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第689章 我独爱莲说（第1页）

“水陆草木之花，可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊，时人甚爱牡丹。

　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲花之君子者也。

噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，　宜乎众矣！”

没错，崔耕要写的这篇文章，正是宋代周敦颐的作品，大名鼎鼎的《爱莲说》。

短短百余言，顷刻即成。

然而，其余波荡漾却是难以休止。

若是在别的场合，《爱莲说》可能不会引起太大的轰动。

一来，经典是需要时间沉淀的。

二来，听众要有足够的文学素养。

三来，文无第一，武无第二，文章得符合看客的口味。

但是，现在则不同！

首先，武懿宗请的这些人，都是长安的头面人物。

即便他们的祖先原来是以武功得了官爵，现在也早已转为修文了。

方才众人能毫无滞涩的行文酒令，就是铁证。

所以，他们理解这篇文章的妙处，毫无难度。

其次，由唐至宋，文章有了很大的变革和进步。

所谓唐宋古文八大家，就是这场变革的领军人物。

周敦颐还在所谓的唐宋八大家之后，写出来的文章，与现在流行的风格不同，真让人有别开天地，耳目一新之感！

最后，也是最重要的，现场大部分是什么人？往好里说，是名门望族。

往不好里说，就是政治上的过气人物那些正当红的，都在洛阳呢。

当然了，他们自己是不肯承认过气的。

崔耕这个《爱莲说》，算是说到他们的心坎里了俺不是过气儿了，是不想和你们争。

正所谓“出淤泥而不染”

“濯清涟而不妖”

是也！

要说现场最高兴的，那还就得说是武载德。

他之所以不搀和政事，不就是怕李唐复辟秋后算账吗？崔耕可是明说了，这篇文章是称颂他的。

有了这篇文章流传天下，他就相当于多了一张护身符啊。

至于武懿宗？没错，在他和崔耕的争执中。

按说自己的确该帮这个老兄弟的。

但是……这不得分个轻重缓急吗？和自己的安全比起来，老兄弟算个屁啊？

“好！

好文章！