第一章 楚国
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天下大乱后只剩下一个楚国，而楚非扇作为楚国第一个后人也是唯一一个公主，却在刚出生时被信鬼信神信国师的楚皇秘密送走。
起因为后宫嫔妃之间的明争暗斗，国师和贵妃串通，以一句“此女轻则祸乱楚国，重则祸乱天下”为由而落得个“死婴”的后果，好不容易等到天下只剩下一个楚国，他也是当今唯一的皇帝，祸乱天下算什么，楚皇更怕楚非扇影响自己的皇帝命格。
本是让人把楚非扇送出城后活埋也好，喂食野兽也罢，总之不能再让楚非扇活着，偏偏楚皇所托将军乃皇后的姘头，将军垂眸看着怀中婴孩，虽然这孩子不是自己和皇后所生，但本着爱屋及乌的原因，将军不仅没把人处死，反而将人抱去城外一座名为“汝庵”的尼姑庵，当然，将军并未现身，而是把楚非扇伪装成被遗弃的样子，掐了一下婴儿的腿后将军躲在不远处的树后，直到看到庵内有人把婴儿抱走才逐渐现身。
将军爱皇后并和皇后有一腿是没错，爱屋及乌看不得皇后所生之女死也没错，但不代表将军能大度到帮皇帝养女儿，默默说了句“好运”后将军回去了，为了交差，将军斩杀了一只幼兽，取其几块四肢尸骨带回去，楚皇早当楚非扇为灾星，就怕其影响到自己，所以只嫌恶的看了一眼几块仍血淋淋的尸骨，便让将军随意处理了，而将军也确实很随意，本想随便扔在某处，又觉得不适合，思及府中似是养了狗的，将军刚进府便将之丢给下人：
“煮了拿给狗吃”
下人手忙脚乱的接住，看着几块血迹未干的尸骨，再看向已经走远的将军背影，自知没有资格过问，下人跑向了厨房。
紧接着天下大乱，不知道是谁带得头，整个楚皇城里到处都是“杀了楚皇，杀了国师，还百姓安宁”的话，先从楚皇城开始，再接着便是城外村民聚集，楚皇方寸大乱，连忙唤来国师。
“如今百姓造反，国师你快快出个主意，朕要如何做才能制止这场暴乱？”
所谓国师也不过是个骗取钱财，并无什么真本事的骗子而已，起初是个寺庙里的和尚，因身体出家行为上却仍过着红尘中之事而被住持再三警告，后因找女人，食酒肉和偷摸打寺中弟子而被彻底赶出寺庙，不甘就此被赶出来，利用楚皇信鬼神这一点，那人事先通过多种渠道打听了有关楚皇以及楚宫中的事情，尤其是嫔妃中不为楚皇得知的事情，又加上和正得宠的贵妃暗通曲款，他成功的当上国师，权利越大后越惜命，实则骨子里和楚皇一样都是胆小之人，心中早有抛下一切逃跑的打算，哪知道如何应付百姓暴乱的方法？
“启禀陛下，依臣之见可杀鸡儆猴，必要时将暴乱着杀之也不失为一个办法”
楚皇本就是个胆小鬼，杀鸡儆猴一事早已做过，他能顺利当十几年皇帝不过是因为无人挑破太平局面而已。
最终楚国还是灭了，或者说是楚皇朝被覆灭了，而作为第一个被百姓灭国的国家，首当其冲死的就是楚皇，第二个则是国师，从此世间最后一个国家楚国也不复存在。
也曾有兵派余党想拥兵立国，试图做继楚皇之后的皇帝，但百姓可不愿意，虽然百姓是因为楚皇受国师搬弄是非、草菅人命起义的，而楚皇和国师也死了，但一来楚皇室无名正言顺的后人，二来百姓们对楚皇一事仍心有余悸。
若是几个几十个几百个百姓不同意，那些人还能直接强制性的把人杀了，然而就像起义楚皇一样，城里城外的百姓都不同意，且百姓们拿着锄头镰刀斧头之类农具对抗时也不亚于那些人用刀用剑，所以那些想拥兵立国的人一时间也没办法成功。
暴乱持续了长达半年，楚国才渐渐开始平静下来。
好在百姓们虽不满楚皇和国师的胡言乱语以及借神明一事欺压百姓，但在楚国人的心中始终都是相信神明的，所以即使楚国暴乱了半年之久，但楚国境内的寺庙及庵堂都是安全平静的，同样处于“汝庵”里的楚非扇也是极其安全的。
汝庵里
“庵主，楚国暴乱半年，从无一人来庵内寻问试探过，这孩子应如何安置？”
庵主已显老态，虽面无表情的转动着手上佛珠，看着床上婴孩的目光也无波无澜，但却难掩一脸慈祥。
“既如此，这孩子也与汝庵有缘，便先让其在庵内带发修行，莫要隐瞒其来历，若往后有人来庵内找寻，待核实情况后便将人交与他”
“那法号如何称呼？”
“庵内以清命名，她亦是大年初二那日来到，法号便唤清初，至于她的原名楚非扇，在尚不知她真正身份又怕被有心之人盯上的情况下，此后便是你知，本庵主知”
“是”
身为楚皇室的第一个孩子，楚非扇也是在楚皇和皇后满心期待中的存在，楚皇也曾想过待楚非扇出生后定要好好疼爱，而楚皇后虽然和青梅竹马的将军仍在联系，但对于后宫众人都没怀上唯独自己怀上了的孩子也是无限欢喜的，不论是出于炫耀还是真的想当母亲，楚皇后对于腹中孩子都是开心，所以便早早地就和楚皇为孩子取好了名字，而于登上皇位十几载妃子众多却无一儿半女的楚皇来说也不要求楚皇后一定要生儿子了，所以男孩女孩的名字都有，男孩便叫楚非凡，女孩便叫楚非扇。
怀孕期间楚皇后和将军仍保持联系，所以对于楚皇后腹中孩子将来之名自然也知道，而汝庵庵主知晓楚非扇真名亦是因为将军留下的线索。
楚皇室彻底不复存在后，楚皇城也改为了楚城，而汝庵算是距离楚城最远的一个庵堂，亦是建立不久的庵堂，几乎是刚存在一个月，楚非扇便来了庵中，所以除了庵主和跟随庵主而来的清因外，楚非扇便算得上是汝庵中的第三个人。
天下大乱后只剩下一个楚国，而楚非扇作为楚国第一个后人也是唯一一个公主，却在刚出生时被信鬼信神信国师的楚皇秘密送走。
起因为后宫嫔妃之间的明争暗斗，国师和贵妃串通，以一句“此女轻则祸乱楚国，重则祸乱天下”为由而落得个“死婴”的后果，好不容易等到天下只剩下一个楚国，他也是当今唯一的皇帝，祸乱天下算什么，楚皇更怕楚非扇影响自己的皇帝命格。
本是让人把楚非扇送出城后活埋也好，喂食野兽也罢，总之不能再让楚非扇活着，偏偏楚皇所托将军乃皇后的姘头，将军垂眸看着怀中婴孩，虽然这孩子不是自己和皇后所生，但本着爱屋及乌的原因，将军不仅没把人处死，反而将人抱去城外一座名为“汝庵”的尼姑庵，当然，将军并未现身，而是把楚非扇伪装成被遗弃的样子，掐了一下婴儿的腿后将军躲在不远处的树后，直到看到庵内有人把婴儿抱走才逐渐现身。
将军爱皇后并和皇后有一腿是没错，爱屋及乌看不得皇后所生之女死也没错，但不代表将军能大度到帮皇帝养女儿，默默说了句“好运”后将军回去了，为了交差，将军斩杀了一只幼兽，取其几块四肢尸骨带回去，楚皇早当楚非扇为灾星，就怕其影响到自己，所以只嫌恶的看了一眼几块仍血淋淋的尸骨，便让将军随意处理了，而将军也确实很随意，本想随便扔在某处，又觉得不适合，思及府中似是养了狗的，将军刚进府便将之丢给下人：
“煮了拿给狗吃”
下人手忙脚乱的接住，看着几块血迹未干的尸骨，再看向已经走远的将军背影，自知没有资格过问，下人跑向了厨房。
紧接着天下大乱，不知道是谁带得头，整个楚皇城里到处都是“杀了楚皇，杀了国师，还百姓安宁”的话，先从楚皇城开始，再接着便是城外村民聚集，楚皇方寸大乱，连忙唤来国师。
“如今百姓造反，国师你快快出个主意，朕要如何做才能制止这场暴乱？”
所谓国师也不过是个骗取钱财，并无什么真本事的骗子而已，起初是个寺庙里的和尚，因身体出家行为上却仍过着红尘中之事而被住持再三警告，后因找女人，食酒肉和偷摸打寺中弟子而被彻底赶出寺庙，不甘就此被赶出来，利用楚皇信鬼神这一点，那人事先通过多种渠道打听了有关楚皇以及楚宫中的事情，尤其是嫔妃中不为楚皇得知的事情，又加上和正得宠的贵妃暗通曲款，他成功的当上国师，权利越大后越惜命，实则骨子里和楚皇一样都是胆小之人，心中早有抛下一切逃跑的打算，哪知道如何应付百姓暴乱的方法？
“启禀陛下，依臣之见可杀鸡儆猴，必要时将暴乱着杀之也不失为一个办法”
楚皇本就是个胆小鬼，杀鸡儆猴一事早已做过，他能顺利当十几年皇帝不过是因为无人挑破太平局面而已。
最终楚国还是灭了，或者说是楚皇朝被覆灭了，而作为第一个被百姓灭国的国家，首当其冲死的就是楚皇，第二个则是国师，从此世间最后一个国家楚国也不复存在。
也曾有兵派余党想拥兵立国，试图做继楚皇之后的皇帝，但百姓可不愿意，虽然百姓是因为楚皇受国师搬弄是非、草菅人命起义的，而楚皇和国师也死了，但一来楚皇室无名正言顺的后人，二来百姓们对楚皇一事仍心有余悸。
若是几个几十个几百个百姓不同意，那些人还能直接强制性的把人杀了，然而就像起义楚皇一样，城里城外的百姓都不同意，且百姓们拿着锄头镰刀斧头之类农具对抗时也不亚于那些人用刀用剑，所以那些想拥兵立国的人一时间也没办法成功。
暴乱持续了长达半年，楚国才渐渐开始平静下来。
好在百姓们虽不满楚皇和国师的胡言乱语以及借神明一事欺压百姓，但在楚国人的心中始终都是相信神明的，所以即使楚国暴乱了半年之久，但楚国境内的寺庙及庵堂都是安全平静的，同样处于“汝庵”里的楚非扇也是极其安全的。
汝庵里
“庵主，楚国暴乱半年，从无一人来庵内寻问试探过，这孩子应如何安置？”
庵主已显老态，虽面无表情的转动着手上佛珠，看着床上婴孩的目光也无波无澜，但却难掩一脸慈祥。
“既如此，这孩子也与汝庵有缘，便先让其在庵内带发修行，莫要隐瞒其来历，若往后有人来庵内找寻，待核实情况后便将人交与他”
“那法号如何称呼？”
“庵内以清命名，她亦是大年初二那日来到，法号便唤清初，至于她的原名楚非扇，在尚不知她真正身份又怕被有心之人盯上的情况下，此后便是你知，本庵主知”
“是”
身为楚皇室的第一个孩子，楚非扇也是在楚皇和皇后满心期待中的存在，楚皇也曾想过待楚非扇出生后定要好好疼爱，而楚皇后虽然和青梅竹马的将军仍在联系，但对于后宫众人都没怀上唯独自己怀上了的孩子也是无限欢喜的，不论是出于炫耀还是真的想当母亲，楚皇后对于腹中孩子都是开心，所以便早早地就和楚皇为孩子取好了名字，而于登上皇位十几载妃子众多却无一儿半女的楚皇来说也不要求楚皇后一定要生儿子了，所以男孩女孩的名字都有，男孩便叫楚非凡，女孩便叫楚非扇。
怀孕期间楚皇后和将军仍保持联系，所以对于楚皇后腹中孩子将来之名自然也知道，而汝庵庵主知晓楚非扇真名亦是因为将军留下的线索。
楚皇室彻底不复存在后，楚皇城也改为了楚城，而汝庵算是距离楚城最远的一个庵堂，亦是建立不久的庵堂，几乎是刚存在一个月，楚非扇便来了庵中，所以除了庵主和跟随庵主而来的清因外，楚非扇便算得上是汝庵中的第三个人。