽香,一个美丽地如同精灵一般的女孩,推门而入。
佳人嫣然一笑,道:“法王,妾身这厢有礼了。”
崔耕虽然对白玛罗姆不算陌生,却从没见过她如此媚态,不禁一阵恍神儿,道:“白……白玛小娘子不必多礼。其实,还是莫叫法王了,咱们之间,根本就没什么。”
“没什么?”白玛罗姆眼波流转,纤纤玉手搭上了崔耕的脖子,吐气如兰,道:“原来没什么,今晚有什么不就行了么?法王又何必执着于时间的先后呢?”
“停,停。”
自知之明崔耕还是有的,见白玛罗姆如此主动,心中反而冷静下来,微微一转身,脱离了这个暧昧的姿势,沉声道:“你对本官说谎了。”
“什么说谎了?”
“你曾经说过,怕因为没完成任务,回来遭到责罚。现在看来,很不是那么回事儿呢。
白玛罗姆笑道:“嘻嘻,那只是人家跟在你身边的一个借口而已。嗯……可以算是一个甜蜜的谎言,你还真跟人家计较啊!”
崔耕退后一步,正色道:“多谢白玛小娘子今日主动相助,本官也愿意报答。但是,若白玛小娘子你有所求而来,最好是坦诚一些,避免不必要的误会,也没必要付出什么不必要的代价,能帮的我一定帮。”
“看来,崔青天真是一个正人君子呢。”白玛罗姆悠然一叹,道:“不错,妾身的确对您是有所求。为了达成这个目标,我愿意付出一切代价。”
“求什么?”
“帮我杀了岛彭工。”
“谁是岛彭工?”
“他在吐蕃的职司是“仲巴”,翻译成你们汉文,大概是礼部尚书,算是朝中数得着的重臣之一。”
“你们有仇?”
白玛罗姆道:“妾身出身于吐蕃官宦世家,就是岛彭工,把妾身变成了一个孤儿。他以为妾身当时年纪还小,不知道这段过往。其实,我早就利用苯教查清楚了。但是,此人位高权重,指望靠苯教杀了他,无异于百日做梦。我本指望嫁入突骑施,靠突骑施人的力量报仇。但是,没想到,被崔相你搅黄了。现在,能帮妾身报仇的,也只有崔相你了。”
“原来你接近本官是为了这个……嗯,杀父母之仇,的确是不共戴天。”
崔耕也懒得管白玛罗姆父母和岛彭工之间谁是谁非,毕竟,吐蕃和大周现在实际上是敌国,杀一个吐蕃重臣,崔耕不会有任何负罪感。
他说道:“到底如何杀岛彭工,你有计划没有?”
白玛罗姆摇了摇头,道:“妾身今天才跟您一起回拉萨,能有什么计划?还请崔相见机行事。”
“本官也只能尽力而为,能不能成功,不敢做任何保证。”
白玛罗姆起身,肃然一拜,道:“只要崔相尽力而为,妾身就感激不尽。”
看那意思,就是要走。
“等等!”崔耕出言相拦。
“嗯?”
白玛罗姆拢了拢额前的秀发,轻抿朱唇,颇为玩味地道:“怎么?崔相可是后悔了?希望妾身陪你一晚?”
崔耕摇头,道:“当然不是。本官是想说,能不能帮你杀得了岛彭工,本官不敢保证。不过,报答你今天帮我的情义,还是没问题的。比如说……帮苯教夯实根基。”
“啊?”白玛罗姆闻听此言,仍不住惊呼出声,
今天她让崔耕为苯教护教法王时,对大祭司说的那番话,不单单是托词,真心实意还是有的。毕竟,这种事即便有百分之一的可能性,也值得一试。
至于苯教和大昭寺的和尚们联盟?呵呵,这个联盟实际上无比脆弱,早就貌合神离了。
但是
她大吃了一惊,道:“就算崔相您是神仙,也不可能这么快就想出帮我苯教的法子吧?”
还有句话,她没说出来:你甚至连我苯教的教义都没弄明白呢,现在说这话,是不是有些大言不惭了?
崔耕道:“本官这个法子,绝对有用。不过,说出来之后,却一钱不值。”
他这个法子是什么?
无它,山寨是也。
苯教现在最大的问题是,它本身是一种原始宗教,神秘有余,而逻辑性系统性不足。所以,随着吐蕃民智渐开,信这个的越少越少,即便没有佛教的出现,也得是这个结果。
那么……如何解决这个问题呢?崔耕的脑海中,虽然没有最近这段时间的历史记载,但是,对于后世苯教的状况,还是大致了解的。
那就是,苯教吸收了佛教的许多经文,弥补了自己的不足。直到了后世的现代社会,还有不少人信奉。
事实上,崔耕这个法子,还真歪打正着了,苯教有“三藏”之说。
先是一个叫青裙班智达的人,深觉苯教之法口口相传,难与佛教争锋,于是乎,就将一些幻术法门埋藏于地下,伪称是古代苯教宝臧,然后再由他本人挖掘出来公诸于世,借以抬高苯教的声望,此为先藏。
但是,这自己写书,太废脑子了。
后来,有个叫自杰卫降曲的人,先学佛法,后改信苯教,便将一部分佛经改为苯教经典,也先埋在地下,再挖出来,称《本藏》。
最后,又有个叫辛古鲁伽的,将大量佛经改为苯经,如将《般若十万颂》改为《康钦》,《般若二万五千颂》改为《康穹》,《瑜珈师地论》改为《决择分》、五部《大陀罗尼》改为《白黑龙经》等等,老规矩,先自己埋再自己挖,被人们称为后藏。
当然了,这里的抄也不是完全照抄,也得加入点自己苯教的东西。要不然,别人一对比,不就露馅了么?
经过这么一改,就完全可以说,如有雷同纯属偶合。
崔耕所处的这个时代,正是前藏已出,本藏和后藏未现世的时间段。
白玛罗姆当然知道前藏是怎么回事儿,马上就觉得崔耕的建议非常靠谱儿,高兴道:“妾身原来还真小瞧崔相了,简简单单地一计,就把我苯教最大危机给解决了。我真是……真是……”
“怎么?”
白玛罗姆歪着脑袋,道:“不趁人之危,又如此大才,妾身真是有点喜欢你了呢。”
说着话,佳人忽然上前,往崔耕的脸上啄了一下,再极速后退,道:“别忘了咱们的约定哦,再见!”
“这妮子!”崔耕摸着自己的脸颊,还真有些怅然若失。
“对了,崔相!”
忽然,门又开了,白玛罗姆去而复返,略有些尴尬道:“刚才有件重要的事儿忘了告诉您了。”
“什么事?”
“我们苯教效忠太后,但大昭寺的和尚们和太后不是一条心。他们的真正靠山,是车骑长迟扎陆贡。”
“车骑长,相当于我们大周什么官?”
白玛罗姆想了一下,道:“这可说不好,你们大周没有对应的职司。迟扎陆贡权力极大,拉萨附近十万骑兵都归他掌管。”
崔耕道:“这么厉害?那岂不相当于一个小号的论钦陵了?他和太后关系怎么样?”
白玛罗姆俏皮道:“经过今天白天的事,以崔相的智慧,难道还看不出来吗?好了……我的话说完了……再见!”
也许是为了避免尴尬,佳人又急匆匆地离去。
可是,不消一会儿
笃笃笃~~
又是一阵敲门声响起。
崔耕起身开门,笑道:“又有什么事儿?白玛小娘子你就不能一次……嗯?怎么是你?”
却原来,此时门前的不是白玛罗姆,而是悟缘和尚。
这和尚满脸赔笑,道:“小僧在外面等一会儿了,看白玛小娘子走了才过来的。怎么?没耽误您的好事儿吧?”
崔耕哪有心情跟一个黑瘦和尚磨牙,有些不耐烦地道:“你到底有什么事儿?要是扯闲篇儿,本官可不奉陪。”
“别介啊!”悟缘道:“贫僧来找您,是有正事儿。”
“什么正事儿?”
“实不相瞒,咱们汉传佛教,在藏地水土不服,争不过泥婆罗那帮孙子。既然白玛小娘子说您对宗教有研究,您又是咱们佛门护法……有没有什么法子,让我们这一支,彻底干翻泥婆罗这一支啊?”
“当然有了!这个法子,就叫……”崔耕有些哭笑不得地道:“山寨!”
白衣胜雪,赤足如玉,酥胸半抹,还带着阵阵莫名的幽香,一个美丽地如同精灵一般的女孩,推门而入。
佳人嫣然一笑,道:“法王,妾身这厢有礼了。”
崔耕虽然对白玛罗姆不算陌生,却从没见过她如此媚态,不禁一阵恍神儿,道:“白……白玛小娘子不必多礼。其实,还是莫叫法王了,咱们之间,根本就没什么。”
“没什么?”白玛罗姆眼波流转,纤纤玉手搭上了崔耕的脖子,吐气如兰,道:“原来没什么,今晚有什么不就行了么?法王又何必执着于时间的先后呢?”
“停,停。”
自知之明崔耕还是有的,见白玛罗姆如此主动,心中反而冷静下来,微微一转身,脱离了这个暧昧的姿势,沉声道:“你对本官说谎了。”
“什么说谎了?”
“你曾经说过,怕因为没完成任务,回来遭到责罚。现在看来,很不是那么回事儿呢。
白玛罗姆笑道:“嘻嘻,那只是人家跟在你身边的一个借口而已。嗯……可以算是一个甜蜜的谎言,你还真跟人家计较啊!”
崔耕退后一步,正色道:“多谢白玛小娘子今日主动相助,本官也愿意报答。但是,若白玛小娘子你有所求而来,最好是坦诚一些,避免不必要的误会,也没必要付出什么不必要的代价,能帮的我一定帮。”
“看来,崔青天真是一个正人君子呢。”白玛罗姆悠然一叹,道:“不错,妾身的确对您是有所求。为了达成这个目标,我愿意付出一切代价。”
“求什么?”
“帮我杀了岛彭工。”
“谁是岛彭工?”
“他在吐蕃的职司是“仲巴”,翻译成你们汉文,大概是礼部尚书,算是朝中数得着的重臣之一。”
“你们有仇?”
白玛罗姆道:“妾身出身于吐蕃官宦世家,就是岛彭工,把妾身变成了一个孤儿。他以为妾身当时年纪还小,不知道这段过往。其实,我早就利用苯教查清楚了。但是,此人位高权重,指望靠苯教杀了他,无异于百日做梦。我本指望嫁入突骑施,靠突骑施人的力量报仇。但是,没想到,被崔相你搅黄了。现在,能帮妾身报仇的,也只有崔相你了。”
“原来你接近本官是为了这个……嗯,杀父母之仇,的确是不共戴天。”
崔耕也懒得管白玛罗姆父母和岛彭工之间谁是谁非,毕竟,吐蕃和大周现在实际上是敌国,杀一个吐蕃重臣,崔耕不会有任何负罪感。
他说道:“到底如何杀岛彭工,你有计划没有?”
白玛罗姆摇了摇头,道:“妾身今天才跟您一起回拉萨,能有什么计划?还请崔相见机行事。”
“本官也只能尽力而为,能不能成功,不敢做任何保证。”
白玛罗姆起身,肃然一拜,道:“只要崔相尽力而为,妾身就感激不尽。”
看那意思,就是要走。
“等等!”崔耕出言相拦。
“嗯?”
白玛罗姆拢了拢额前的秀发,轻抿朱唇,颇为玩味地道:“怎么?崔相可是后悔了?希望妾身陪你一晚?”
崔耕摇头,道:“当然不是。本官是想说,能不能帮你杀得了岛彭工,本官不敢保证。不过,报答你今天帮我的情义,还是没问题的。比如说……帮苯教夯实根基。”
“啊?”白玛罗姆闻听此言,仍不住惊呼出声,
今天她让崔耕为苯教护教法王时,对大祭司说的那番话,不单单是托词,真心实意还是有的。毕竟,这种事即便有百分之一的可能性,也值得一试。
至于苯教和大昭寺的和尚们联盟?呵呵,这个联盟实际上无比脆弱,早就貌合神离了。
但是
她大吃了一惊,道:“就算崔相您是神仙,也不可能这么快就想出帮我苯教的法子吧?”
还有句话,她没说出来:你甚至连我苯教的教义都没弄明白呢,现在说这话,是不是有些大言不惭了?
崔耕道:“本官这个法子,绝对有用。不过,说出来之后,却一钱不值。”
他这个法子是什么?
无它,山寨是也。
苯教现在最大的问题是,它本身是一种原始宗教,神秘有余,而逻辑性系统性不足。所以,随着吐蕃民智渐开,信这个的越少越少,即便没有佛教的出现,也得是这个结果。
那么……如何解决这个问题呢?崔耕的脑海中,虽然没有最近这段时间的历史记载,但是,对于后世苯教的状况,还是大致了解的。
那就是,苯教吸收了佛教的许多经文,弥补了自己的不足。直到了后世的现代社会,还有不少人信奉。
事实上,崔耕这个法子,还真歪打正着了,苯教有“三藏”之说。
先是一个叫青裙班智达的人,深觉苯教之法口口相传,难与佛教争锋,于是乎,就将一些幻术法门埋藏于地下,伪称是古代苯教宝臧,然后再由他本人挖掘出来公诸于世,借以抬高苯教的声望,此为先藏。
但是,这自己写书,太废脑子了。
后来,有个叫自杰卫降曲的人,先学佛法,后改信苯教,便将一部分佛经改为苯教经典,也先埋在地下,再挖出来,称《本藏》。
最后,又有个叫辛古鲁伽的,将大量佛经改为苯经,如将《般若十万颂》改为《康钦》,《般若二万五千颂》改为《康穹》,《瑜珈师地论》改为《决择分》、五部《大陀罗尼》改为《白黑龙经》等等,老规矩,先自己埋再自己挖,被人们称为后藏。
当然了,这里的抄也不是完全照抄,也得加入点自己苯教的东西。要不然,别人一对比,不就露馅了么?
经过这么一改,就完全可以说,如有雷同纯属偶合。
崔耕所处的这个时代,正是前藏已出,本藏和后藏未现世的时间段。
白玛罗姆当然知道前藏是怎么回事儿,马上就觉得崔耕的建议非常靠谱儿,高兴道:“妾身原来还真小瞧崔相了,简简单单地一计,就把我苯教最大危机给解决了。我真是……真是……”
“怎么?”
白玛罗姆歪着脑袋,道:“不趁人之危,又如此大才,妾身真是有点喜欢你了呢。”
说着话,佳人忽然上前,往崔耕的脸上啄了一下,再极速后退,道:“别忘了咱们的约定哦,再见!”
“这妮子!”崔耕摸着自己的脸颊,还真有些怅然若失。
“对了,崔相!”
忽然,门又开了,白玛罗姆去而复返,略有些尴尬道:“刚才有件重要的事儿忘了告诉您了。”
“什么事?”
“我们苯教效忠太后,但大昭寺的和尚们和太后不是一条心。他们的真正靠山,是车骑长迟扎陆贡。”
“车骑长,相当于我们大周什么官?”
白玛罗姆想了一下,道:“这可说不好,你们大周没有对应的职司。迟扎陆贡权力极大,拉萨附近十万骑兵都归他掌管。”
崔耕道:“这么厉害?那岂不相当于一个小号的论钦陵了?他和太后关系怎么样?”
白玛罗姆俏皮道:“经过今天白天的事,以崔相的智慧,难道还看不出来吗?好了……我的话说完了……再见!”
也许是为了避免尴尬,佳人又急匆匆地离去。
可是,不消一会儿
笃笃笃~~
又是一阵敲门声响起。
崔耕起身开门,笑道:“又有什么事儿?白玛小娘子你就不能一次……嗯?怎么是你?”
却原来,此时门前的不是白玛罗姆,而是悟缘和尚。
这和尚满脸赔笑,道:“小僧在外面等一会儿了,看白玛小娘子走了才过来的。怎么?没耽误您的好事儿吧?”
崔耕哪有心情跟一个黑瘦和尚磨牙,有些不耐烦地道:“你到底有什么事儿?要是扯闲篇儿,本官可不奉陪。”
“别介啊!”悟缘道:“贫僧来找您,是有正事儿。”
“什么正事儿?”
“实不相瞒,咱们汉传佛教,在藏地水土不服,争不过泥婆罗那帮孙子。既然白玛小娘子说您对宗教有研究,您又是咱们佛门护法……有没有什么法子,让我们这一支,彻底干翻泥婆罗这一支啊?”
“当然有了!这个法子,就叫……”崔耕有些哭笑不得地道:“山寨!”