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民间故事:出马仙

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    出马仙:主要源自东北民间传说,也就是从事出马职业的仙家.仙家用语四梁:掌堂、碑王(分配仙家工作的,相当于军师)、报马(传令的)、令通(管旗、印的)加上胡、黄、白、柳四大家族合称八柱.代表仙

    出马仙:主要源自东北民间传说,也就是从事出马职业的仙家.仙家用语

    四梁:掌堂、碑王(分配仙家工作的,相当于军师)、报马(传令的)、令通(管旗、印的)加上胡、黄、白、柳四大家族合称八柱.代表仙家的主要力量.四梁八柱是立堂口的根本,要是不齐全的话在给看事的时候就会有办不了的事.四梁指的是四大仙类,胡,黄,长(蟒,蛇)和清风.杂仙归蛇堂.八柱是扫,看,串,护和通天,归地,关碍,探兵八个组织机构.缺一不成堂口.这是走阴阳看百病的前提.在这给您解释下;扫堂;指的是负责清扫堂内人员的部门,好的留下,不好的清走,相当于堂内的人事部门,看堂;这里说的应该说的是坐堂仙,就是只在您的堂里不去别家的仙家!串堂;应该是负责调度堂内串堂仙的部门,因为有很多仙家是在好多堂上挂名,谁家有事来谁家的,这就需要有一个这样的调度部门,负责通报等工作!护堂;属于保卫部门,护法,保护堂口,弟子以及营盘!通天;是负责向上方传达信息和查询信息的一个部门

    归地;当然就是向地府传达信息和查询信息的一个部门!关碍;是负责查事时闯关的一个部门,负责办理相关的通关手续!探兵;相当于一个间谍部门,黑话叫踩盘子,就是来看事的人还没来你就知道这人要来干吗,问什么事,这个就是探兵的作用!

    出马仙(仙家俗语)

    出马仙(仙家俗语) 1.黄条:香 2.哈拉气:酒 3.红梁细水:酒 4.宝鼎:香炉 5.罗汉:男性弟子 6.诸罗女:女性弟子 7.花容:女孩 8.草卷:香烟 9.金童:男孩 10.落马靴坡:来

    11.打马靴坡:回去(打马归山)

    12.帮兵:(二神),请神,排神,送神的人 13.红枣:火炭 14.雪花飘:馒头 15.小凤凰:鸡 16.迎迎风:酒 17.门帘子:菜刀

    18.凤凰蛋:鸡蛋 19.扁扁嘴:鸭子

    20.悠荡山:筐(挂在高处的时候的叫法) 21.逛荡城:筐(放在低处的时候的叫法) 22.接骨山:秫桔垛 23.百草山:草垛

    24.半边山:平房的山墙 25.黄圆圆:桔子 26.黄元宝:香蕉 27.高姓国号:姓名 28.炼仙丹:修炼 29.弯弯腰:大虾 30.黄土高坡:火炕 31.红木宝案:桌子 32.砖:地面

    33.盘头女:已婚女性弟子 34.灾横:有病 35.出灾:好病

    36.弟马:弟子或香童 37.元宝:钱

    38.开个脸:给个面子 39.圆圆:鸡蛋 40.跨海:二神 41.海片:烧纸 42.飘扬子:饺子 43.挑龙:面条 44.乌木杆子:烟袋 45.清茶大碗:水

    46.轻风:男鬼仙的统称

    47.悲王:鬼仙的头目,也是清风教主 48.烟魂:女鬼仙的统称 49.悲子:鬼仙的通常叫法 50.凳子:盘龙山

    古时候人们亲近自然,信奉鬼神,于是便有了巫。“巫”字上下两横代表天地,中间两个人被隔开,一阴一阳。巫以自身为媒介沟通天地阴阳。“出马”这种形式便是巫文化的传承。万物皆有灵,人可以修行,其他生灵同样也可以。一些生灵修行有成,在人海中找到与自己有缘的弟子,借助其人身济世度人,这就是出马。而这样的生灵被称为“仙家”。

    作为一个给人立堂的出马弟子起码的良心得有,别人给你多少钱是其次的,再说了,这个行当自古至今都是观香凭赏的,不管怎么说,起码立堂的应该包含几个基本的程序需要东主明白,一香根来历,二香堂格局,三香堂实力,四香堂规矩,五香堂秘术!起码要是有良心的话,这五点在给人立堂的时候要搞的清楚明白,也不算是黑人黑心!

    这里仔细给大家分析一下,一香根来历,这个基本上没什么悬念,主要是查问出为什么你要供奉这个香堂,这个香堂与东主之间的渊源,这点谁都会查的,但是我在这里告诉那些外行人,有好多万金油一样的说法,那种说法就无所谓香根来历!最常见的几种说法之一:祖上供奉的,这一个祖上,这里我告诉大家一个香根祖上流传的标准判断,香根只要是超过六十年没有供奉的,就视为散堂,视为断根!不管祖上是否有无供奉,如果近代内有人证实,其家族内却是六十年内没有人供奉过,哪就是没有这个香根!

    还有一种说人应该供奉香堂的说法,哪就是所谓的香缘,这个百分百就是万金油说法,万事给你牵扯到一个缘字上面,虚无缥缈的说了半天,实在的,有意义的半点没有,总之用他的话来说,你就是得供奉,哪就是你的缘分,就是他说不清楚啥缘分!就这样好多人迷迷糊糊的就供奉上了,这样的你也信,说你是猪头,那是侮辱猪!啥叫有缘,有缘自显灵,哪里还要求外人啊!真有哪缘分,自己就能知道的一清二楚的,给你显灵,告诉你怎么办,还用的到找外人,仔细想想是不是这么回事!尤其是什么佛缘的说法,更是让人嗤之以鼻!那些佛祖真的清闲到没事做,满天下的附体折腾人去,让人死去活来的,不供上就让人家出事,试问,有这样的佛吗?要是你真有这佛缘,你还难受个啥,真与佛有缘,你还至于被附体!多了不说,自己想去!还有一种就是印口,这种做法是最缺德的!你去找他查事,本来是看看身体啊,查查钱财啊啥的,他马上话题一转,说你有香堂,如果不供,将会如何如何,总之就是你将家破人亡,全家死光光!这种印口不光表现的立堂上,或者说你有关,或者说你到寿。总之都是你的倒霉事情!这里我告诉大家,真的要是你有这么倒霉的事情,我们不会轻易开口的,这需要细细的查询,前因后果,必须仔细分明,条理脉络必须一清二楚,为什么会有灾,有灾灾多重,能有几分避免......这些不是考印口能震主人家的!说白了,人家有事,你必须查看清楚明白,以理服人!

    二香堂格局,明白了自己为什么供奉香堂,那么剩下的事情就是要知道自己供的是什么堂子,这就好比你要投资开工厂一样的道理,既然要投资,不能糊涂的只知道望外拿钱,不清楚自己干什么,我就不再这里多说了!

    三香堂实力,这是重点中的重点,这点你必须考虑清楚,有的人给人立堂,还没给人立哪,自己在哪里难受动不了拉,为什么这样,就是实力对比问题!没这金刚钻,别揽瓷器活!还有的人在立堂的时候,觉得心中难受,闷堵。狂躁,烦心,这种症状也和堂口实力相关,是属于实力相当,不服需要争斗,或者是对方心术不正,暗自想拘仙,一旦你出现这样的症状,马上停止,然后打发对方走人!香堂的实力牵掣到很深远的,有句话叫人贵有自知之明,自己香堂多大的能耐,牵掣你自己能办多大的事情,没那能耐吧自己跨上天也没有用,还有就是要明白自己是干什么的,咱们即使供奉胡黄仙的,这说出去不丢人,没有必要给自己套个某某知名神仙的外衣来包装自己,那样的皆非正道,也让人家宗教人士瞧不起。当然也不要没事的妄自菲薄,自己这个不行,那个不会的,成天的把不知道啊,我不会啊,我不明白啊这些话挂在嘴边,这是香堂大忌,不会,不懂,不明白没关系,你学啊,你问啊,你与人交流啊!扪心自问自己有没有对这个上心?过得去自己这关,问心无愧就好。

    四香堂规矩!到了这里,香堂想必是立完了都,这个时候就要知道自己堂口都有啥规矩,行什么道,走什么辙,拜的那方,收的那方!门开何处,冲哪烧香!要知道自己上双梁是啥,下双梁是啥,哪个站殿,哪个压营,哪个是跑腿,哪个是掌令!这些基本的规矩都不明白,让人笑话,更别说到时候遇到同道互相之间盘堂问道的时候,人家这里恭恭敬敬的文盘执礼,你在哪啥都不懂。让人笑话不说,你神主也跟你丢不起那人!

    五香堂密法。这个就是最关键的,俗话说,师父领进门。修行在个人,这个授香堂密法可就是师父领门进来的功夫了,既然堂子给你立了,也算是你的领路人了,既然领了你进这条路,入了这个门,拜师不拜师那是后话,但是起码也算是你进这个行当的担保人巴,所以道义上应该把关于这个行当的一些规矩啊,说道啊,都交代一下,新人一个,做新手指导是必须的!例如,怎么给人查事,怎么给人看病!不一定你都教的多好,但是起码应该教!别的不说,我没看见过几个给人立堂的教人东西的,在过去可不会这样的!

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